Traditio Catholica Romana - Il blog di Andrea Carradori

LA MESSA-ROCK DI DON STEFANIO ZENI : LA RICREAZIONE E' FINITA !!!

2012-02-23T08:38:00.000-08:00

http://blog.messainlatino.it/2012/02/cristo-deriso-e-flagellato-la-messa.html

Raccoglieremo alcuni commenti sulla deprecabile iniziativa del Prof.don STEFANO ZENI
della Messa-rock di Albiano apparsi su Messainlatino, su Fides et forma e sulla mia pagina di Facebook .
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Da MiL ( nei tre post dedicati all'iniziativa blasfema)

OB_SERVER Io vorrei sapere se la curia di Trento conosce i documenti del Sacro Magistero.
La musica tipica della liturgia è il gregoriano (che guardacaso è in latino) lo strumento principe è l'organo,
le musiche e i testi nel caso di traduzione in volgare debbono essere adatte al luogo e all'edificazione spirituale dei fedeli (TUTTI e non solo i rockettari).
Ora se le musiche rock sono musiche liturgiche e se i testi in inglese della band metallara, sono compernsibili più di quelli del Te Deum o del Salve Regina, sono più sobri e sono pure spiritualmente edificanti, allora è chiaro che quà siamo di fronte a dei mentecatti che dicono assurdità.

Questi vescovi hanno fatto il loro tempo e i loro deliri da figli dei fiori hanno ben mostrato i risultati:
chiese e seminari sempre più vuoti e iniziative prive di ogni spiritualità e decoro e dignità diventano il
metro ed il segno del loro disperante fallimento ideologico e pastorale.

Queste ultime vaccate tipo messa rock o altre porcherie dimostrano solo una cosa: la perniciosità
e la vanità di questi pastori e delle loro azioni pastorali.... ma orami sono vecchi e stanchi... presto finiranno nel sifone della storia dove è giusto che vadano a finire. Preghiamo perchè almeno prima di lasciare questo mondo si convertano.

La vera gioventù della Chiesa sono i giovani che chiedono il Summorum, sono i trecento di trento che
hanno inaugurato la Messa Tridentina... questi simulacri di modernismo scaduto, questi vecchi arnesi gustati dalla ideologia e dalla mondanità e spesso dalla eresia e dal sacrilegio, sono orami prossimi al declino, i loro sogni di gloria hanno entrambi i piedi nella fossa.

hanno voglia a tentare di riempire le loro "aule liturgiche" di rockettari, hanno voglia a improvvisare nelle chiese boutade, teatrini, mostre e balletti.... il loro compito era altro ed hanno fallito... non sono serviti a niente neppure come coreografi, figuriamoci come pastori di anime.

Il Vescovo di Trento è come la Carrà: sgambetta ancora ma non diverte, più che altro è patetica... al massimo fa tenerezza....

Il nuovo che avanza nell continuità della Sacra Tradizione li ha già sconfitti.... loro non sanno rassegnarsi,
ma saranno deposti come è giusto che sia a meditare sui loro danni e fallimenti pluridecennali.

Tanti auguri Eccellenza, per la sua prossima pensione... per le sue perplessità e per le sue certezze (magari rockettare).... e buon tuca tuca.... a lei e ai suoi sacerdoti schitarranti....regia di iapino...

RICCARDO La liturgia e' linguaggio di Dio per gli uomini, non linguaggio dell' uomo per altri uomini. La liturgia e' una azione umana e Divina, attraverso di essa c' e' l' incontro con il Signore, la nostra parte di azione liturgica cerchiamo di farla bene, per Gesu' non per il rok. la messa rok contraddice tutte le indicazioni magisteriali in materia di musica sacra, anche recenti. I giovani non ci andranno, se non quelli dei "gruppi Cresima", portati dalla organizzazione pastorale. I ragazzi sono il futuro della Comunita' Cristiana, per fortuna, sappiamo benissimo che questo futuro non si potra' costruire attraverso queste musichette, se fosse cosi': saremmo messi proprio male!

GIOVANNI PIERLUIGI La curia di Trento non dimostra molta saggezza. Il vescovo di Trento dovrebbe però leggere i documenti conciliari e scoprirebbe che le messe heavy metal non sono seguono affatto il testo e lo spirito del Vaticano II. Il Concilio infatti prevede che il gregoriano abbia il primo posto, la polifonia classica il secondo e tante altre cose che immagino il vescovo ritenga superate.
Penso anche che a Trento si ritenga Benedetto XVI incompetente in fatto di liturgia, quando probilmente non lo hanno mai letto o, se lo hanno letto, non lo hanno compreso.
A mio parere chi ha a cuore il bene delle Chiesa e della liturgia dovrebbe essere caritatevole nei confronti di questi discutibili pastori e spiegare loro con pazienza che cosa la Chiesa insegna in fatto di liturgia e musica sacra. Anche il fatto che il giornale diocesano sia così tracotante nei confronti dei "tradizionalisti", che peraltro non fanno altro che praticare la libertà del cristiano sancita al più alto livello, conferma purtroppo che il problema maggiore della chiesa italiana sia l'autoreferenzialità e la scarsa apertura mentale e culturale dei vescovi e del clero.

2 ) La questione non è così semplice. Nelle chiesa ci sono norme contrastanti: le fonti primarie, se possiamo chiamarle così, come la Tradizione della Chiesa e i testi del Concilio Vaticano II dicono delle cose molto chiare, come ad esempio che i vescovi dovrebbero avere cura affinché i fedeli conoscano e sappiano cantare le parti dell'ordinario della Messa in latino (art 54). Ciò che la Cei e i vescovi italiani hanno fatto negli ultimi 40 anni è disattendere completamente questa norma, come quasi tutte le indicazioni conciliari in fatto di liturgia. Il semplice fedele si trova nella spiacevole situazione di vedere le fonti secondarie, cioè i propri vescovi e pastori, contraddire il mandato conciliare, anche se non hanno il coraggio di ammetterlo. Anche perché fino ad oggi quasi nessuno ha mai fatto notare ai vescovi che il loro atteggiarsi a difensori del concilio è una finzione, poiché è il Concilio che dice il contrario di ciò che essi fanno. Vorrei sapere se la Messa Metal è nello spirito degli articoli conciliari che parlano della musica sacra (dal 112 al 121 del documento "Sacrosantum Concilium"). Evidentemente no, eppure chi lo fa notare è bollato come preconciliare o anticonciliare. Strano paradosso! Che secondo me è originato dalla scarsa cultura e dall'autoreferenzialità dei vescovi e del clero italiani. Non ci vuole la laurea in teologia per leggersi i documenti del Concilio e rendersi conto che i vescovi non li hanno mai messi in pratica. Anzi secondo me non li hanno nemmeno letti. Di certo non a Trento.

DAVIDE CAROLLO Questa formula delle Messe-show (chissa' perche' qualche parroco non ha ancora chiamato Fiorello?) ormai mostra da tempo i suoi limiti, ma a quanto pare si finge di non rendersene conto e si continua....
Le danze liturgiche, le scialbe canzonette, le gestualita' da bans oratoriani ed altre stravaganze hanno ormai fatto il loro tempo e dimostrato la loro inefficacia... chissa' perche' la Messa Antica e' frequentata soprattutto da giovani?
Io stesso "cannai" clamorosamente le previsioni, pensando che con il Motu Proprio si sarebbero visti solo "nostalgici" fedeli e Sacerdoti ottuagenari...

Rassegnatevi signori, le Messa con clown, nani, ballerine e veline (senza parlare di altri abusi liturgici) non attirano piu'....

AREKI (DON BERNARDO) "La mia casa è casa di preghiera e voi ne avete fatto una spelonca di ladri"
Il primo pensiero che mi è venuto in mente......
E il secondo va a quei ragazzi e giovani rocchettari che sono stati privati ancora una volta di poter fare una esperienza religiosa, una esperienza di sacro e di Dio..... Li si è lasciati nel loro misero mondo senza far loro balenare davanti l'esistenza di una realtà diversa, e grande, la realtà del Regno di Dio, la realtà dello Spirito, la realtà della Fede..... una Persona: Gesù che ha dato anche per loro il suo Sangue....

E poi se ne pagano le conseguenze: c'è chi diventa buddista, chi cerca l'estasi delle droghe e dello sballo, o chi la fa finita suicidandosi come alcuni giovani delle mie parti, soprattutto maschi (uno si è sparato, uno si è gettato da un viadotto, molti sono morti di incidenti .....) e perchè? Perchè non sanno più qual'è il senso della vita, perchè siamo a questo mondo, perchè chi potrebbe o dovrebbe farlo (i preti) non glielo dice più......

"Ci hai fatti per Te o Signore ed inquieto è il nostro cuore fino a che non riposa in te"....... Sant'Agostino che ammirava i canti della Chiesa ambrosiana...

E poi non ci lamentiamo se Celentano ci dice (a noi preti), parlateci di Dio, parlateci del senso della vita e della morte, parlateci dell'aldilà......

Quei ragazzi in cuor loro se non lo fanno adesso, divenuti adulti disprezzeranno certi uomini di chiesa che li hanno traditi e li hanno venduti per un piatto di lenticchie..... per trenta denari.......
Preghiamo per questi giovani e per i cattivi maestri del clero trentino
don Bernardo

SAVONAROLA Concordo con una frase del 'sacerdote': 'sara' Dio a giudicare'. Si Dio vi giudichera' per aver profanato la sua casa, per aver reso omaggio al suo nemico, per aver ridotto la Santa Messa, che anche se voi non ci credete, e' il sacrificio divino che ha salvato il mondo, e voi ne avete fatto uno squallido spettacolo, intriso della vostra miscredenza. Avete fatto venire dei giovani? Con qualche film porno ne avreste attirati di piu'. E che beneficio ne hanno avuto? Hanno pregato? Non credo. Si sono convertiti? Certamente no. Hanno fatto la Comunione? Per molti e' stato un sacrilegio,e speriamo che le sante Particole siano state consumate sul posto e non asportate per il piu' abbietto degli scopi. Sarete giudicati e Dio vi dara' il giusto premio, non dubitate avrete tutto quello che meritate.

Slobodanka Jokanovic

Posso solo dire che sono indignata, in quanto fedele cattolica della Chiesa Romana Cattolica Apostolica . Io credo fermamente e fermamente difendo sacralita della Messa.

DON MAGNIFICO

Se sono arrivati al punto che per catturare qualche ragazzino devono inventarsi simili sconcezze e profanare chiesa e culto fino a tal segno, perchè non organizzano direttamente un rave-party in canonica, trasformano la chiesa in un sexy shop e invitano, al posto di tale scalcagnata band di spostati, i Red Hot Chili Peppers? Avrebbero "gggggiovani a migliaia.
Con buona pace della curia di Trento e con una certa soddisfazione di Satana.
Non so se, arrivati a tal punto, i due ultimi suddetti siano così distanti!
Vergogna!

SOLI DEO GLORIA. PETRIOLO RECUPERATI PER L'USO LITURGICO QUATTRO BUSTI-RELIQUIARI SETTECENTESCHI

2012-02-23T07:23:00.001-08:00

La Venerabile Confraternita del Santissimo Sacramento di Petriolo. Provincia di Macerata, Arcidiocesi di Fermo, proprietaria del Santuario della Madonna della Misericordia e dello stupendo Museo dei Legni processionali, ha lodevolmente fatto restaurare, per l’uso liturgico, quattro Busti reliquiari in legno intagliato e argentato, del sec. XVIII.

I Busti- Reliquiari ( foto) sono dei Santi : Romualdo Abate, Ambrogio Vescovo, Vito Martire, Pasquale Baylon.

Da http://blog.messainlatino.it/2012/02/petriolo-i-confratelli-hanno-restaurato.html

Su http://www.youtube.com/watch?v=_ZU5tdM4ETU&feature=related il video sulle campane dello campanile della Chiesa dei SS. Martino e Marco di Petriolo.

MERCOLEDI' DELLE CENERI, TOLENTINO

2012-02-22T01:50:00.001-08:00

MERCOLEDI' DELLE CENERI 2012 ORE 18,30

TOLENTINO

CHIESA DEL SACRO CUORE, CENTRO STORICO,

BENEDIZIONE E IMPOSIZIONE DELLE CENERI,

SANTA MESSA CANTATA IN RITO ROMANO ANTICO

E IN CANTO GREGORIANO

CELEBRATA DAL REV.DO PARROCO DON ANDREA LEONESI

Gregorianista : Lodovico Valentini

TOLENTINO, CHIUSURA DELLE QUARANTORE NELLA CHIESA DEL SACRO CUORE ( Sacconi)

2012-02-19T12:11:00.001-08:00

Domenica 19 febbraio 2012 TOLENTINO, CHIUSURA DELLE QUARANTORE DELLA PARROCCHIA DEL SANTISSIMO CROCIFISSO NELLA CHIESA DEL SACRO CUORE
DOMENICA DI QUINQUAGESIMA

- Vespro solenne "coram Sanctissimo"

- Santa Messa cantata

Celebra il Parroco don Andrea Leonesi

LA PROFEZIA DI FATIMA SI STA COMPIENDO ? DUE FRASI DI PIETRO DA MEDITARE.

2012-02-18T12:16:00.004-08:00

“Cari amici – in questo momento io posso dire soltanto: pregate per me, perché io impari sempre più ad amare il Signore. Pregate per me, perché io impari ad amare sempre più il suo gregge – voi, la Santa Chiesa, ciascuno di voi singolarmente e voi tutti insieme. Pregate per me, perché io non fugga, per paura, davanti ai lupi".

SANTA MESSA IMPOSIZIONE DEL PALLIO E CONSEGNA DELL’ANELLO DEL PESCATORE PER L’INIZIO DEL MINISTERO PETRINO
OMELIA DI SUA SANTITÀ BENEDETTO XVI, Domenica, 24 aprile 2005

“E pregate anche per me, affinché possa sempre offrire al Popolo di Dio la testimonianza della dottrina sicura e reggere con mite fermezza il timone della santa Chiesa. Amen!”

ALLOCUZIONE DEL SANTO PADRE BENEDETTO XVI PER IL CONCISTORO PUBBLICO Basilica Vaticana, Sabato, 18 febbraio 2012

Al contrario sabato 11 febbraio il Parroco di Albiano ( Trento) il Professore don Stefano Zeni per intonare il CREDO della Messa metal-rock aveva detto : "ORA IN PIEDI TUTTI INSIEME....ANZI CHI PUÒ, ...SE VUOLE, ....SE SE LA SENTE PUÒ RINNOVARE LA PROPRIA PROFESSIONE DI FEDE..."

Qua si può vedere il deprimente video che , come gli altri, sarà proposto all'attenzione di diversi Dicasteri Romani.

Notate anche la voce, impostata , da maschietto giovanil-giovanotto del Parroco che ha organizzato la blasfema messa metal-rock delle 22,30 di notte.... Ma per favore ...

CONCISTORO 2012

2012-02-18T05:59:00.000-08:00

CONCISTORO ORDINARIO PUBBLICO

PER LA CREAZIONE DI NUOVI CARDINALI

E PER IL VOTO SU ALCUNE CAUSE DI CANONIZZAZIONE

ALLOCUZIONE DEL SANTO PADRE BENEDETTO XVI

Basilica Vaticana Sabato, 18 febbraio 2012

«Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam».

Venerati Fratelli,

cari fratelli e sorelle!

Con queste parole il canto d’ingresso ci ha introdotto nel solenne e suggestivo rito del Concistoro ordinario pubblico per la creazione dei nuovi Cardinali, l’imposizione della berretta, la consegna dell’anello e l’assegnazione del titolo. Sono le parole efficaci con le quali Gesù ha costituito Pietro quale saldo fondamento della Chiesa. Di tale fondamento la fede rappresenta il fattore qualificativo: infatti Simone diventa Pietro – roccia – in quanto ha professato la sua fede in Gesù Messia e Figlio di Dio. Nell’annuncio di Cristo la Chiesa viene legata a Pietro e Pietro viene posto nella Chiesa come roccia; ma colui che edifica la Chiesa è Cristo stesso, Pietro deve essere un elemento particolare della costruzione. Deve esserlo mediante la fedeltà alla sua confessione fatta presso Cesarea di Filippo, in forza dell’affermazione: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente».

Le parole rivolte da Gesù a Pietro mettono bene in risalto il carattere ecclesiale dell’odierno evento. I nuovi Cardinali, infatti, tramite l’assegnazione del titolo di una chiesa di questa Città o di una Diocesi suburbicaria, vengono inseriti a tutti gli effetti nella Chiesa di Roma guidata dal Successore di Pietro, per cooperare strettamente con lui nel governo della Chiesa universale. Questi cari Confratelli, che fra poco entreranno a far parte del Collegio Cardinalizio, si uniranno con nuovi e più forti legami non solo al Romano Pontefice ma anche all’intera comunità dei fedeli sparsa in tutto il mondo. Nello svolgimento del loro particolare servizio a sostegno del ministero petrino, i neo-porporati saranno infatti chiamati a considerare e valutare le vicende, i problemi e i criteri pastorali che toccano la missione di tutta la Chiesa. In questo delicato compito sarà loro di esempio e di aiuto la testimonianza di fede resa con la vita e con la morte dal Principe degli Apostoli, il quale, per amore di Cristo, ha donato tutto se stesso fino all’estremo sacrificio.

E’ con questo significato che è da intendere anche l’imposizione della berretta rossa. Ai nuovi Cardinali è affidato il servizio dell’amore: amore per Dio, amore per la sua Chiesa, amore per i fratelli con una dedizione assoluta e incondizionata, fino all’effusione del sangue, se necessario, come recita la formula di imposizione della berretta e come indica il colore rosso degli abiti indossati. A loro, inoltre, è chiesto di servire la Chiesa con amore e vigore, con la limpidezza e la sapienza dei maestri, con l’energia e la fortezza dei pastori, con la fedeltà e il coraggio dei martiri. Si tratta di essere eminenti servitori della Chiesa che trova in Pietro il visibile fondamento dell’unità.

Nel brano evangelico poc’anzi proclamato, Gesù si presenta come servo, offrendosi quale modello da imitare e da seguire. Dallo sfondo del terzo annuncio della passione, morte e risurrezione del Figlio dell’uomo, si stacca con stridente contrasto la scena dei due figli di Zebedeo, Giacomo e Giovanni, che inseguono ancora sogni di gloria accanto a Gesù. Essi gli chiesero: «Concedici di sedere, nella tua gloria, uno alla tua destra e uno alla tua sinistra» (Mc 10,37). Folgorante è la replica di Gesù e inatteso il suo interrogativo: «Voi non sapete quello che chiedete. Potete bere il calice che io bevo?» (v. 38). L’allusione è chiarissima: il calice è quello della passione, che Gesù accetta per attuare la volontà del Padre. Il servizio a Dio e ai fratelli, il dono di sé: questa è la logica che la fede autentica imprime e sviluppa nel nostro vissuto quotidiano e che non è invece lo stile mondano del potere e della gloria.

Giacomo e Giovanni con la loro richiesta mostrano di non comprendere la logica di vita che Gesù testimonia, quella logica che - secondo il Maestro - deve caratterizzare il discepolo, nel suo spirito e nelle sue azioni. E la logica errata non abita solo nei due figli di Zebedeo perché, secondo l’evangelista, contagia anche «gli altri dieci» apostoli che «cominciarono a indignarsi con Giacomo e Giovanni» (v. 41). Si indignano, perché non è facile entrare nella logica del Vangelo e lasciare quella del potere e della gloria. San Giovanni Crisostomo afferma che tutti gli apostoli erano ancora imperfetti, sia i due che vogliono innalzarsi sopra i dieci, sia gli altri che hanno invidia di loro (cfr Commento a Matteo, 65, 4: PG 58, 622). E commentando i passi paralleli nel Vangelo secondo Luca, san Cirillo di Alessandria aggiunge: «I discepoli erano caduti nella debolezza umana e stavano discutendo l’un l’altro su chi fosse il capo e superiore agli altri … Questo è accaduto e ci è stato raccontato per il nostro vantaggio… Quanto è accaduto ai santi Apostoli può rivelarsi per noi un incentivo all’umiltà» (Commento a Luca, 12, 5, 24: PG 72, 912). Questo episodio dà modo a Gesù di rivolgersi a tutti i discepoli e «chiamarli a sé», quasi per stringerli a sé, a formare come un corpo unico e indivisibile con Lui e indicare qual è la strada per giungere alla vera gloria, quella di Dio: «Voi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono. Tra voi però non è così; ma chi vuole diventare grande tra voi sarà vostro servitore, e chi vuole essere il primo tra voi sarà schiavo di tutti» (Mc 10,42-44).

Dominio e servizio, egoismo e altruismo, possesso e dono, interesse e gratuità: queste logiche profondamente contrastanti si confrontano in ogni tempo e in ogni luogo. Non c’è alcun dubbio sulla strada scelta da Gesù: Egli non si limita a indicarla con le parole ai discepoli di allora e di oggi, ma la vive nella sua stessa carne. Spiega infatti: «Anche il Figlio dell’uomo non è venuto a farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto di molti» (v. 45). Queste parole illuminano con singolare intensità l’odierno Concistoro pubblico. Esse risuonano nel profondo dell’anima e rappresentano un invito e un richiamo, una consegna e un incoraggiamento specialmente per voi, cari e venerati Fratelli che state per essere annoverati nel Collegio Cardinalizio.

Secondo la tradizione biblica, il Figlio dell’uomo è colui che riceve il potere e il dominio da Dio (cfr Dn 7,13s). Gesù interpreta la sua missione sulla terra sovrapponendo alla figura del Figlio dell’uomo quella del Servo sofferente, descritto da Isaia (cfr Is 53,1-12). Egli riceve il potere e la gloria solo in quanto «servo»; ma è servo in quanto accoglie su di sé il destino di dolore e di peccato di tutta l’umanità. Il suo servizio si attua nella fedeltà totale e nella responsabilità piena verso gli uomini. Per questo la libera accettazione della sua morte violenta diventa il prezzo di liberazione per molti, diventa l’inizio e il fondamento della redenzione di ciascun uomo e dell’intero genere umano.

Cari Fratelli che state per essere annoverati nel Collegio Cardinalizio! Il dono totale di sé offerto da Cristo sulla croce sia per voi principio, stimolo e forza per una fede che opera nella carità. La vostra missione nella Chiesa e nel mondo sia sempre e solo «in Cristo», risponda alla sua logica e non a quella del mondo, sia illuminata dalla fede e animata dalla carità che provengono a noi dalla Croce gloriosa del Signore. Sull’anello che tra poco vi consegnerò, sono raffigurati i santi Pietro e Paolo, con al centro una stella che evoca la Madonna. Portando questo anello, voi siete richiamati quotidianamente a ricordare la testimonianza che i due Apostoli hanno dato a Cristo fino alla morte per martirio qui a Roma, fecondando così la Chiesa con il loro sangue. Mentre il richiamo alla Vergine Maria, sarà sempre per voi un invito a seguire colei che fu salda nella fede e umile serva del Signore.

Concludendo questa breve riflessione, vorrei rivolgere il mio cordiale saluto e ringraziamento a tutti voi presenti, in particolare alle Delegazioni ufficiali di vari Paesi e alle Rappresentanze di numerose Diocesi. I nuovi Cardinali, nel loro servizio, sono chiamati a rimanere sempre fedeli a Cristo, lasciandosi guidare unicamente dal suo Vangelo. Cari fratelli e sorelle, pregate perché in essi possa rispecchiarsi al vivo il nostro unico Pastore e Maestro, il Signore Gesù, fonte di ogni sapienza, che indica la strada a tutti. E pregate anche per me, affinché possa sempre offrire al Popolo di Dio la testimonianza della dottrina sicura e reggere con mite fermezza il timone della santa Chiesa. Amen!

Foto 1 : M° Samuele Travaglini, Potenza Picena, musicista

Foto 2: Prof.ssa Luisa Majone, Pesaro, musicista

PARLA UN GIOVANE UNIVERSITARIO. A NOI NON RESTA CHE TACERE E ARROSSIRE

2012-02-16T22:39:00.000-08:00

Il freddo non deve gelare il nostro animo che si riscalda alla viva fiamma della Fede della Risurrezione anche quando si trova in presenza della sofferenza e della morte

"Sorella Speranza" poi ci fa sollevare la testa per farci ammirare la visione del Cielo.
Avevo dato notizia su MiL della “dormitio in Domino” di una ragazza francese di appena 18 anni di uno dei tanti gruppi legati alla Tradizione che sono i veri“gioielli” della rinascita del cattolicesimo giovanile.
Un signor “anonimo”,”anziché avere il minimo del buon senso di chinare il capo di fronte il mistero della morte a 18 anni, ha iniziato, con le stesse parole scritte sul medesimo blog altre volte, a far polemica.
La brutta pianta della provocazione va estirpata per lasciare il terreno pronto per coltivare le virtù cristiane della Carità e dell'Amore reciproci.
Non si può polemizzare a vuoto quando si parla della sofferenza !
Per questo ho cancellato "in toto" il post.
Non è stata però annullata la richiesta di preghiera degli amici della ragazza scomparsa per l'anima della giovane e per la sua famiglia così durissimamente provata dal dolore.
Leggiamo quanto ha scritto un giovane studente universitario che ha conosciuto e stimato la ragazza.

Gentile Maestro Carradori,

in seguito alla polemica che sembrava dover scaturire l'altra sera sul blog MiL riguardo all'articolo da Lei pubblicato sulla giovane francese tristemente defunta, non ho potuto impedirmi una amara e scandalizzata riflessione circa l'atteggiamento di certi lettori e commentatori del blog succitato.

Mi permetto di inviarLe una redazione scritta di tale mia riflessione, oltre ad assicurare alla povera Honorine un'ardente preghiera di suffragio.

Cortesemente,

Francesco R.

Sembra che vi siano certi sedicenti tradizionalisti, i quali, pur essendo sempre pronti a difendere la dottrina cattolica, non si rendono (forse) conto di contraddirla esplicitamente colle loro stesse azioni.

Costoro sono spessissimo caratterizzati da profonda ignoranza della filosofia e della teologia, argomenti dei quali però discutono immancabilmente e con tipica sicumera (come se leggere un bollettino su internet possa donare la competenza per trattare di certe materie), da una spropositata superbia quindi, paragonabile a quella degli eresiarchi Fozio e Lutero, ma esercitata a favore della cattolicità invece che dell'errore dottrinale, solo per un insondabile decreto divino, che ha disposto costoro a nascere all'interno di una tradizione culturale cattolica. Sicuramente, fossero nati nel Brandeburgo, sarebbero stati dei feroci anti-romani, e avrebbero discusso di teologia argomentando che il Papa ha tre gambe e siede sul polo nord.

A costoro manca gravemente, oserei dire, la Carità: non usano comprensione e serenità nella loro “predicazione”, ma gridano come dei propagandisti rossi le loro perentorie sentenze.

Se il beato e amatissimo Papa Pio IX poteva giustamente affermare che la Chiesa usa il rigore nell'affermare la Verità, e la Carità nel correggere l'errore, questi personaggi fanno piuttosto come le sette, rigorose nell'affermare l'errore, e prive di Carità nel "correggere" chi contro tali errori si pronunci (e non dico con ciò che i nostri amici pronuncino apertamente delle eresie: pronunciano la verità, ma sembra proprio che pronuncino tesi eretiche, a giudicare dalla loro inconfondibile dizione).

Serve forse un dottore teologo per comprendere la sacralità dei morti?

Essa è dottrina non solo eccellentemente cattolica (vogliamo ricordare quei santi sacerdoti, uccisi dalle bombe dell'ultima guerra mentre, usciti allo scoperto, seppellivano i cadaveri, o furono uccisi dai nostri comunisti per aver cristianamente onorato le salme di soldati tedeschi?), ma riconosciuta da tutte le società e culture.

L'ateo e materialista Ugo Foscolo era ben convinto della necessità di tributare gli onori funebri ai defunti, lo erano gli antichi pagani...

Solo i più feroci fra i rivoluzionari e i barbari osarono insultare i corpi di chi non è più.

Nella Grecia antica, le attività belliche erano perentoriamente interrotte, al tramonto, per consentire la sepoltura o il rogo dei cadaveri dei guerrieri caduti in battaglia.

I nostri amici “tradizionalisti” invece, nemmeno di fronte alla notizia della morte di una ragazza appena diciottenne, uccisa da un orribile morbo, esitano nel procedere al loro polemismo gratuito e grossolano, motivato forse da risentimenti personali o rancori (questa mi pare l'unica causa possibile, avendo lette le loro parole, e non conoscendo il loro nome, sempre dissimulato).

E non erano odio e rancore a portare i rivoluzionari ai loro comportamenti oggettivamente empi, sacrileghi, insomma di evidente matrice satanica?

Forse il Diavolo non è entrato nella Chiesa solo tramite i modernisti, ma anche attraverso certi sedicenti tradizionalisti?

Veramente c'è bisogno di purificazione nella Chiesa!

Se la giovane Honorine è, come oso credere, in paradiso, voglia perdonare le offese fatte alla sua memoria, il rifiuto di pregare per lei se è nel purgatorio, e pregare infine per chi di tali offese si è reso agente.

Miserere nostri Domine!

TRENTO, FEDELE E DEVOTA.

2012-02-16T11:20:00.001-08:00

" Domenica scorsa, 12 febbraio, è stata per noi una giornata memorabile per le tante Grazie che il Signore ha voluto farci.

Chi vi scrive è l'incaricato da S.E. Mons. Luigi Bressan a celebrare tutte le domeniche da settembre 2011 la S.Messa nella Forma Extraordinaria qui a Trento, la città del Concilio.

La Santa Messa viene celebrata regolarmente alle ore 18.00 nella storica e centrale Chiesa di S. Maria del Suffragio con una grande partecipazione di fedeli perlopiù giovani.

Ma torniamo alle belle cose avvenute pochi giorni fa. Avevamo invitato con noi per tenere una conferenza sul tema: "La bellezza nell'Arte Sacra e nella Liturgia", Mons. Marco Agostini, Cerimoniere Pontificio.

Grande è stata la nostra gioia ad averlo potuto ascoltare sabato 11 nella magnifica Aula Magna del Seminario Maggiore di Trento, messaci a disposizione dal Vicario generale e dal Rettore del Seminario Maggiore a cui va il nostro più cordiale ringraziamento. Vogliamo ringraziarli entrambi, oltre al nostro Arcivescovo, per averci concesso di celebrare il giorno dopo una Solenne S.Messa Vetus Ordo, nella bellissima chiesa del Seminario Maggiore, cuore della nostra Diocesi Tridentina.

In quell'occasione la consueta S.Messa d'orario del Suffragio si trasferiva in quel luogo così caro a generazioni di Sacerdoti tridentini che per vastità e spazio ha potuto contenere le circa trecento persone che vi hanno partecipato.

La S.Messa, accompagnata dal grande organo del Seminario, è stata cantata splendidamente dal coro Feininger mescolato alle tantissime altre voci dei fedeli fino al grandioso e commovente inno del "Christus vincit".

Ringraziamo anche loro, l'organista e tutti coloro che si sono lasciati conquistare dal fascino del silenzio, del Mistero e della preghiera che la grande tradizione liturgica tridentina è ancora in grado di suscitare.

Bella e commovente la presenza tra i fedeli di alcuni anziani Canonici del Capitolo della Cattedrale e di alcuni giovani Sacerdoti diocesani, l'antico e il nuovo si abbracciano e si sorreggono per continuare l'entusiasmante lavoro nella Vigna del Signore!

Un ultimo, cordiale e appassionato ringraziamento va a Sua Santità, il nostro caro Papa Benedetto XVI per il dono del Motu Proprio Summorum Pontificum . Grazie perchè con la Sua bella testimonianza ci aiuta giorno dopo giorno a scoprire, nel Vangelo, nella Dottrina, nella Liturgia e nella vita di tutti i giorni la bellezza di appartenere al Signore, il Sommo Bene, il Sommo Bello",

Sac. Don Rinaldo Bombardelli
Incaricato Diocesano alla celebrazione EF

CHE STRANO NERVOSISMO … “con tutto l'affetto e la riverenza per il Santo Padre Benedetto XVI, dopo la fine del suo Pontificato , il suo successore dovra' procedere, senz'altro, ad un repulisti di questo fanatismo tradizionalista, un’ epurazione in Vaticano e una messa ai margini di tutto questo fanatismo reazionario” (* )

2012-02-13T07:34:00.000-08:00

( * titolo tratto da un commento di un “Ospite” su questo post su Messainlatino)

Nell’animo di diversi chierici si moltiplicano i “ sogni” per la fine di questo Pontificato.

La Chiesa non è nuova a questo tipo di sragionamenti antiecclesiali.
Inutile citare l'ultima parte del Pontificato di Pio XII, le umiliazioni che il Servo di Dio dovette soffrire a causa di una vera e propria congiura internazionale massmediatica : più di monito al venturo Successore che all'anziano e malato Papa che andava dimenticato presto !
Lo stesso Paolo VI venne più volte avversato, soprattutto dopo la pubblicazione dell'Humanae Vitae, io conservo ancora un articolo del Corriere della Sera che ipotizzava, con l'aiuto di un chierico... l'identikid ( auspicato) del successore di Papa Montini.
Il Beato Giovanni Paolo II dovette infine sopportare cristianamente , oltre le pallottole, ogni sorta di travisamento da parte dei massmedia del suo pensiero e del suo operato.

Ma “Il Signore conosce i pensieri dell'uomo: non sono che un soffio”. ( Salmo 93-94)

Di cosa hanno paura questi chierici ?

Parliamoci francamente : " i modernisti non hanno strumenti per giudicare ma hanno le chiavi delle Cattedrali, Collegiate, Santuari, parrocchie e possono disporre dei giornali di ampia diffusione" .( Commento di un lettore su un post di Messainlatino).

La questione è duplice : o i modernisti hanno paura perché sono consapevoli di quel che hanno combinato soprattutto dal Concilio Vaticano II in poi oppure cercano di sferrare un altro attacco prima che l’attuale neonata “linea benedettiana” possa crescere e rafforzarsi .

Il mio amico F.V. che diverse volte scrive, con profonda fede e serenità di pensiero su questo blog , ipotizza l’attuale livore dei chieri : “ … si dice sia quella dei progressisti falliti (che in effetti si stanno fregando le mani perchè sperano in un Concilio Vaticano III) che si vogliono vendicare della direzione, a sentir loro, conservatrice degli ultimi papi, in particolare dell'ultimo per screditarlo affinchè in un prossimo conclave nessuno possa sentire il bisogno di riallacciarsi alla linea di Benedetto XVI.

E' un'azione, come dice Francesco Colafemmina, terribilmente spregevole che nasce nella "sinistra" della Chiesa, in quel mondo frustrato che aborre la continuità e vuole a tutti i costi la rottura.

I promotori di questa operazione concordata a tavolino sarebbero il giornale tedesco "Der Spiegel", l'associazione progressista "We are the Church", la signora Verena Mosen conosciuta a livello ONU e l'associazione "Catholics for a free choice".

Di sicuro ho la sensazione che sta avvenendo quanto diceva Papa Giovanni Paolo II nel 1976 quando era ancora cardinale: "Ci troviamo oggi di fronte al più grande combattimento che l'umanità abbia mai visto: Non penso che la comunità cristiana l'abbia compreso totalmente. Siamo oggi davanti alla lotta finale tra la Chiesa e le anti-Chiesa, tra il Vangelo e gli anti-Vangelo."

Papa Benedetto XVI ebbe a dire che dopo la caduta del Muro di Berlino bisognava contrastare le tecnocrazie, di cui la più temibile è quella tecno-scientifica che non sopporta paletti etici e che vuole azzerare il Cristianesimo , la Chiesa, pressochè l'unica istituzione che la contrasta.

E' un tentativo reale di passare da una civiltà cristiana basata sulla compassione e l'attenzione agli ultimi ad una civiltà tecno-scientifica disumanizzante che, se realizzata, porterà il mondo all'autodistruzione. E' la famosa rivoluzione antropologica già in atto che sta passando sopra le nostre teste senza che molti se ne accorgano, occupati come siamo a litigare su politica ed economia, problemi, a mio avviso, meno importanti”.

Ritornando al titolo che ho preso da un "commento" ad un post di MiL senz'altro affermo che fra i “bamboccioni”, irritanti, scostanti "tradizionalisti" che sono almeno pervasi di un forte ideale e i freddi, calcolatori , e gli ambivalenti "modernisti" , che hanno ridotto la Chiesa nelle condizioni attuali, ovviamente preferisco i primi.

Non può non venire a mente la visione che Leone XIII ebbe il 13 ottobre 1884 e che lo terrificò: disse che la visione riguardava il futuro della Chiesa e il potere di Satana su di essa. A causa di questa visione, quel Papa ordinò che alla fine di ogni Messa fosse recitata l’invocazione all’arcangelo Michele, il nemico metafisico di Lucifero: «Sancte Michael arcangele, defende nos in proelio. Contro nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur. Tuque Princeps militae caelestis Satanas aliosque spiritus malignos, qui ad perditionemn animarum pervagantur in mundo, divina virtude in infernum detrude, Amen».

TRENTO . LI MANDANO A STUDIARE A ROMA. TORNANO FRESCHI DI STUDI PER ORGANIZZARE MESSE ROCK . L'OFFESA A DIO E ALLA LITURGIA. I MODERNISTI NON HANNO STRUMENTI PER GIUDICARE MA HANNO LE CHIAVI DELLE CATTEDRALI, COLLEGIATE, SANTUARI, PARROCCHIE E I GIORNALI DI AMPIA DIFFUSIONE ( I parte)

2012-02-09T15:00:00.000-08:00

Il Reverendo DON STEFANO ZENI, ( foto ) classe 1973

amministratore parrocchiale di Albiano, studi teologici dal 203 al 2009 a Roma presso Istituto Pontificio Biblico, che ha avuto la brillante idea di organizzare la Messa Rock ad Albiano programmata per sabato 11 febbraio, festa di Nostra Signora di Lourdes alle ore 22,30 ( sic!).

Per sottolineare visivamente questa soave notizia postiamo alcune foto, solo quelle più decenti, di una celebre, squallidissima messa rock organizzata qualche anno fa a Vienna nella centrale chiesa di San Giuseppe.

Una cosa accomuna il Reverendo Don Zeni e gli organizzatori della messa-rock viennese : l'offesa a Dio !

Complimenti al Reverendo Don Zeni anche per lo spreco delle risorse economiche ... in tempo di crisi...

Congratulazioni anche ai Reverendissimi ed Illustrissimi Professori del Seminario Arcivescovile di Trento , Docenti, prima e Colleghi ora di don Stefano Zeni.
Anche agli esegeti Professori del Pontificio Istituto Biblico di Roma, dove il Reverendo don Stefano Zeni si è laureato, va indirizzata una menzione speciale.

Se i "formatori" hanno insegnato a don Stefano Zeni che la Santa Messa è un happening, un evento festoso in cui l'assemblea dei fedeli in modo creativo eccita la propria fede, si può ben comprendere l'organizzazione della "messa-rock" in un "sabato sera alternativo" ...

Come Insegnante io vorrei sottolineare come l'idea sia consentanea alla concezione della messa-happenig, in quanto tale affrancata da regole prestabilite o da remore di convenienza.

Se i "formatori" del Reverendo don Stefano Zeni, in Seminario, prima e a Roma, poi, avessero invece sottolineato l'essenza della Liturgia ( del Sacerdozio Cattolico) cioè che la Santa Messa è l'atto di culto che la Chiesa offre a Dio per mezzo del santo ministero sacerdotale, nella rinnovazione incruenta del Sacrificio Sacrosanto offerto da Nostro Signore Gesù Cristo sulla Croce, certamente il pretino non avrebbe ardito ad infangare la Santa Liturgia, con un genere di musica che non può essere accostata assolutamente alla Santa Messa.
Educatori e studiosi si stanno ponendo anche dei serissimi interrogativi sull'uso che si fa di questo tipo di musica nel mondo giovanile e sulle conseguenze che ne derivano.
Una domanda semplice, semplice. Perchè vengono sempre ai preti le "trovate eccentriche verticistiche " che, obiettivamente mettono a disagio la fede della comunità intera mentre i buoni propositi cultuali, organizzare Messe devote e/o processioni ecc ecc , sono au contraire frutto della devozione dei fedeli ?
E' comunque a causa dei nostri innumerevoli peccati che possono accadere le profanazioni che abbiamo pianto a Vienna e/o piangeremo sabato notte nei pressi di Trento.
E' inutile che anch'io ricordi che la Santa Chiesa sta vivendo la peggiore delle crisi .
Lo ripeto spesso a me per aumentare nel mio cuore, così bisognoso di conversione, quella dose di preghiera e di penitenza che Santissima Vergine Maria ha chiesto a Lourdes e a Fatima per la santificazione dei nostri amatissimi Sacerdoti e di tutti noi.
Già il Servo di Dio Paolo VI non aveva esitato ad usare la terribile parola dell' "autodistruzione" per descrivere quello che in brevissimo tempo i chierici, resi folli dalla contaminazione con la mondanità e dalla cosiddetta modernità, stavano facendo durante il suo tempestoso pontificato per distruggere l'edificio ecclesiale lasciato loro in prestito : dalla Disciplina alla Dottrina passando per la Liturgia!
Lo stesso vocabolo, nonostante il santo e intenso lavoro di Papa Benedetto XVI, può essere adoperato anche per i nostri giorni .
La responsabilità è sempre la stessa : la mancata vigilanza in campo dottrinale e liturgico da parte di chi ha ricevuto da Dio tale precipuo compito : i Vescovi !
Cum et sub Petro, cum et pro Ecclesia noi pregheremo, scriveremo e urleremo, se necessario, che la messa-rock notturna di sabato 11 febbraio 2012 ad Albiano di Trento ( v.comunicato ufficiale dell'Arcidiocesi) ideata e organizzata dal Reverendo don Stefano Zeni, laureato al Pontificio Istituto Biblico di Roma, è un'offesa a Dio e alla Santa Liturgia !
Sarà proprio per la santa causa Liturgica, che il Papa, Successore di Pietro, che vorrebbe finalmente purificare dalle lordure mondane di cui sopra, cadrebbe Martire ?
Possiamo leggere qui un equlibrato commento di un fedele particolarmente devoto al Papa.

Oremus pro Pontifice nostro Benedicto !

ECCO QUELLO CHE UFFICIALMENTE L' ARCIDIOCESI DI TRENTO PROPONE

AI FEDELI PER LA LORO EDIFICAZIONE SPIRITUALE

CONGRATULAZIONI AL PROFESSORE DEL SEMINARIO DI TRENTO

"martedì 7 febbraio CS 04/2011 - Se il messaggio di Gesù
passa attraverso la musica rock
Sabato sera ad Albiano la messa parla il linguaggio dei giovani

Recentemente la stampa locale ha dato notizia della prima “messa rock” che verrà celebrata nella Diocesi di Trento. Il riferimento è alla celebrazione organizzata sabato 11 febbraio, ad ore 22.30, nella parrocchia di Albiano. La messa, che sarà presieduta dal parroco, sarà animata esclusivamente da un coro di giovani della valle. I testi dei canti si ispirano alla Bibbia.
L’iniziativa risponde ad un incoraggiamento dato dalla Conferenza Episcopale Italiana, che nel testo «Educare i giovani alla fede» del 1999 scriveva: «In particolare occorre assumere appropriate categorie interpretative, che aiutino a conoscere e a comprendere le domande di sempre dei giovani, ma anche le loro nuove culture, i linguaggi sempre più variegati e gli strumenti con cui si esprimono, con forme e modalità spesso di non facile interpretazione per il mondo degli adulti. Evitando atteggiamenti di rifiuto, dobbiamo giungere a discernere il “vero” che queste culture presentano sotto le vesti del “nuovo”», mentre si cerca di porre sempre al centro la sacralità della santa liturgia.

AGGIORNAMENTO PRIMO

Ecco quanto è stato dedicato all'iniziativa inqualificabile di

Don Stefano Zenti dal Settimanale Diocesano di Trento

AGGIORNAMENTO BIS

Ecco il video della messa-metal-rock
SENZA PAROLE !!!
Gesù disse: "Ma chi avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono in Me, meglio per lui sarebbe che gli fosse appesa al collo una macina da mulino e fosse gettato in fondo al mare.
Guai al mondo per gli scandali! Perché è necessario che avvengano degli scandali; ma guai all'uomo per cui lo scandalo avviene" (Matteo 18:6-7).

"Guardatevi dal disprezzare uno di questi piccoli; perché vi dico che gli angeli loro, nei cieli, vedono continuamente la faccia del Padre mio che è nei cieli" (Matteo 18:10).

La Santissima Vergine Maria, piangente, apparsa a La Salette nel 1846 :

" Roma perderà la fede e diventerà la sede dell'anticristo".

"CH'IO BEVA DEL TOSSICO" : NESSUN BRINDISI PER IL " NO " DELLA FRATERNITA' SACERDOTALE SAN PIO X ..

2012-02-06T09:54:00.000-08:00

Gli anni ’70 sono tristemente noti anche per l’affermazione, soprattutto in Italia, della “strategia della tensione” che fa rima con quella sofferta dalla Chiesa Cattolica denominata “strategia della ribellione”. Durante quei tristissimi anni la Santa Chiesa, mistica Sposa di Cristo, già umiliata dai travisamenti conseguenti al Sacrosanto Concilio Vaticano II, ha sofferto il periodo più difficile della sua bimillenaria storia : la perdita della fede anche dei ministri di Dio.
Contro il "modernismo",“sintesi di tutte le eresie” e la conseguente "eresia dell'informe" si erse, quale "Sant'Atanasio del secolo XX" un mite e forte uomo di Chiesa figlio di una famiglia profondamente cattolica il cui padre morì nel campo di concentramento KZ di Sonnenburg,    un semplice missionario che ha avuto l'onore di conferire l'Ordine Episcopale ai primi Presuli Africani.
Così mentre in Europa il ricordo di Mons.Lefébvre suscita scomposte reazioni "grazie" al soave trattamento di una stampa allineata e faziosa, in Africa la sua figura viene benedetta con gratitudine da cattolici e da musulmani
A Lambarenè, dove era superiore nella missione, padre Marcel Lefébvre si avvalse anche della collaborazione del grande Maestro e missionario protestante Albert Schweitzer che curò i malati della missione e suonò l'Organo nella chiesa.
Insignito da Papa Pio XII del titolo personale di Arcivescovo, per i suoi indiscussi meriti in terra di missione, Mons. Marcel Lefèbvre dopo il Concilio Vaticano II, a cui partecipò come membro della Commissione centrale pre-conciliare e Padre Conciliare, piuttosto che ritirarsi in pensione preferì ascoltare il grido di aiuto che diversi seminaristi che erano stati allontanati dai loro seminari a causa della loro fedeltà al Magistero immutabile della Chiesa.
Quei giovani rivolsero a Monsignore essendo a conoscenza che, nel suo lungo apostolato, Egli aveva speso sempre energie e risorse per formare " nuovi e santi " Sacerdoti Cattolici.
La Divina Provvidenza ispirò il Vescovo-missionario di fondare , con regolare approvazione canonica, dapprima un Seminario e successivamente la Fraternità Sacerdotale dedicate a San Pio X .
Poichè questo dono della Provvidenza ha subito mirabilmente fruttificato , mostrando all'Orbe cattolico che lo Spirito Santo sorrideva all'Uomo di Dio che confidava della Tradizione, mentre il resto della Chiesa era scossa dall'infernale vento dell' auto-distruzione e dal fumo di Satana, i nemici di Cristo, diabolicamente annidati nel variegato clero post-conciliare, aiutati alla stampa internazionale, senza distinzione di ideologia, incominciarono a dipingere il Vescovo in maniera tale da suscitare una specie di repulsione " a priori" con l'intento di distruggere le nuove vocazioni sacerdotali...
Alcuni giornalisti giunsero persino ad immaginare, in mezzo le rovine delle frequenti stragi italiane dell'epoca, la talare del mite vescovo-missionario ...
Dopo aver subito una serie di vessazioni ed arbitrì, conditi da numerose irregolarità canoniche, l'Arcivescovo Mons. Lefebvre volle, nel giugno 1988, consacrare quattro vescovi della Fraternità Sacerdotale San Pio X senza avere il mandato del Papa.
L'Arcivescovo, che per tutta la vita obbedì, come un militare, alla Chiesa e ai suoi Superiori si trovò a commettere così   la più grave infrazione ecclesiale meritando per questo la scomunica "latae sententiae".
Il Sovrano Pontefice, addolorato per quel grave strappo alla comunione ecclesiale scrisse che la Chiesa tutta , a causa di quell'illecite ordinazioni episcopali, stava soffrendo una “ grande afflizione” .
Non tutti però soffrivano come il Beato Papa Giovanni Paolo II.
Non ce ne meravigliamo.
Difatti in alcuni seminari , conventi, e perfino in qualche Curia vescovile, furono stappate delle bottiglie di champagne, o anche di nostrano spumante, allorchè era finalmente abbattuta la scure della scomunica sull'odiato, anziano Mons.Lefebvre su cui non era mai caduta "nessuna colpa".
Per gli astuti disobbedienti al Papa quelle gaie bollicine di champagne significavano la fine di un incubo : i cattolici erano stati finalmente liberati dal nireo e lucubre condizionamento dei «tradizionalisti » .
Il brindisi liberatorio dava inizio , secondo gli umani ragionamenti di taluni chierici, alla veloce ripresa delle riforme nel segno della fedeltà allo « spirito del Concilio ».
Mentre, per effetto dell'automatica scomunica si ruppero antiche amicizie e si divisero iniziative culturali e religiose, il “mondo tradizionalista” fu rispedito nelle catacombe.
Con impressionante tempismo la Civiltà Cattolica si era affrettata a definire “ eretici” i membri della Fraternità Sacerdotale San Pio X .
Alcuni accorti curiali tentarono allora l’operazione « recupero dei lefebvriani pentiti approfittando di una timida apertura verso il mondo “tradizionalista” di Papa Giovanni Paolo II.
Con altrettando tempismo venne contrapposta alla volontà papale una forte chiusura clericale e curiale con l'evidente intento di allontanare fedeli e sacerdoti dalla tradizione.
In questo modo all’atto gravissimo della consacrazione episcopale senza il mandato papale è stata aggiunta un altrettanto grave e disgustosa ribellione dei chierici alle direttive papali .
Perfino Alti Prelati della Curia Romana, non vollero applicare, anzi le contrastarono le norme degli Indulti con cui Papa Giovanni Paolo II concedeva più libertà alla celebrazione della Santa Messa nell’antico rito romano con lo scopo di "arginare" la divisione "in sacris" provocata dalle consacrazioni episopali di Mons.Lefebvre.
Indubbiamente il Papa desiderava che non fosse stata posta in tentazione la fedeltà alla Sede Apostolica dei sacerdoti e dei fedeli « tradizionalisti » ma alla volontà papale , come sappiamo , non seguirono atti conseguenti ed univoci da parte degli uomini di Chiesa .
Si intravvedeva chiaramente il disegno strategico di resistenza al Papa da parte di certi settori del clero, allora come ora.
Quante volte, infatti, dopo la pubblicazione del Motu Proprio “Summorum Pontificum” di Papa Benedetto XVI abbiamo letto e ascoltato delle cattivissime interpretazioni che diversi astuti uomini di Chiesa hanno dato di quel documento del Magistero ?
Abbiamo letto e sentito che il Motu Proprio era stato concepito dal Papa soprattutto per riportare alla “piena comunione” i seguaci dell’Arcivescovo “ribelle” Lefebvre e fandonie simili.
La Santa Sede, soprattutto con la Pontificia Commissione Ecclesia Dei, ha più volte smentito questo tipo di erronea interpretazione del documento magisteriale citato.
Ma inutilmente tanto che « così questa diceria si è diffusa … fino a oggi» tramite i soliti “fogli” a cui numerosi e ingenui chierici accordano più fiducia che nelle competenti Congregazioni Romane.
I mass media, spesso "ispirati" da uomini di curia oppositori di questo pontificato, tentano di sospingere i sacerdoti e i fedeli « tradizionalisti » sulla scivolosa via della sfiducia nel Supremo Pastore, com’è avvenuto di recente quando è stata diffusa la falsa notizia dell’approvazione di una nuova liturgia eucaristica per un noto gruppo ecclesiale...
Nel frattempo i cosiddetti “lefebvriani” cercano di prendere tempo per ritornare a Roma (il Papa è anziano…) e osservano, con disgusto, la deriva totale che la Chiesa Cattolica, soprattutto del Nord Europa, ha intrapreso .
I progressisti, paradossalmente in piena comunione con Roma e con le loro Curie, non nascondono più le loro intenzioni .
Per questi novelli "protestanti" non esiste più il sacro, tutti i fedeli sono sacerdoti e la presenza del Cristo è legata solo all'intera comunità .
Il cuore stesso della loro teologia è laicizzata, individualista e soggettivista e si riassume in tre sole parole: « La sola fede » intesa come un atto, del tutto soggettivo, di fiducia personale nella grazia di Cristo che non ha bisogno del ministero sacerdotale della Chiesa né di un Magistero ufficiale, che definisca, predichi e protegga con autorità il Credo.
Ormai per la maggior parte dei fedeli della Chiesa Cattolica nord europea tra il fedele e il Cristo non esiste nessun intermediario, rituale, dogmatico o sacerdotale.
In questa visione è inutile parlare di liturgia e di Sacramenti poichè l'unica ragion d'essere è « eccitare la fede ».
Ciò che la teologia cattolica chiama la forma e la materia di un sacramento potrà dunque variare da un anno all'altro, da un « ministro » all'altro: basta che la fede venga « eccitata ».
Ecco, allora, la perversione, covata in un convento olandese : la “messa” senza preti !
Se non vi è rito sacro, perché mai vi dovrebbe essere un ministro sacro?
L'unica qualità richiesta sarà di essere un buon « animatore » del rito .
Si parla di « declergificazione » ma è un inganno perché la realtà si chiama desacralizzazione !
Nelle Chiese del nord Europa sono caduti nella cloaca della liturgia fluttuante e da questa al sacerdozio provvisorio in cui i sacramenti «adattati» : atti sacri, efficaci per se stessi, oppure semplici giochi mimati, immaginati per eccitare un'emozione ?
“ Abyssus, abyssum invocat " : non è forse già questa la sorte della nostra Liturgia romana, massacrata, sfigurata, irriconoscibile?
Roma è messa in condizione di correggere queste, ed altre, eresie ? La correzione è un atto di carità e di amore anche nei confronti dell'errante !
Purtroppo Roma è ridotta, spesso per la disobbedienza e per l' imposizione dei Vescovi , ad un apparente silenzio : stesso atteggiamento assunto dai   colpevolissimi Vescovi locali che fanno finta di non vedere e di non sentire...
Anche per questi atteggiamenti aumentano i già forti e colpevoli dubbi della Fraternità Sacerdotale San Pio X di sottoporsi alla disciplina canonica ( assolutamente vincolante per un cattolico) .
Come possono chinare il capo sottoponendosi alla disciplina romana quando vedono che la medesima Autorità Romana non riesce a reprimere gli errori degli eretici che paradossalmente rimangono in comunione con Roma ?
Mi auguro con tutto il cuore che certi chierici evitino di mettere in fresco le bottiglie di champagne o di spumante , per sottolineare con le gaie bollicine la fine di un pericolo , la possibilità, cioè, che i temuti odiatissimi Sacerdoti e Religiosi della Fraternità Sacerdotale San Pio X possano contribuire, assieme alla Gerarchia ordinaria, al risanamento morale e teologico del clero e della Chiesa.
Non sarà il caso di brindare ma di far penitenza pensando quali siano le colpe che ancora tengono lontano, colpevolmente “una comunità nella quale si trovano 491 sacerdoti, 215 seminaristi, 6 seminari, 88 scuole, 2 Istituti universitari, 117 frati, 164 suore e migliaia di fedeli” .
Se qualcuno stavolta oserà brindare   noi faremo sentire la nostra voce che intonerà un severo canto penitenziale.
Maria, Mater Ecclesiae, ora pro nobis.
Andrea Carradori

TOLENTINO, FESTA DELLA CANDELORA E FESTA DI SAN BIAGIO PROTETTORE DELLA GOLA, LE FOTO

2012-02-01T11:55:00.000-08:00

Festa della Purificazione della B.V.Maria, 2 Febbraio

Benedizione delle candele

Messa

Festa di San Biagio, Vescovo e Martire, protettore della gola, Messa

Incensazione della Reliquia del Santo

Benedizione delle candele e dei panini

Benedizione della gola dei fedeli

Benedizione con la Reliquia del Santo Martire

I panini benedetti

UNA VENTATA DI SPERANZA PER TUTTA LA CHIESA : IL NUOVO PATRIARCA DI VENEZIA S.E.R.MONS. FRANCESCO MORAGLIA

2012-01-31T05:53:00.000-08:00

Francesco Moraglia è il nuovo Patriarca di Venezia

IL SANTO PADRE BENEDETTO XVI HA NOMINATO PATRIARCA DI VENEZIA (ITALIA) S.E. MONS. FRANCESCO MORAGLIA, FINORA VESCOVO DI LA SPEZIA-SARZANA-BRUGNATO.
S.E. MONS. FRANCESCO MORAGLIA
S.E. MONS. FRANCESCO MORAGLIA È NATO A GENOVA IL 25 MAGGIO 1953.
HA FREQUENTATO IL SEMINARIO DI GENOVA ED HA RICEVUTO L’ORDINAZIONE SACERDOTALE IL 29 GIUGNO 1977.
HA POI PROSEGUITO GLI STUDI A ROMA PRESSO LA PONTIFICIA UNIVERSITÀ URBANIANA CONSEGUENDO IL DOTTORATO IN TEOLOGIA DOGMATICA NEL 1981.
NEL SUO MINISTERO È STATO CHIAMATO A SVOLGERE IL COMPITO DI EDUCATORE PRESSO IL SEMINARIO ARCIVESCOVILE MAGGIORE A GENOVA E DI VICE-PARROCO IN UNA PARROCCHIA DEL CENTRO CITTADINO.
È STATO INSEGNANTE DI TEOLOGIA DOGMATICA PRESSO LA FACOLTÀ TEOLOGICA DELL'ITALIA SETTENTRIONALE, PRESIDE PRESSO L'ISTITUTO DI SCIENZE RELIGIOSE LIGURE E ASSISTENTE DIOCESANO DEL MEIC. HA, INOLTRE, DIRETTO L'UFFICIO DIOCESANO PER LA CULTURA E IL CENTRO STUDI "DIDASCALEION".
È STATO MEMBRO DEL CONSIGLIO PRESBITERALE DIOCESANO E CANONICO DEL CAPITOLO.
IL 6 DICEMBRE 2007 È STATO ELETTO ALLA SEDE VESCOVILE DI LA SPEZIA-SARZANA-BRUGNATO, RICEVENDO L’ORDINAZIONE EPISCOPALE IL 3 FEBBRAIO 2008.
È PRESIDENTE DEL CONSIGLIO DI AMMINISTRAZIONE DELLA FONDAZIONE "COMUNICAZIONE E CULTURA" E CONSULTORE DELLA CONGREGAZIONE PER IL CLERO.

Queste le prime parole del nuovo Patriarca:
«A S. E. il Cardinale Marco Cè, Patriarca Emerito, A S. E. Mons. Beniamino Pizziol, Amministratore Apostolico, a tutti i sacerdoti, i diaconi, i consacrati, le consacrate, fedeli laici, a tutti gli uomini e le donne, dimoranti nel territorio diocesano.
Carissimi amici, fin dal primo momento in cui sono stato informato che il Santo Padre mi aveva destinato alla sede patriarcale di Venezia, ho provato un forte sentimento di trepidazione, ma anche una grande fiducia nel Signore; di tale stato d’animo desidero, in primo luogo, farvi parte. Tutti, infatti, - pastore e fedeli - siamo coinvolti nella scelta di Benedetto XVI. Il servizio nel difficile compito della presidenza ecclesiale richiede doti tali di prudenza, di saggezza, di cuore e d’intelletto che nessuno può pensare di possedere; per questo mi rivolgo a Voi chiedendo, fin d’ora, preghiera e aiuto.
Per la Chiesa che è a Venezia e il suo nuovo pastore inizia un tempo in cui ciascuno - per la sua parte - è chiamato ad affidarsi, con più libertà e più fede al Signore e al Suo piano provvidenziale che va sempre oltre quanto gli uomini possono immaginare; è il tempo in cui ciascuno, facendo meno conto su di sé, é chiamato ad aprirsi maggiormente, nella sua vita, al senso della paternità di Dio. E’ il tempo - se vogliamo - della comunione a priori, in cui, pastore e fedeli sono invitati, nella fede, a innalzare lo sguardo all’unico Maestro e Signore.

Sono mandato a voi - nella successione apostolica - come vostro Vescovo; non conto su particolari doti e doni personali, non vengo a voi con ricchezza di scienza e intelligenza ma col desiderio e il fermo proposito d’essere il primo servitore della nostra Chiesa che è in Venezia. Faccio mie le parole dell’apostolo Paolo che, nella seconda lettera ai Corinzi, scrive: «non intendiamo fare da padroni sulla vostra fede; siamo invece i collaboratori della vostra gioia, perché nella fede voi siete saldi» (2 Cor 1, 24). Il Vescovo, infatti, non è chiamato, innanzitutto, a portare qualcosa di suo, ma qualcosa che va oltre le sue personali capacità e risorse; in altre parole, la pienezza del sacerdozio di Cristo che - sul piano ministeriale - costituisce la Chiesa.
Sono conscio d’essere mandato a una Chiesa viva, ben presente sul territorio, a una Chiesa che sa esprimere con una fede capace di farsi cultura ma, soprattutto, a una Chiesa che ha una lunga storia scandita dalla santità, anche ordinaria, di molti suoi figli e figlie; una santità confermata, anche recentemente, dalle figure di alcuni suoi grandi pastori come Giuseppe Melchiorre Sarto - San Pio X -, Angelo Giuseppe Roncalli - Beato Giovanni XXIII -, Albino Luciani - Servo di Dio Giovanni Paolo I -. Una Chiesa che, nei suoi membri, può contare su molteplici risorse per dire, oggi, la bellezza di Gesù risorto, il vivente. E tale testimonianza, nella così detta società “liquida” - in cui le situazioni mutano prima di consolidarsi in abitudini e procedure -, è oltremodo urgente.

Il Vescovo è chiamato a servire nella presidenza e, proprio per non venir meno in tale compito sa che, come prima cosa, deve amare la sua Chiesa, perché solo chi ama vede bene ed è in grado di cogliere tutto nella logica del Vangelo. Vengo col desiderio di ascoltare, per capire e conoscere quanto lo Spirito vuol dire a questa Chiesa, nella logica sinodale del comune cammino delle diocesi del Triveneto verso Aquileia 2. Si tratta di molteplici strade e di un comune percorso guardando, con occhi nuovi, alle realtà ecclesiali e socio-culturali, per una nuova evangelizzazione, in dialogo con le culture del tempo, avendo come meta il bene comune. Tale convenire delle Chiese del Nordest s’inserisce nel più ampio orizzonte degli orientamenti pastorali della Chiesa che è in Italia; così a cinquant’anni dall’inizio del Concilio Ecumenico Vaticano II, il più grande evento ecclesiale che ha segnato il XX secolo, siamo invitati a rinnovarci personalmente e comunitariamente in una fede capace di farsi cultura.
Il momento che stiamo vivendo deve caratterizzarsi per la comunione che nasce dalla fede nell’unico Signore; siamo chiamati a “narrare” - come Maria nel Magnificat - le grandi cose che Dio opera in noi.
Da quando sono stato messo a conoscenza della decisione del Santo Padre ho voluto idealmente aprire il mio cuore a tutta la città, all’intera diocesi, a ogni uomo e donna che il Signore mi vorrà fare incontrare nel servizio episcopale in mezzo a voi. Tutti porto nella preghiera e a tutti chiedo la carità della preghiera; in modo particolare la chiedo ai piccoli, ai malati, agli anziani, ai bambini, a coloro che Gesù, nel Vangelo, ci dice contano di più agli occhi del Padre celeste. Chiedo d’essere accolto come un fratello che, per un disegno della Provvidenza, è mandato a voi come padre, pur venendo da una regione lontana dalla vostra che ormai, però, avverto già come a me carissima.

A quanti, nelle differenti vocazioni e stati di vita, concorrono a formare il volto della Chiesa di Dio che è in Venezia, domando aiuto, collaborazione e assunzione di corresponsabilità; il Vescovo, infatti, che è garante dell’unità della Chiesa particolare - nella comunione col Vescovo di Roma - da solo non può fare nulla. Infine chiedo la collaborazione dei confratelli, insigniti del sacerdozio di secondo grado, che costituiscono il reale prolungamento del sacerdozio del Vescovo. Fra essi, in primis, mi rivolgo ai parroci, poi a quanti, a diverso titolo, esercitano il ministero nell’ambito della cultura - ricerca e insegnamento - e ai confratelli che, oggi, in un contesto sociale sempre più a rischio povertà, si misurano, quotidianamente, con tutte le tipologie dei bisogni dell’uomo. Conto anche sui diaconi e sul loro prezioso ministero: il servizio della carità che, sempre, nasce dall’altare e ad esso, sempre, ritorna. Ai consacrati e consacrate chiedo che, nella fedeltà al loro carisma specifico, esprimano il volto sinfonico della Chiesa, ne promuovano la crescita compiendone i lineamenti, in vista di una testimonianza pienamente evangelica, incarnata nell’oggi. Ai fedeli laici e alle aggregazioni laicali dico la mia fiducia e stima, guardo a loro come a una vera ricchezza per un’inculturazione della fede nel contesto di una vera e sana laicità, con particolare attenzione e promozione della realtà della famiglia, nella prospettiva del bene comune.

Nell’alveo e secondo la logica di una sana laicità guardo con attenzione allo Studium Generale Marcianum, polo pedagogico e accademico, strumento di formazione e di ricerca, affinché la nostra Chiesa sia in grado d’elaborare una proposta educativa radicata nell’impareggiabile e unica tradizione storica e civile di Venezia e, insieme, in dialogo costante con tutte le culture e gli uomini.
Ai carissimi giovani, con i quali sarebbe - fin d’ora - mio desiderio intrattenermi a lungo, mi limito a dire: voglio incontrarvi al più presto! Un pensiero di vicinanza amica e fraterna va a quanti appartengono alle differenti confessioni cristiane, alla comunità ebraica, ai credenti di altre religioni presenti nel territorio della diocesi. Infine il mio saluto rispettoso va agli uomini e alle donne non credenti, soprattutto a coloro che sono “in ricerca”, auspicando, per quanto possibile, un comune impegno per l’uomo; in una cultura sempre più individualista, profondamente segnata della tecno-scienza, appare discriminante la questione antropologica, vero “caso serio” per il presente e il futuro della nostra società.

Non posso chiudere questo saluto senza un ricordo del mio predecessore, il Cardinale Angelo Scola, Arcivescovo di Milano, del Cardinale Marco Cè, Patriarca Emerito; un grazie riconoscente e particolarissimo all’Amministratore Apostolico, Monsignor Beniamino Pizziol per quanto sta facendo, con grande generosità, a servizio della Chiesa che è a Venezia. Agli eccellentissimi Vescovi della sede metropolitana patriarcale e agli eccellentissimi Arcivescovi e Vescovi della Conferenza Episcopale Triveneta dico - nell’attesa d’incontrarli di persona - il mio intenso, fraterno affetto collegiale.
Al Sindaco, al Presidente della Provincia, al Presidente della Regione e a tutte le cariche istituzionali rivolgo il mio deferente saluto e assicuro impegno per una collaborazione leale, nella distinzione dei ruoli.
L’intercessione di San Marco Evangelista, del Proto Patriarca San Lorenzo Giustiniani, soprattutto la materna intercessione della Vergine Nicopeia ci ottengano, da Dio, la grazia di rispondere a quanto Egli si attende da ciascuno di noi.
In attesa d’incontrarVi, tutti benedico con affetto".
+ Francesco Moraglia

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Noi, apprezzando grandemente la nomina del nuovo Patriarca, vogliamo semplicemente ricordare che il Presule non ha esitato neppure un attimo di scendere a fianco degli operai della sua Diocesi in lotta per il sacrosanto posto di lavoro esattamente come fece il Cardinal Siri quando volle con tutto il suo prestigio aiutare i portuali di Genova in un momento storico particolarmente difficile per la loro categoria.

Preghiamo per il nuovo Patriarca di Venezia e per tutta la Chiesa Cattolica !

Sull'ottimo sito http://sacrissolemniis.blogspot.com/ alcune immagini dell' annuncio della nomina del nuovo Patriarca di Venezia.

DIO E' MENO IMPORTANTE DELL'ICI ? E' INIZIATO IL CARNEVALE CON IL TRAVESTIMENTO DEL LUPO ...

2012-01-30T07:54:00.000-08:00

Dopo gli sfasci incalcolabili al tessuto ecclesiale cattolico a seguito delle turbolenze dopo il Concilio Vaticano II i Vescovi Italiani stanno finalmente riproponendo una "nuova evengelizzazione" per sostenere i cristiani nelle "sfide" che la moderna società "laicista" e "senza Dio" impone anche ai credenti con il sostegno dei potentissimi mass media.

I gruppi ecclesiali di più recente formazione insistono sul concetto dell’evangelizzazione "porta-a-porta" : “ cristiani si diventa quando si incontra un altro cristiano”.

La CEI, abilissima a sfornare tonnellate di carte condite di burocraticismo, ha emesso un documento-base che dovrebbe essere valido fino al 2010 : Orientamenti pastorali dell'Episcopato italiano per il decennio 2010-2020: “Educare alla vita buona del Vangelo”.

Qualcuno, però, già si spinge un po’ troppo a largo, mettendo a pericolo il proseguo della giusta rotta di navigazione anche per la tentazione di fare "il primo della classe" .

Difatti in questi difficili nostri giorni abbiamo dovuto leggere il provocatorio appello fatto direttamente e pubblicamente al Papa dal capo carismatico di un Gruppo Ecclesiale : “Noi vediamo l`urgenza di passare da una pastorale sacramentale a una pastorale di evangelizzazione".

Anche il Presidente della Conferenza Episcopale Marchigiana Mons. Luigi Conti, Arcivescovo Metropolita di Fermo il 3 ottobre 2010 nell'intervento conclusivo per il " Convegno di tutti gli organismi Parrocchiali e Diocesani " aveva lanciato la medesima sfida ( che possiamo ascoltare dal minuto 50.20 del video linkato ).

Ho voluto trascrivere solo la parte finale dell'intervento dell'Arcivescovo - Presidente della CEM :

“ …ma piantatela di dire le messe

qualche volta si può fare senza messa

io spero di fare 150 diaconi prima di morire che vi possano sostituire qualche volta con la liturgia della parola

sennò a forza di dire messe noi preti rischiamo di perdere la fede perché le diciamo per voi perché siamo costretti perché dobbiamo dire 4 o 5 messe è un dramma eh , è un dramma voi che siete vicini ai vostri parroci vi rendete conto.. no?

Però insomma dico questo perché è bene che queste scelte si facciano in comunione e gli organismi di partecipazione ve lo dicevo l’anno scorso sono il luogo primario della comunione di una comunità parrocchiale”.

Quando è forte lo sconforto per l’avanzata, anche nelle nostre già devote contrade, di una società post-cristiana si cerca di ricorrere all'azione, all'impegno di evangelizzare erroneamente a scapito dell’azione santificante dei Sacramenti e della celebrazione eucaristica in particolare.

Quante volte, dalla mia adolescenza, in pieno post concilio, ho sentito il Clero accanirsi contro la pratica sacramentale "tradizionale" con frasi forti come quelle che abbiamo udito dall'Arcivescovo Conti " non vale la pena andare a Messa ... non c'è da andare a Messa se non si è coerenti ... ecc ecc ecc "

Ora tanti di quei preti, ormai vecchi, nel vedere i banchi delle chiese sempre più vuoti si rimangerebbero quello che hanno detto nella loro aitante gioventù ...

Conviene invece rileggere, anche più volte, quanto il Successore di Pietro ha detto, al riguardo, il 5 maggio 2010 : “ … Ma è possibile esercitare autenticamente il Ministero sacerdotale “superando” la pastorale sacramentale? …

E’ necessario riflettere se, in taluni casi, l’aver sottovalutato l’esercizio fedele del munus sanctificandi, non abbia forse rappresentato un indebolimento della stessa fede nell’efficacia salvifica dei Sacramenti e, in definitiva, nell’operare attuale di Cristo e del suo Spirito, attraverso la Chiesa, nel mondo."

Io sono fermamente convinto che la devozione al Volto Santo di Cristo ha donato benefici spirituali di santificazione personale a tutti coloro che, in vario modo, sono accorsi per riparare, attraverso la penitenza e la preghiera, al dileggio contro Nostro Signore Gesù Cristo contenuto nello spettacolo blasfemo di Castellucci a Milano.

La pubblica preghiera e la penitenza in quella orrenda occasione avrebbero potuto giovare anche all’evangelizzazione dei cristiani ?

I Vescovi italiani, fatta eccezione di due, non lo ha ritenuto opportuno. Io ritengo invece che la testimonianza della preghiera pubblica, in una chiesa o in una piazza, sia l'espressione più luminosa per la "nuova evangelizzazione" specie se è stata fatta da fedeli "poveri" , perennemente "disprezzati" dai potentati economici e mass-mediatici.

La difesa del Volto Santo di Cristo, in occasione dello spettacolo blasfemo di Castellucci a Milano, avrebbe potuto giovare all’evangelizzazione dei cristiani ?

I gruppi ecclesiali, così avvezzi ai maxi-convegni con tante riprese tv, non lo hanno ritenuto opportuno. Mi dispiace perchè avrebbero potuto testimoniare la scomodità del Vangelo e la potenza santificante "scandalo per il mondo" della Croce di Cristo !

La difesa, attraverso la preghiera e penitenza pubbliche, del Santo Volto di Cristo, in occasione dello spettacolo blasfemo di Castellucci a Milano, poteva giovare all’evangelizzazione dei cristiani ?

Le altre comunità cristiane, anche dell’Ortodossia, non lo hanno ritenuto opportuno. Sono rimasto molto deluso dalla mancanza dei fratelli ortodossi e anche di quelli "riformati" : Cristo è il fondamento di tutti ! E' facile partecipare, bellini, bellini, ai congressi eucaristici con le candeline in mano ... se poi ci si dimentica di testimoniare, in situazioni difficili e scomode, Cristo Signore !

Attenzione, io non ho mai scritto : “ la difesa dei concetti , della dignità e della sensibilità dei cristiani” ma “ la difesa del Volto Santo di Cristo” !

La cosa è ben diversa.

Non si tratta della difesa dell’esenzione ICI o della riduzione IVA per taluni esercizi del volontariato cattolico, pur meritevoli di attenzione da parte della comunità dei fedeli, ma è la difesa del Volto Santo di Cristo cioè di quanto abbiamo di più sacro !

Aver lasciato da soli i fedeli più sensibili al “sacro” , alla “devozione” e alla “tradizione” è stato un grosso errore, un immenso sbaglio dei Pastori.

Primo perché anche questa categoria di fedeli deve trovare il punto di riferimento e di guida nei legittimi Pastori che, con il loro ambiguo silenzio, favoriscono l’inammissibile “fai-da-te” dei cristiani; secondo perché si invita i sempre più agguerriti anticristiani ( non i gruppi anticlericali che potrebbero trovare anche una certa legittimazione del loro scellerato operato viste le malefatte di certo clero-imprenditore ...) a proporre sempre più tremende azioni di insulto a Cristo, alla Madonna e ai Santi.

Potrei trascrivere migliaia di interventi che i lettori di Messainlatino hanno fatto dal 23 dicembre scorso per difendere, per pura devozione, il Volto Santo di Cristo, ma ne “incollo” una assai recente scritta a commento della preghiera di sabato scorso 28 gennaio a piazza Libia a Milano : “Questo è il cattolicesimo che amo; quello che non rimane indifferente alle offese fatte al suo Signore, quello tranquillo, quello che pregando ripara...

In questa vicenda un pensiero amaro.. nessun sacerdorte o laico,nessuna associazione della mia regione… ha fatto Messe o altre forme di riparazione, sempre occupati nel sociale , testimoniano poco o niente rispetto per Dio”.

Il commentatore ha scritto bene “rispetto per Dio” !

Il “rispetto per Dio” ha forgiato migliaia e migliaia di Martiri in ogni periodo della Storia della Chiesa.

Il “rispetto per Dio” quindi il rispetto e la difesa del Volto Santo di Cristo sarebbe stato ottimamente inquadrato nel progetto di evangelizzazione proposto dalla CEI ma non lo hanno voluto.

I Pastori non hanno ritenuto degno di attenzione il “rispetto per Dio” : ancora una volta si sono spogliati dei sacri paramenti per assumere le vesti, laiche, dei dirigenti e, peggio ancora, dei politici.

Senza l’immunità del sacrum nulla vieta a qualsiasi fedele di gridar loro il disprezzo, sia pur nel rispetto per la sacra unzione che hanno ricevuto, affinchè, una volta pentiti e ritornati sulla via della coerenza evangelica, possano di nuovo guidare le pecorelle che sono state loro affidate dalla Provvidenza Divina.

“ Oportet ut scandala eveniant “. Forse con il doppio scandalo, lo spettacolo blasfemo e il colpevole silenzio dei Pastori, la Provvidenza ha voluto aprire gli occhi dei fedeli : per farci capire che dobbiamo ormai incominciare a riconoscere e poi a scappare dai sorrisi dei lupi travestiti da agnelli. Quelle bestie feroci, comuffate da pecore, vorrebbero distogliere i nostri sguardi dalle cose celesti e dal “rispetto per Dio”.
Il sacrilegio più orrendo poichè ogni nostro atto, ogni nostro guardo e ogni nostra azione deve essere rivolta verso il Volto Santo di Cristo e verso la Croce da cuio viene la nostra salvezza.

Maria, Mater Ecclesiae, ora pro nobis .

Andrea Carradori

( Foto : il lupo travestito da agnello.
La preghiera a piazza Libia la sera del 24 gennaio 2012- da Repubblica -)

«VERY IMPORTANT PERSON» O UMILI SERVITORI DI CRISTO?

2012-01-26T14:34:00.000-08:00

Il Concilio Vaticano II aveva avuto, tra i principali scopi, quello di riorganizzare la Chiesa, aggiornandone le strutture in modo da far fronte con maggiore efficacia alle esigenze del mondo moderno.

Una risposta, si era detto, più efficace in un’epoca in cui l'uomo stava cambiando radicalmente il modo di vivere .

Il modo d’attuazione del Concilio stupì poi gli stessi Padri Conciliari : alle caute disposizioni conciliari, rispettose in genere della Tradizione e preoccupate di non stravolgere l'aspetto della Chiesa, hanno fatto seguito, invece, iniziative assunte da certi ambienti anche nella Curia Romana nei quali si erano annidati gruppi di potere a netta caratterizzazione neo-modernista.

Atti che, in diversi casi, hanno addirittura tradito la volontà delle disposizioni conciliari e contro il proposito di quegli stessi organismi di tipo sinodale che pure erano stati vantati come una novità volta a « democratizzare » il governo della Chiesa.

Si è cercato pure di spacciare come « azioni pastorali per avvicinare i non credenti » talune iniziative, maledette, che si prefiggevano di « umanizzare » la religione !

Noi sappiamo, dati statistici alla mano, che questo nefasto « spirito conciliare » , la maggior parte delle volte operante in spregio ai testi autentici del Vaticano II, è stato la causa di tutti i più gravi mali della Chiesa che anziché inaugurare l'auspicata « nuova Pentecoste » ha visto abbattersi sulla Chiesa la crisi (e non certo di crescita!) più grave di tutta la sua storia moderna.

Malattie, ormai croniche, che tuttora affliggono la salute anche della Curia Romana , i cui membri affidiamo alla devota, costante e sincera preghiera di tutti i credenti.

Il Servo di Dio Papa Paolo VI con le sue indimenticabili parole rivolte al Clero Romano nell’ormai lontano 10 febbraio del 1978 aveva tremendamente constatato : « Uno studio calcolato si è impossessato della psicologia di alcuni, vogliamo credere pochi, confratelli nel sacerdozio per sconsacrarne la figura tradizionale; un processo di desacralizzazione si è impossessato dell'istituzione sacerdotale per demolirne la consistenza e per coprirne le rovine, una mania di lai¬cizzazione ha strappato le infule esteriori dell'abito sacro ed ha divelto dal cuore di alcuni la sacra riverenza dovuta alla loro stessa persona, per sostituirvi una ostentata vanità del profano e talvolta perfino l'audacia dell'illecito e dello spregiudicato ».

Noi che per una triste sorte anagrafica abbiamo osservato da decenni il triste avvicendamento di certi gruppi ecclesiali per arrivare all’ascesa NON del Monte del Signore, c he appartiene a chi ha cuore innocente e mani pure, proviamo ancora disgusto per la lettura sui quotidiani o per l’ascolto in trasmissioni TV di documenti che sarebbero dovuti restar ultra-segreti, per la natura stessa del contenuto e per coloro a cui erano indirizzati.

Invece alcuni curiali non hanno resistito alle tentazioni mondane e, nonostante l'attuale Papa abbia coraggiosamente indicato per quale via i Consacrati debbano transitare per giungere alla salvezza della loro anima e soprattutto per condurre a Dio le pecorelle che sono state loro affidate, esattamente come avvenne alcuni decenni fa, hanno riaperto l'infame circo che nel giro di pochissimo tempo si è popolato di gladiatori e di belve feroci per esibirsi nel peccaminoso gioco del consolidamento del potere e nella ricerca di potenza e di prestigio ...

In questo squallido gioco al massacro, prima che la pesante Mano del Giusto Giudice cadrà per rendere giustizia alla Mistica Sposa di Cristo, il degno e il giusto soccombono mentre l’abile e il furbo trionfano.

Nonostante le sempre più frequenti ammonizioni del mite e fin troppo misericordioso Successore di Pietro, che ha raccolto un’eredità tremendamente difficile, la cupidigia di potere e l’orgasmo delle promozioni hanno distolto le menti dalle evangeliche aspirazioni di troppi curiali.

Ma il fedele, a cui sta a cuore le sorti della Chiesa, al di fuori della quale non c’è salvezza, invoca umilmente la Giustizia Divina “Non c'è sincerità sulla loro bocca, è pieno di perfidia il loro cuore; la loro gola è un sepolcro aperto, la loro lingua è tutta adulazione. Condannali, o Dio, soccombano alle loro trame, per tanti loro delitti disperdili, perché a te si sono ribellati”.
Il Papa, questo meraviglioso Papa, a cui, come sottolineavo sopra, è stata addossata una pesantissima eredità, è stato lasciato solo, come un agnello sacrificale, mentre con odio demoniaco il mondo " laico", padrone dei mass-media, le armi più efficienti e micidiali, gli addossava le più incredibili colpe ...
Fa senso ora leggere che la struttura curiale, reagendo indignatamente, non permette che i collaboratori del Papa possano soffrire la stessa sorte del Bianco e mite Successore di Pietro.
Qualcuno ha scritto pure che il silenzio che tace il male per non far scandalo si trasforma in complicità. Viene citata, anche troppo, la famosa frase evangelica
« Oportet ut scandala eveniant » .
Anche l'energica Santa Caterina da Siena disse che " a forza del silenzio che il mondo si è imputridito", ma in questo perverso "gioco al massacro" mi pare sia saggio ritornare alla sana cultura popolare che nel famoso proverbio : " i panni sporchi si lavano in casa" ha una salutare elevatura umana e cristiana.
Mentre dobbiamo tristemente constatare che i veri nemici di Cristo e della Sua unica Chiesa sono riusciti a far scoppiare uno scandalo curiale persino in questo Pontificato, che si sta distinguendo per l' impostazione evangelica sobria ed efficace.
Ovviamente la santità dei Consacrati e tanto più l'evidente miglioramento della Curia Romana, che tende alla perfezione evangelica in questo fulgido pontificato, non piace al demonio e ai suoi alleati ... ecco spiegato l'ennessimo attacco al Bianco Padre .

Per questo dobbiamo centuplicare la nostra preghiera alla Santissima Vergine Maria , Mater Ecclesiae, affinchè protegga sotto il Suo manto la Santa Chiesa assistendo maternamente il Papa e tutti i Consacrati ! Amen.

Andrea Carradori

TRIBUS MIRACULIS. TRIBUS TAPIRORUM AUREORUM. I NEOCATECUMENALI AL RITORNO DA ROMA.

2012-01-21T01:56:00.000-08:00

Ieri, 20 gennaio, avevo avevo messo in valigia tre incantevoli “tapiri d’oro” realizzati in metallo ad uno dei quali, non potendo incolare una fascia, avevo fatto applicare un bordo paonazzo.

Nel pomeriggio di oggi, festa di Sant’Agnese, avrei consegnato i tre tapiri ad altrettanti onestissimi lavoratori della Vigna del Signore.

Avevo acquistato i tre tapiri d’oro dopo che un anziano sacerdote, assai vicino al Cammino Neocatecumenale, un mese fa mi aveva detto che i Neocatecumenali sarebbero ritornati dal pellegrinaggio “ad limina Apostolorum ” di ieri 20 gennaio portando tre doni, che avrebbero ricevuto dal Papa : l’approvazione definitiva della Liturgia, con la Comunione ricevuta rimanendo seduti; il placet ai riti che sono “propri” del cammino ed infine il “grazie” della Chiesa per quanto, in tutto il mondo, sta facendo il Cammino.

Sappiamo che invece le cose non sono andate proprio così …

Ma i tapiri ormai li avevo comprati.

Considerato che stiamo in tempo di recessione economica li ho riciclati.

Ad uno ho tolto il bordo paonazzo applicando al muso un pezzo di un fazzoletto di carta con cui si è soliti asciugare le lacrime : “sunt lacrimae rerum” .
Quel tapiro sarà destinato all’anziano sacerdote, vicino al Cammino Neocatecumenale, che ieri non ha ricevuto l'atteso dono per i suoi amati e prediletti figli .

In verità ne avrebbe meritati due : senza il sognato regalo romano dell 'approvazione per la liturgia inventata dai responsabili del Cammino, ha avuto l’automatica conferma del ( a suo dire) "sorpruso" subìto dal Vescovo Diocesano ( che Dio lo benedica ) che ha preteso che nelle Liturgie presiedute da lui la Comunione deve essere amministrata come previsto dal Messale Romano.

Al secondo tapiro ho incollato, nella base, un piccolo ritaglio di uno spartito musicale .
Quel tapiro è destinato ad un caro, leale e schietto (il vostro parlare sia si,si,no,no ciò che è in più viene dal maligno ) Rettore di un Santuario Internazionale a cui viene attribuita, unilateralmente, la mancata accoglienza di un numeroso gruppo Neocatecumenale due mesi fa … episodio controverso che vede due versioni diametricalmente opposte.

Da tempo mi sono messo in un atteggiamento di osservazione del fenomeno neocatecumenale, che, assieme al Rinnovamento nello Spirito, ha cambiato la religiosità della mia amata Regione .

I “frutti”, soprattutto sacerdotali e religiosi, del Cammino ci sono e stanno salvando parrocchie, monasteri e interi paesi dalla mancanza di preti e di claustrali.

I “frutti” del missionariato di famiglie intere che , dopo aver lasciato il lavoro, si recano in località assai difficili per annunciare e testimoniare il Vangelo, ci sono.
Chi lo farebbe ? Noi che stiamo sempre incollati al computer ?
Eppure quelle famiglie che fanno parte del Cammino lo fanno !
Lo ha fatto Andrea Pianesi morto, in giovane età, in Africa mentre annunciava il Vangelo lasciando la moglie e 6 figli piccoli !

I “frutti” della generosa donazione di una parte delle proprie ricchezze alle necessità del Cammino, ci sono e vengono apprezzati soprattutto nel loro significato ecclesiale.

Ma quando dico queste cose mi arrivano contro le urla di disapprovazione di preti e di fedeli, non solo dal fronte tradizionalista, anzi ...

Ho visto dei parroci addirittura piangere ogni qual volta sentivano parlare dei Neocatecumenali e, persino un già caro amico missionario, che mi ha tolto il saluto, mi ha dato del "traditore" perchè, secondo lui, io sosterrei il Cammino quando ricordo, nelle riunioni ecclesiali, i “frutti” di cui sopra.

Insomma i Neocatecumenali sono un “segno di contraddizione” che, a parte le loro liturgie inventate a tavolino quindi da rifuggire senza se e senza ma, mi stanno più simpatici di altri gruppi ecclesiali perchè sono indigesti ai modernisti e ai progressisti.

Presi di mira in due fuochi, dal mondo tradizionalista e da quello progressista, i Neocatecumenali si difendono, assai bene, con l’arma della furbizia, com’è avvenuto ieri.

Ho fatto “analizzare” il testo pontificio ed alcuni comunicati stampa di agenzie vicino al Cammino da un mio amico, attento giurista cattolico, temuto e rispettato da tutti .
La sua risposta è stata : “Dal poco che ho potuto leggere sinora, non parrebbe ci sia stata la nuova approvazione di una particolare liturgia sacramentaria, ma i toni dei messaggi sono stati comunque così alludentemente ambigui, da permettere ai Neocatecumenali di farlo credere ai fedeli sprovveduti (che costituiscono la grande maggioranza) . Come dicevo, purtroppo, il solito pasticcio”.

In conclusione gli amici marchigiani Neocatecumenali avrebbero dovuto tornarsene da Roma con tre doni ma si dovranno accontentare dei miei due tapiri d’oro, pure riciclati ...

Sembrerebbe che debba avanzare un tapiro.
Non avanzano mai i tapiri quando si parla dello status della Curia romana nei nostri giorni.
C'è sempre un curiale meritevole di ricevere un tapiro d'oro : difatti quello rimanente sarà consegnato a due miei amici di due Congregazioni romane per far ornare “aeque principaliter” i loro severi uffici.
Anche se gli scarni uffici si trovano in due palazzi e in due piazze diverse : il tapiro d'oro potrà stare sei mesi in uno studio e sei mesi in un altro.

Non posso, infatti, a questo punto assegnare il tapiro d’oro ad uno dei due fin tanto che , con uno stile curial-italiano, si scambiano reciprocamente le responsabilità …

Ha ben commentato un arguto amico : “ Anche nella Chiesa, tutto all'italiana! Si dice, si disdice, si parla sotto metafora, una botta al cerchio e una alla botte, non ci si sbilancia e tutto procede, ma stentatamente , senza entusiasmo e fiducia!
C'è da ringraziare Dio se si possiede una fede della quale si è convinti! Se si dovesse prestare ascolto ai suoi ministri, dall'alto al basso, diverremmo tutti miscredenti”!

Non posso e non voglio ritornare alla fabbrica nel paese “ uno dei più bei Borghi d’Italia” per acquistare altri tapiri d’oro … ma temo che, prima o poi, dovrò farlo ...

Andrea Carradori

LA SEGRETERIA DI STATO VATICANA, A NOME E PER CONTO DI PAPA BENEDETTO XVI, BENEDICE COLORO CHE CON FERMEZZA MANIFESTERANNO CONTRO L'OPERA BLASFEMA DI CASTELLUCCI AL TEATRO PARENTI DI MILANO

2012-01-19T06:36:00.000-08:00

Segreteria di Stato

Prima Sezione - Affari Generali

Dal Vaticano, 16 gennaio 2012

Reverendo Padre,

con stimata lettera dell' 8 gennaio corrente, Ella ha voluto esprimere sentimenti di devozione al Sommo Pontefice, segnalando un'opera teatrale attualmente rappresentata in Italia che risulta offensiva nei confronti del Signore Nostro Gesù Cristo e dei cristiani.

Sua Santita ringrazia vivamente per questo segno di spirituale vicinanza e, mentre auspica che ogni mancanza di rispetto verso Dio, i Santi e i simboli religiosi riscontri la reazione ferma e composta della Comunità cristiana, illuminata e guidata dai suoi Pastori, Le augura ogni bene per il ministero e invia di cuore l'implorata Benedizione Apostolica.

Profitto della circostanza per confermarmi con sensi di distinta stima

dev.mo nel Signore

Mons. Peter B. Wells, Assessore

____________

Reverendo Signore

p. Giovanni Cavalcoli, O.P.

Convento San Domenico

Piazza San Domenico, 13

40124 BOLOGNA

UN VERO PASTORE : LE CHIARE PAROLE DI MONS.LUIGI NEGRI SULLO SPETTACOLO BLASFEMO DEL REGISTA CASTELLUCCI

2012-01-17T00:22:00.000-08:00

Quando la Chiesa non può tacere

di Luigi Negri*
16-01-2012

Sulla vicenda della rappresentazione teatrale “Sul concetto di volto del Figlio di Dio”, in programma a Milano dal 24 al 28 gennaio, che tanto fa discutere per il suo contenuto blasfemo e per le manifestazioni annunciate da diversi gruppi cattolici che propongono messe e preghiere di riparazione, abbiamo sentito il vescovo di San Marino-Montefeltro, monsignor Luigi Negri.

"Intervengo sulla base delle notizie lette e ascoltate in questo periodo. Notizie che sono a volte confuse e contraddittorie sui dettagli, ma chiare quanto alla sostanza, provengono da fonti diverse e certamente perciò non sono ideologicamente condizionate.

Mi pare che innanzitutto ci sia da dire che questo è un episodio miserevole dal punto di vista della espressione, non dico artistica, ma dell’espressione umana. Ed è certamente la conferma di quello che ho già detto immediatamente dopo gli scontri di Roma del 15 ottobre scorso, in ordine alla distruzione della statua della Madonna: il filo conduttore, che unisce espressioni che apparentemente sembrano divergere moltissimo, è l’anticristianesimo.

Ormai l’ideologia dominante è quella anticristiana, quella che tende all’abolizione sistematica della presenza e dell’annunzio cristiano, sentito come una anomalia che mette in crisi questa omologazione universale operata dalla mentalità laicista, consumista, istintivista.

Quindi da questo punto di vista il giudizio non può che essere inappellabilmente negativo: è un’espressione meschina di una volontà di eliminare la tradizione cristiana, in questo caso colpendo il contenuto fondamentale della fede. Colpendo l’immagine e la figura di Gesù Cristo nei confronti del quale nella scritta finale – credo che apparirà ancora malgrado tutte le modificazioni a cui in qualche modo sono stati costretti – apparirà il rifiuto di essere figli di Dio. E quindi si manifesta la volontà di sostituire alla figliolanza divina la proclamazione della propria autonomia e autosufficienza, che è stato il delirio della modernità.

C’è poi il problema della reazione. Su questo io mi devo avventurare con molta circospezione perché non intendo prestare il fianco a nessuna critica nei confronti di altre Chiese o di altri confratelli. Sono stato molto lieto nell’apprendere che - in situazione analoga - la Chiesa francese e in particolare il capo della Conferenza episcopale francese, il cardinale di Parigi, ha proposto un gesto rigorosamente penitenziale in ordine a questa blasfemia implicando la struttura fondamentale della Chiesa.

Io mi chiedo questo, e su questa domanda mi fermo: una Chiesa particolare - o una connessione di Chiese particolari che aderiscono alle Conferenze episcopali nazionali - che non reagisca in termini assolutamente essenziali e pubblici a questo attacco violento alla tradizione cattolica, io mi chiedo: se non interviene su questo punto, su che cosa interviene?

Che cosa mette più in crisi la possibilità di una comunicazione obiettiva della fede di questa serie di iniziative tese a screditare, a criminalizzare, a corrompere la nostra tradizione? Certo che se le Chiese cosiddette ufficiali – ma il termine mi è assolutamente ostico perché la Chiesa è una sola, non è né quella ufficiale né quella carismatica, la Chiesa è il mistero del popolo di Dio nato dal mistero di Cristo morto e risorto e dall’effusione dello Spirito, quindi c’è una Chiesa sola –; se la Chiesa non reagisce adeguatamente in modo certamente non rancoroso, non livido, assumendo in senso uguale e contrario l’atteggiamento demenziale di questi parauomini di cultura; se non reagisce la Chiesa, allora necessariamente possono intervenire in maniera protagonistica gente o gruppi che nella Chiesa non hanno a cuore soltanto la difesa della Chiesa ma hanno a cuore l’espressione legittima delle loro convinzioni.

Allora poi non si dica che la protesta è dei tradizionalisti; la protesta è dei tradizionalisti perché la Chiesa come tale non prende una posizione, che a me sembrerebbe assolutamente necessaria.

Nella mia diocesi non è previsto lo spettacolo, fortunatamente. Questo è il vantaggio delle piccole comunità diocesane, ai margini del grande impero massmediatico. Ma nel caso che nella diocesi di MIlano questo spettacolo si verificasse effettivamente, io devo considerare che sono ancora immanente alla Chiesa di Milano e vi sarò finché campo. Sono capo, sono padre della Chiesa di San Marino-Montefeltro, ma sono figlio della Chiesa di Sant’Ambrogio e di San Carlo, nella quale ho ricevuto il battesimo e tutti i sacramenti fino all’ordinazione episcopale. Non potrò quindi non considerare una presa di posizione discreta, misurata, che dica il dissenso di un vescovo di origine ambrosiana nei confronti di quello che accade nell’ambito della società milanese".

* Vescovo di San Marino-Montefeltro

SULLO SPETTACOLO BLASFEMO DI CASTELLUCCI : " si dovrà rispondere del proprio operato su questa terra a quel Dio che spesso abbiamo oltraggiato come in questo caso"

2012-01-14T12:32:00.000-08:00

" E' triste constatare l'accanimento sempre crescente contro la figura del Cristo. Tempo fa, al festival di Venezia, in un film, Martin Scorsese (“l’ultima tentazione di Cristo) si vede un Gesù solo terreno, sposato con la Maddalena con relative scene d'amore.

A questo proposito ricordo un gesto di inaudita forza morale di un’umile signora che al passaggio di questi cinematografari gnostici, con lo sguardo rivolto a terra, alzò un cartello dove si leggeva: Gesù è Dio. Ricordo che mi commossi molto e immagino (o perlomeno spero) che molti di quei personaggi fossero scossi.

A volte un gesto cosi significativo vale molto di più di mille discorsi !

La causa di tutto questo antagonismo fa parte di quel misterium iniquitatis che ci accompagna da sempre.

Probabilmente per certi intellettuali deriva dal fatto che Gesù tratta a "pesci in faccia" i sapienti e i potenti. Questi che si ritengono gli illuminati, il sale della terra, non concepiscono di esser trattati in questo modo e dai tempi degli scribi e farisei questo astio è sempre stato presente.

A questo Castellucci, (che sicuramente farà parte di questa categoria) non-credente nella divinità di Gesù Cristo, mi sentirei di rispondere come rispose un certo Bryan Houghton, (convertito inglese al cattolicesimo), ad un suo amico il quale gli chiedeva come era possibile che un uomo intelligente come lui potesse ancora credere al Cristianesimo. Passi credere in Dio, ma in Cristo, in quell'insieme di miti orientali che sono i Vangeli, no e poi no.

Hougthon replicava in questo modo:

"In tutte le religioni o irreligioni quell'Essere non-contingente che chiamiamo Dio gode della sua Onnipotenza, nell'eterna felicità di una perfezione infinita. Dio beato, si gira eternamente i pollici. Intanto però crea esseri contingenti, noi, ai quali distribuisce sofferenze e sventure. Per colmo si crede che esiga da noi che si soffra nobilmente, fino al martirio, per l'onore del suo nome. In questo modo poichè non esiste nobiltà più alta che la sofferenza nobilmente sopportata, l'uomo diviene più nobile di Dio.

Dio è una sorta di poltrone, magari sadico, che esige dagli altri ciò che non fa egli stesso.

E' dunque qui che risiede la Rivelazione fondamentale del Cristianesimo, la sua novità sconvolgente e unica: Dio non è ne’ un poltrone ne’ un sadico. Non esige dagli altri che sopportino ciò che non è disposto a sopportare egli stesso. In effetti si è incarnato proprio per fare in quanto uomo ciò che non poteva fare in quanto Dio: Soffrire il Soffribile. Per quanto mi sembra che, se almeno una religione è vera, è il Cristianesimo che lo è; esso solo rende Dio più nobile dell'uomo. Noi creature abbiamo il nostro fardello di disgrazie e di sofferenze, ma sappiamo che il Dio creatore questi fardelli li ha portati tutti.

E' possibile (Hougthon chiede all'amico) che una dozzina di popolani galilei abbia inventato questa prospettiva prodigiosa, che è la sola che può salvare l'onore di Dio ? “

Fin qui Hougton; io di mio aggiungerei che se non ci fosse Gesù Cristo personalmente sarei potuto essere benissimo ateo o nel migliore dei casi agnostico, giusto come lo sarà Castellucci.

Infatti in tutte le altre religioni, compresa l’ebraica e la musulmana ,dio è messo alle corde dal problema del male e della sofferenza, tanto è vero che moltissimi ebrei persero la fede dopo l’olocausto.

Il dio che permette il male e la sofferenza senza parteciparvi è un dio che non merita adorazione, perché, come dice Hougthon, l’uomo sofferente è migliore moralmente di questo dio.

Che passava per la mente di questo dio quando ha permesso la pazzia, il cancro; oppure quando decise di togliere ai vecchi la possibilità di controllare l’orina, gli escrementi o quando permette di far nascere i deficienti, i focomelici, gli spastici ?

L’unica possibilità di cavarsela sarebbe di non esistere e se esistesse, dicevano i rivoluzionari parigini del 1789 bisognerebbe fucilarlo, perché, oltretutto, ha deciso di far piangere i bambini.

Ecco, immagino forse sia questa una delle cause del rifiuto dei non-credenti, (che non tengono in conto la sofferenza del Cristo) della loro chiusura al Cristianesimo, ritenuto responsabile dei mali del mondo.

Castellucci non fucila il Cristo come i rivoluzionari parigini, ma fa una cosa simile: lo lapida, lo smerda.

Da qui si può constatare quindi che il pensiero moderno razionalista e positivista, la riflessione filosofica e quant’altro è sempre inferiore alla profondità del pensiero teologico di duemila anni di Cristianesimo, e ai Castellucci di questo mondo (quelli che non credono alla Rivelazione cristiana) vorrei aggiungere che il Dio di Cristo ci si è rivelato assumendo tutte quelle caratteristiche che gli uomini da sempre considerano l’opposto stesso della divinità e cioè l’umanità, la debolezza, il disonore, l’abbandono, la morte, l’umiltà.

Obiettivamente, chi poteva inventare un Dio di questo genere, se non ci fosse stato rivelato ?

Come si poteva inventare nella terra di Palestina di allora che un uomo fosse uguale a Dio ? questo poteva avvenire dappertutto nell’antichità, meno che in Palestina dove rappresentava il più grande sacrilegio che un pio ebreo di allora (e anche di oggi) potesse commettere.

Chi poteva inventare l’assurdità della Croce, addirittura nascosta dai primi cristiani perché se ne vergognavano ?

Un Dio che muore sulla croce !

Assurdo ! era il modo di morire dell’ultimo degli schiavi !

Per cui uno si chiede come abbia fatto ad avere successo questa religione masochista dei cristiani; a viste umane questa era una fede che doveva fallire in partenza, nella culla, invece, caro Castellucci, dura da duemila anni per il semplice motivo che è divina.

Se tutto ciò non convince, c’è sempre, in ultima analisi, da prendere in considerazione per salvare la propria anima il suggerimento dato da Benedetto XVI ai non-credenti che cercano Dio e non lo trovano: “vivete come se Dio esistesse” e quindi comportatevi di conseguenza rispettando la legge naturale (laica) che è in voi che vi suggerisce di fare il bene e di evitare il male e che in religione è l’equivalente dei Comandamenti.

Oppure prendere in considerazione quel che diceva Pascal nella famosa scommessa: secondo il calcolo delle probabilità i non-credenti hanno il 50% dei casi di aver ragione, l’altro 50% lo debbono però riconoscere ai credenti; con la differenza che se hanno ragione i Castellucci vari non lo sapremo mai perchè cadremo nel Nulla.

Se, al contrario, hanno ragione i credenti, si dovrà rispondere del proprio operato su questa terra a quel Dio che spesso abbiamo oltraggiato come in questo caso. Non dico di più…i Castellucci traggano le loro conclusioni ".

F.V.

"SUL CONCETTO DEL VOLTO DI DIO" SANTO ROSARIO IN RIPARAZIONE DELLO SPETTACOLO BLASFEMO IN PROGRAMMA AL TEATRO PARENTI DI MILANO

2012-01-13T08:07:00.000-08:00

“ Sta suscitando polemiche e indignazione la tourné italiana dello spettacolo di Romeo Castellucci dal titolo "Sul concetto del volto del Figlio di Dio". Lo spettacolo sarà messo in scena al teatro Parenti di Milano il prossimo 24 gennaio. Dopo le vivaci reazioni di numerosi cattolici francesi … è adesso l'Italia che lentamente comincia ad agitarsi per una pièce nella quale il volto di Cristo viene preso a sassate... Il punto è che l'opera è meramente scatologica –come afferma lo stesso regista - non si apre ad alcuna prospettiva di redenzione e salvezza. Il Cristo gnostico, tanto caro all'arte contemporanea, è un masochista, è specchio di una decadenza, di una umiliazione, di una consunzione della quale ci si compiace perché non si vede altra via d'uscita.

Lo afferma il regista stesso in una voltairiana missiva rivolta ai suoi detrattori: "Questo spettacolo è una riflessione sul decadimento della bellezza, sul mistero della fine. Gli escrementi di cui si sporca il vecchio padre incontinente non sono altro che la metafora del martirio umano come condizione ultima e reale."

Condizione ultima: la decomposizione è il destino dell'uomo, persino di quel Cristo che ha annunciato di aver vinto la morte. La realtà umana è un carcere di materia putrescente, escrementizia. Questo è il senso dell'opera di Castellucci, che di spirituale ha ben poco, al massimo il tipico contorsionismo esistenzialista del teatro d'avanguardia. La sua opera d'altronde non la ritiene blasfema perché l'immagine di Cristo che vi assiste inerte è quella di un grande sapiente e non del Redentore” . Da fidesetforma.

Questo inaudito e micidiale evento blasfemo segna l'inizio ufficiale (acerrima anteprima di prossime persecuzioni) della Crocifissione dell'intera Chiesa, Sposa di Cristo e Suo Corpo Mistico.

SIAMO TUTTI INVITATI A PARTECIPARE ALLA RECITA DEL SANTO ROSARIO A MILANO davanti al Teatro F. Parenti via Pier Lombardo, 14 (zona corso Lodi) Milano - martedì 24 gennaio 2012, ore 19:30 - 22.30 per la "prima" dello spettacolo blasfemo e sabato 28 gennaio 2012 dalle ore 19:00

Doverose informazioni :

1) Ci sarà SOLO la recita del Santo Rosario : nessuna irruzione in teatro! Si rischiano accuse e definizioni infondate e ingiuste (quali "cattolici vicini all'estremismo di destra" ecc) nulla di più falso : "Candidi come colombe ma astuti come serpenti" .

2) Verrà organizzato un servizio d'ordine interno per bloccare gli "esagitati esterni" che faranno SOLO del male alla manifestazione;

3) Sarà impugnato SOLO il Santo Rosario che sarà recitato interamente, inginocchiati pregando ovviamente per la conversione dei bestemmiatori;

4) La preghiera riparatoria sarà fatta in piena unità tra tutti i Cattolici (nella lotta contro il Nemico non ci sono "Tradizionalisti" e non Tradizionalisti") e con gli altri Cristiani (speriamo che possano intervenire anche altri fedeli di altre confessioni cristiane).

5) NON ci sarà alcun vessillo politico : la Santa Croce è la SOLA nostra bandiera !

Su tutti i siti cattolici, messainlatino, fidesetforma, difenderelaverafede, sacripalazzi , famigliaeciviltà, lepanto ecc ecc ecc ci saranno gli approfondimenti circa la preghiera di riparazione a Milano.

Gli Amici di San Patrignano, che parteciperanno al S. Rosario davanti al Teatro Parenti di Milano sabato 28 gennaio 2012, hanno inviato questa "loro" bella preghiera al Volto Santo di Gesù.

" Noi vi adoriamo, Divino Volto del nostro Signor Gesù Cristo, orribilmente oltraggiato dai nostri peccati e per il Cuore Immacolato di Maria, vostra Madre, e per San Giuseppe, suo Sposo, vi domandiamo la grazia di poter perseverare fino alla fine e di potervi difendere anche a costo della nostra vita. Amen

Eterno Padre, noi vi offriamo il Volto adorabile di Gesù, vostro amato Figlio, per l’onore del vostro Santo Nome, per il trionfo della Chiesa, per la salvezza della nostra Patria e del mondo intero.

O mio Gesù, guardateci con misericordia, volgete il Vostro volto a ciascuno di noi, come già lo volgeste alla Veronica, non perché lo vediamo con gli occhi del corpo, noi non lo meritiamo, ma fate che lo veda il cuore affinché, ricordandovi, ci sia dato di sempre attingere a questa sorgente di forza il vigore necessario ai combattimenti che ci si preparano. Cosi sia

Volto Santo di Gesù - che io ti ami sempre più

Volto Santo del Signore – resta impresso nel mio cuore

Mostrateci, o Signore, il vostro Volto e saremo salvi "!

Andrea Carradori

PETRIOLO : LA FESTA DI SANT'ANTONIO ABATE E LE PAGNOTTELLE

2012-01-11T07:23:00.000-08:00

PETRIOLO (MC): PER LA FESTA DI SANT’ANTONIO ABATE LA CONFRATERNITA DEL SANTISSIMO SACRAMENTO DISTRIBUISCE PAGNOTTELLE TRADIZIONALI

Le tradizioni popolari o usanze religiose hanno sempre seguito le scadenze calendariali da gennaio a dicembre. La vita paesana di Petriolo era un tempo ricca di colore tutto proprio, non privo di gusto e genialità. Le usanze religiose, inserite nel ciclo liturgico dell’anno, scandivano gli appuntamenti più importanti della vita del paese. Oggi purtroppo molte di queste usanze si sono perse o sono state cancellate dalla liturgia attuale. Grazie all’operato della Confraternita del Santissimo Sacramento, tante tradizioni religiose sono comunque rimaste vive seppur la partecipazione non susciti lo stesso interesse di un tempo. Il 17 Gennaio, giorno della festa di Sant’Antonio Abate protettore del bestiame, la Confraternita celebra l’antica benedizione delle “pagnottelle de Sant’Andò”. Nella notte della vigilia di questa ricorrenza, la leggenda vuole che il Santo passi per ogni stalla e parli con gli animali per assicurarsi della loro buona custodia e cura. Pertanto i contadini provvedono a far sì che tutto sia in ordine e che venga concessa anche una doppia razione di mangime, volgarmente detta “satollacciù”. In questo giorno molti fedeli giungono nel Santuario della Madonna della Misericordia per prendere parte alla celebrazione della Messa e per confessarsi. La Confraternita, inoltre, in occasione della festa di Sant’Antonio Abate, è consueta offrire a tutti i partecipanti un ricco buffet composto da pizza e bibite. Terminato il momento conviviale, la Confraternita è solita omaggiare i presenti con “pagnottelle” benedette e un classico souvenir: il calendario del “Lunario Campagnolo”. Nonostante il tentativo delle nuove tecnologie di prendere il soppravvento, c’è chi ancora oggi rimane fedelmente attaccato a quelle che sono le classiche tradizioni del passato. Come la Confraternita del Santissimo Sacramento di Petriolo che ogni anno ha come obiettivo quello di preservare quel patrimonio di valori ed usanze religiose che altrimenti rischierebbe di estinguersi.

" INTEGRALISTI E FANATICI" GIA' VEDO I TITOLI DEL CORRIERONE E DI REPUBBLICA ... MA IL CLERO E I POLITICI "CATTOLICI" COSA FANNO ?

2012-01-10T10:12:00.000-08:00

Dal 23 dicembre scorso Messainlatino ed altri Siti Cattolici stanno informando i propri lettori e l’opinione pubblica che prossimamente nella Città di Milano ci sarà la rappresentazione di uno spettacolo teatrale che, nella tournèe in Francia, è stato oggetto di un’audace contestazione da parte di numerosi giovani cattolici a causa dei contenuti altamente blasfemi, vere e proprie bestemmie, scagliate contro Nostro Signore Gesù Cristo e il Suo Volto Santissimo.

Diversi dei giovani contestatori francesi sono stati educati in seno alla Fraternità Sacerdotale San Pio X : per questo alcuni mass media hanno “liquidato” la contestazione come il frutto dell' integrismo e del fanatismo. Niente di più falso !

In realtà i francesi autenticamente cattolici sono assai più coraggiosi di noi perché conservano nella memoria una delle più terribili persecuzioni inflitte alla Chiesa durante la “rivoluzione- detta- francese” . Per questo non hanno esitato di dare prova di fedeltà a Cristo cercando di interrompere lo spettacolo pur sapendo che sarebbero stati flagellati dalla stampa “conformista”. Hanno voluto seguire coraggiosamente le orme dei Martiri che preferirono la persecuzione piuttosto che cedere alla violenza di coloro che cercavano di distruggere la Fede nel suolo francese : «Nulla anteporre all'amore di Cristo» !

Il mio vero timore, tuttavia, non sta nelle persecuzioni esterne alla Chiesa, come saggiamente ci ha recentemente ricordato il Santo Padre Benedetto XVI, ma nel tradimento dei Chierici, cosa non nuova nel corso della storia della Chiesa, i quali, avendo da diversi decenni la mente protesa verso il prurito di novità e verso il dialogo con tutti, non si limiteranno a dimenticare questo ulteriore atto sacrilego contro Nostro Signore ma addirittura di cercarne una giustificazione …

Queste mie considerazioni sono, in realtà, l’elaborazione di alcuni interventi che i lettori di MiL hanno scritto negli ultimi post sull'inquietante argomento.

Ho fatto precedere un doveroso ricordo dei Santi Martiri vittime della persecuzione iconoclasta in Oriente.

Andrea Carradori

Dall’intimo del cuore dell’uomo sgorga una delle più belle invocazioni, che spesso diventa un grido d’angoscia :

“ Di te ha detto il mio cuore: "Cercate il suo volto"; il tuo volto, Signore, io cerco. Non nascondermi il tuo volto”.

Ci sono molte altre invocazioni al Volto di Dio che il Salmista propone alla nostra meditazione.

Il Volto di Dio si è rivelato nel nostro Divin Redentore Gesù Cristo : “quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da donna”.

I pastori e i Magi contemplarono per primi il Volto Santo di Dio, fatto uomo.

Cristo Signore, pur essendo di natura divina, espose il Suo Sacratissimo Volto per farsi “Uomo dei dolori che ben conosce il patire” affinchè dalle Sue sante piaghe noi potessimo guarire e ricevere grazie su grazie.

La Santa Chiesa ha dato sempre onore al Volto Santo di Cristo Signore venerando, in primis, i sacri lini della Sindone e della Veronica.

La pia tradizione attribuì a diverse Icone del Divin Redentore e della Sua Santissima Madre il titolo di acheiropita, non dipinte da mani d’uomo.

Anche a seguito della diffusione dell’Islam si propagò in Oriente l’eresia iconoclasta in risposta alla quale Papa Gregorio III originario della Siria, il 1°novembre 731 convocò un sinodo a Roma con 93 vescovi deliberando la scomunica per tutti gli avversari delle immagini sacre : «In futuro, chiunque strapperà, distruggerà, disonorerà, insulterà le immagini del Signore, quelle della sua santa Madre, o degli apostoli,... non potrà ricevere il Corpo e il Sangue del Signore e sarà escluso dalla Chiesa».

Nella prima fase dell’eresia iconoclasta dell’Imperatore Leone III furono perseguitati il Patriarca di Costantinopoli, poi deposto, San Germano , Autore del De haeresibus et synodis, scritto tra il 730 e il 733, dal quale apprendiamo che ci furono molte distruzioni di icone e di affreschi, le reliquie dei santi vennero profanate e moltissimi iconoduli furono mutilati; e i Santi Giorgio di Cipro e Giovanni Damasceno.

Tra quelli che conseguirono la corona del martirio a causa dell’eresia iconoclasta ricordiamo santo Stefano il Giovane, eremita sul Monte sant'Auxenzio, in Bitinia, san Mamas, martirizzato nel circo alla presenza dell'imperatore, san Pietro il Calybita, gettato in mare; san Giovanni, igumeno del monastero di Monagria, gettato in un sacco e sprofondato in mare perché si era rifiutato di calpestare l'icona della Madre di Dio e, infine, san Paolo di Creta, arrestato nel suo monastero dal generale Teofane Lardatyris. Questi mostrandogli un’icona del Signore crocifisso e i terribili strumenti di tortura, gli propose di scegliere tra calpestare l'immagine sacra o essere consegnato ai supplizi; per risposta, il Santo si inginocchiò e baciò l'icona con devozione. I soldati lo presero e lo sospesero a testa in giù su un rogo.

Il 25 agosto del 765 diciannove alti funzionari iconofili furono arrestati e condotti nell'Ippodromo dove trovarono la morte. Molti monaci cercarono rifugio in luoghi solitari per continuare la loro vita ascetica, come il monte Athos, in quel tempo disabitato: così vi si stabilirono numerosi asceti, come san Pietro l'Athonita e sant'Eutimio il Giovane, spesso rappresentati negli affreschi dei monasteri della Santa Montagna.

Le nefaste conseguenze dell’eresia iconoclasta ebbero fine, grazie alle deliberazioni del Concilio di Nicea II, l’11 marzo 843, giornata festiva per i nostri fratelli Ortodossi.

Ai Santi Martiri Orientali si aggiunge la numerosissima schiera di coloro che hanno difeso con il loro sangue la santa Dottrina della Chiesa e la venerazione delle Immagini Sacre : uccisi “in odium” a Cristo e alla Sua unica Chiesa nella riforma protestante e anglicana, nella rivoluzione detta francese, nelle persecuzioni nazista e comunista , nelle terre di missione e in ogni parte del mondo nei tristissimi giorni che ci è dato di vivere.
La tristezza, che diviene angoscia, ci è soprattutto inflitta poichè dobbiamo constatare che stragrande maggioranza dei cattolici, clero, religiosi e fedeli, è pronta a fare come Pilato : che Gesù sia consegnato ai carnefici.
Difatti, nel più puro stile "liberal-liberista" acconsentiamo che che la Parola di carità, di amore e di perdono del nostro Divin Redentore sia lasciata al linciaggio mediatico…
Noi, per amore dei nostri onnipotenti interessi, non ce la sentiamo di sbilanciarci a favore a Gesù " ...se poi dovesse poi capitarci la stessa sorte… la nostra posizione, la nostra tranquillità ne verrebbero a soffrire … La Croce ? No ! Il post-concilio parla della Risurrezione , la Chiesa si è aggiornata ..."

Per la maggior parte del Clero non è più tempo dei Martiri, ma di moderati politicesi: "Vivi e lascia vivere": rispettiamo le idee di tutti ... “ il Concilio ha inaugurato un nuovo modo di fare chiesa… tanto il volto di Dio lo trovi dei sofferenti e dei poveri …” se poi, nelle Nazioni post-cristiane Cristo è offeso si recita sempre la comoda litania : “ tanto, si sa: Gesù è infinitamente buono e perdona tutto e tutti...che pecchino pure tranquillamente; non giudicare se non vuoi essere giudicato!” ... così via con simili squallide mistificazioni del Vangelo, che hanno ottenebrato le menti di coloro (clero e laici) che hanno dimenticato, assieme alla Fede, anche il Sacrificio dei Martiri di tutti i tempi. Testimoni scomodi per il quieto vivere !

Eppure la Santa Chiesa è fiorita sul Loro prezioso Sangue versato per amore a Cristo, e i cosiddetti cattolici di oggi in buona parte lo hanno obliato il valore del martyrion= testimonianza a Cristo anche contro i voleri, le mode e i poteri del mondo.

In questo desolante panorama attaccare i Cattolici è talmente facile, che quasi, quasi non c'è più gusto.

Chi, tuttavia, non si scandalizza davanti alla profanazione del Santo Volto di Dio non è più cattolico e forse non lo è mai stato.

La Chiesa e le Gerarchie debbono intervenire con atti di pubblica riparazione, con la pubblica preghiera, alla sacrilega rappresentazione nella quale si offende arrogantemente N.S.G.C. ridicolizzando i veri cristiani, una chiara dimostrazione di essere ispirato dal demonio che da sempre combatte Dio.

Il silenzio assordante della Chiesa ufficiale da una parte e la verbosità rivelatrice di alcuni ecclesiastici che si dicono favorevoli, nel nome della modernità e del libero pensiero alla pubblica bestemmia dello spettacolo, fanno capire che la paura di Paolo VI circa la presenza di Satana nella Chiesa del post-concilio è ora una certezza: Satana opera stabilmente e con efficacia (visti i frutti), all'interno di essa, in particolare nella gerarchia ecclesiastica e via via a scendere sino all'ultimo animatore-distributore di particole parrocchiale. Ma più alto è il grado gerarchico, maggiore è la preparazione teologica e di conseguenza più grande la responsabilità dell'errore; infatti, le grandi eresie e i grandi scismi non sono mai nati dal popolo!

In realtà quei nemici (fraudolenti amici, lupi in veste di agnelli come disse San Pio X) sono qui presenti nelle alte Gerarchie : sempre sprezzanti e arroganti si ritengono sempre nel giusto e sono pronti a definire, sul Corriere della Sera, sempre a senso unico e sulle ospitali TV, "talebani" e fanatici” coloro che compiangono Nostro Signore ricoperto di insulti e di oltraggi !

“Talebani e fanatici” sarebbero coloro che invocano la Giustizia e la Misericordia di Dio sulla sua Chiesa stravolta, bastonata, flagellata da mille violenze, imbavagliata, schernita, imprigionata, soffocata e ricoperta di lordure : questo inaudito e micidiale evento blasfemo segna l'inizio ufficiale (acerrima anteprima di prossime persecuzioni) della Crocifissione dell'intera Chiesa, Sposa di Cristo e Suo Corpo Mistico. Reagiamo : che le nostre liturgie siano liberate dal non sacro, i preti ritornino a parlare di Dio , basta con i Sacerdoti che fanno psicoterapeuti, che i nostri preti ritornino a vestirsi con onore! Facciamoci conoscere con i nostri simboli senza nasconderci : aiutiamo i preti a riprendere le novene , la liturgia delle ore ed a celebrare il Santo Sacrificio della Messa degnamente buttando finalmente fuori dal tempio tutto ciò che è profano : dalle canzonette alle chitarracce . Riprendiamo la preghiera autentica ed il canto gregoriano perchè grazie al loro abbandono è stato permesso a Satana di entrare nella Chiesa con le conseguenze che stiamo soffrendo quotidianamente !

Tutti noi, cattolici della “piètaille”, a cui appartengono tutti i Martiri e gli eroi della Cattolicità perseguitata in ogni parte del mondo, siamo incoraggiati a riparare, con la nostra preghiera, con il nostro sacrificio e con la nostra penitenza, l'offesa di uno spettacolo che è solo l’inizio di una bestemmia nei confronti del Divin Redentore e della Sua Chiesa.

Ci incoraggiano i Santi i quali ci hanno insegnato che talvolta bisogna abbaiare e non belare e la coraggiosa frase dell’umile Santa Caterina da Siena che ammonìsce : “E’ a forza di silenzio che il mondo si è imputridito”.

Che il Signore ci aiuti ad amare fino all’ultimo nostro respiro la Santa Chiesa !

FESTA DELL'EPIFANIA A TOLENTINO, IN EPIPHANIA DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI

2012-01-05T01:23:00.000-08:00

"Diem sacratissimum celebrántes, quo Unigénitus tuus, in tua tecum glória coætérnus, in veritáte carnis nostræ visibíliter corporális appáruit: sed et memóriam venerántes, in primis gloriósæ semper Vírginis Maríæ, Genitriícis Dei et Dómini nostri Iesu Christi:sedet beáti Ioseph,eiúsdem Vírginis Sponsi, et beatórumApostolórum ac Mártyrum tuórum, Petriet Páuli, Andréæ, Iacóbi,Ioánnis, Thómæ, Iacóbi,Philíppi, Bartholomǽi, Matthǽi, Simónis, etThaddǽi: Lini, Cleti, Cleméntis, Xysti, Cornélii,Cypriáni, Lauréntii, Chrisógoni,Ioánnis et Páuli, Cosmæ etDamiáni: et ómnium Sanctórumtuórum; quorum méritis precibúsqueconcédas, ut in ómnibus protectiónistuæ muniámur auxilio".

LA PASQUELLA "TRIDENTINA" D'INIZIO ANNO

2012-01-04T13:34:00.000-08:00

Mi sono accorto che l’umilissimo blog che gestisco non ha avuto ancora un articolo per il nuovo anno 2012.

Buon segno : le feste mi hanno tenuto occupato tanto da farmi dimenticare di “iniziare l’anno” sul blog.

Per fortuna ieri, 3 gennaio, un caro amico mi ha riservato il grande onore di invitarmi a colazione, con la sua cattolicissima Famiglia, nella sua residenza adagiata sulle ridenti colline jesine .

Terminato il pranzo le tre splendide nipotine del mio amico mi hanno donato un concertino strumentale e vocale al termine del quale è stata eseguita la famosa “ Pasquella” che nelle nostre campagne si canta (va) nella sera del 5 gennaio mentre si accendevano i “focaracci dell’Epifania”.

Si è tradizionalisti fino in fondo, è stata la battuta del Padrone di casa !

Il “modus canendi” delle bambine, voce impostata “ di testa” quindi gradevolmente modulata e vellutata ( caratteristiche del canto che dovrebbe essere di tutte le ragazze ) mi ha commosso !

Quello è il vero modello delle bambine : educate, composte e dignitose anche nel canto!

Dicevano gli antichi maestri che il canto dei bambini è ispirato dalle celesti melodie degli Angeli ! Diversi anni fa avevo ascoltato, estasiato, dei bambini e delle bambine cantare in modo eugualmente soave in occasione di alcuni edificanti pellegrinaggi organizzati da gruppi cattolici francofoni .

"Dimmi come canti e ti dirò chi sei" . Possibile che nessun componente delle tante“radio-mobili”, che la famosa emittente cattolica RadioMaria invia nell'italico territorio per trasmettere diverse azioni liturgica "in diretta", abbia il coraggio di dire alle ragazze che, accompagnate dalle chitarre, urlano e sbraitano dai testi sacri al Santissimo nome di Maria, che quel tipo di canto è un’offesa permanente a Dio ed alla Sua Santissima Madre ?

Il vero canto, quello dignitosamente devoto, l’ho ascoltato a casa del mio amico da tre bambine di 6, 9 e 12 anni! Quale lezione soprattutto per me !

Ovvio che dietro quei canti, gradevolmente ispirati, c’è un grandissimo insegnamento religioso.
Una"fede vissuta" di cui è stata"biglietto da visita" la piccola “cerimonia” che è stata fatta prima della colazione : la recita della Novena al Santo Bambino di Praga, preghere recitate a memoria dalle ragazze, seguita da quelle riservate prima del pranzo.

Mi è subito venuta in mente una specie di profezia di Papa Paolo VI : « Bisogna che sussista un piccolo gregge, per quanto piccolo esso sia».

Sembra paradossale che il Papa che fu artefice e vittima di interminabili misfatti che hanno inflitto alla Santa Chiesa le stesse sofferenze che furono del nostro Divin Redentore : l'abbandono del Padre , il rinnegamento di Pietro, il tradimento e l’ingiuria, tracciò nel lontano 1977, con il pennello intriso di lacrime, il ritratto della situazione della Chiesa che non è mutato, aimè, nei nostri giorni : «C’è un grande turbamento in questo momento nel mondo e nella Chiesa, e ciò che è in questione è la fede... Ciò che mi colpisce, quando considero il mondo cattolico, è che all’interno del cattolicesimo sembra talvolta predominare un pensiero di tipo non-cattolico, e può avvenire che questo pensiero non cattolico all’interno del cattolicesimo diventi domani il più forte. Ma esso non rappresenterà mai il pensiero della Chiesa. Bisogna che sussista un piccolo gregge, per quanto piccolo esso sia» ( Paolo VI al filosofo Jean Guitton , 1977)

Le tre nipotine del mio coraggioso amico mi hanno regalato il più gradito dei concerti accendendo nel mio animo , all’inizio di questo nuovo anno, la fiamma della speranza indispensabile per riprendere lo stanco cammino del sempre più difficile insegnamento agli scatenati adolescenti.

Diversamente, pochi giorni fa, a nulla sono valse le mie paterne raccomandazioni ad un amico, che pure sta facendo, sicuramente con sincerità, un cammino di fede : l'ho supplicato di non recarsi almeno in questi santi giorni in discoteca ... ma l’orgoglio e l'edonismo hanno prevalso sull'ancora debole convinzione religiosa.

Io, perdente, avevo chinato il capo .

L’ho rialzato ieri dopo essere stato a casa del mio meraviglioso amico : le tre bambine, con la loro educata e devotissima compostezza, hanno testimoniato che la Santa Chiesa, come il Suo Divin Fondatore, il terzo giorno resusciterà, vittoriosa tornando ad essere guida a milioni di uomini nei secoli dei secoli. Amen.

Santa Maria Goretti, prega per noi !

San Gabriele dell’Addolorata, prega per noi !

San Giovanni Bosco, prega per noi !

Leggiamo le dieci strofe della Pasquella delle colline jesine-chiaravallesi : c’è una simpatica “variazione sul tema” nelle strofe 8 e 9 che farà piacere …

La Pasquella

1) L'anno novo è già venudo

Già che Dio ce la mandado

Ce la mandado con allegria

Bon'anno novo Epifania

Ce la mandado con allegria

Bon'anno novo Epifania

2) Fade presto e non tardade

Che dal ciel cade la brina

Fa veni la tremarella

Bon'anno novo bona Pasquella

Fa veni la tremarella

Bon'anno novo bona Pasquella

3) E quel fiume de Giordano

Dove l'acqua diventa vino

Pe' lava Gesù bambino

E pe' lavagne la faccia bella

Bon'anno novo bona Pasquella

4) No' pregamo a Sant'Antonio

Che ce guarda tutto il bestiame

Dalla peste e dalla fame

Da qualunque maladia

Bon'anno novo Epifania

5) La capoccia su per le scale

Qualche cosa ci vorrà dare

Senza gnente 'n ce manna via bon anno novo Epifania

Senza gnente ‘n ce manna via

Bon'anno novo Epifania

6) Se ce dade 'na pollastrella

Non c'emporta se piccolella

Basta che rimpa la padella

Bon'anno novo bona Pasquella

Basta che rimpa la padella

Bon'anno novo bona Pasquella

7 ) Se ce dade 'na pacca de porco

Nun c'emporta se ce sta il pelo

Glie daremo 'na raschia della

Bon'anno novo bona Pasquella

Glie daremo 'na raschiadella

Bon'anno novo bona Pasquella

8) Nella chiesa del Rosario

c’è la Messa in latino

Con il rito tridentino

Bon’anno novo bona pasquella

Con il rito tridentino

Buon anno novo bona pasquella

9) La prima domenica del mese,

alle undici della mattina

La corona mezz’ora prima

Buon anno nuovo bona pasquella

La corona mezz’ora prima

Buon novo anno bona pasquella

10) Ce venimo da chi d'intorno

Nun piade eì paio del forno Semo venudi per l'allegria

Se non volede annamo via :

Semo venudi per l'allegria

Bon'anno novo Epifania

OMELIA DI PAPA BENEDETTO XVI AL TE DEUM NELLA BASILICA VATICANA

2011-12-31T12:06:00.000-08:00

OMELIA DEL SANTO PADRE BENEDETTO XVI AL
" TE DEUM" NELLA BASILICA VATICANA

Signori Cardinali,

venerati Fratelli nell’Episcopato e nel Presbiterato,

distinte Autorità,

cari fratelli e sorelle!

Siamo raccolti nella Basilica Vaticana per celebrare i Primi Vespri della solennità di Maria Santissima Madre di Dio e per rendere grazie al Signore al termine dell’anno, cantando insieme il Te Deum. Ringrazio voi tutti che avete voluto unirvi a me in questa circostanza sempre densa di sentimenti e di significato. Saluto in primo luogo i Signori Cardinali, i venerati Fratelli nell’Episcopato e nel Presbiterato, i religiosi e le religiose, le persone consacrate ed i fedeli laici che rappresentano l’intera comunità ecclesiale di Roma. In modo speciale saluto le Autorità presenti, ad iniziare dal Sindaco di Roma, ringraziandolo per il dono del calice che, secondo una bella tradizione, ogni anno si rinnova. Auspico di cuore che non manchi l’impegno di tutti affinché il volto della nostra Città sia sempre più consono ai valori di fede, di cultura e di civiltà che appartengono alla sua vocazione e alla sua storia millenaria.

Un altro anno si avvia a conclusione mentre ne attendiamo uno nuovo: con la trepidazione, i desideri e le attese di sempre. Se si pensa all’esperienza della vita, si rimane stupiti di quanto in fondo essa sia breve e fugace. Per questo, non poche volte si è raggiunti dall’interrogativo: quale senso possiamo dare ai nostri giorni? Quale senso, in particolare, possiamo dare ai giorni di fatica e di dolore? Questa è una domanda che attraversa la storia, anzi attraversa il cuore di ogni generazione e di ogni essere umano. Ma a questa domanda c’è una risposta: è scritta nel volto di un Bambino che duemila anni fa è nato a Betlemme e che oggi è il Vivente, per sempre risorto da morte. Nel tessuto dell’umanità lacerato da tante ingiustizie, cattiverie e violenze, irrompe in maniera sorprendente la novità gioiosa e liberatrice di Cristo Salvatore, che nel mistero della sua Incarnazione e della sua Nascita ci fa contemplare la bontà e la tenerezza di Dio. Dio eterno è entrato nella nostra storia e rimane presente in modo unico nella persona di Gesù, il suo Figlio fatto uomo, il nostro Salvatore, venuto sulla terra per rinnovare radicalmente l’umanità e liberarla dal peccato e dalla morte, per elevare l’uomo alla dignità di figlio di Dio. Il Natale non richiama solo il compimento storico di questa verità che ci riguarda direttamente, ma, in modo misterioso e reale, ce la dona di nuovo.

Come è suggestivo, in questo tramonto di un anno, riascoltare l’annuncio gioioso che l’apostolo Paolo rivolgeva ai cristiani della Galazia: «Quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge, per riscattare coloro che erano sotto la legge, perché ricevessimo l’adozione a figli» (Gal 4,4-5). Queste parole raggiungono il cuore della storia di tutti e la illuminano, anzi la salvano, perché dal giorno del Natale del Signore è venuta a noi la pienezza del tempo. Non c’è, dunque, più spazio per l’angoscia di fronte al tempo che scorre e non ritorna; c’è adesso lo spazio per una illimitata fiducia in Dio, da cui sappiamo di essere amati, per il quale viviamo e al quale la nostra vita è orientata in attesa del suo definitivo ritorno. Da quando il Salvatore è disceso dal Cielo, l’uomo non è più schiavo di un tempo che passa senza un perché, o che è segnato dalla fatica, dalla tristezza, dal dolore. L’uomo è figlio di un Dio che è entrato nel tempo per riscattare il tempo dal non senso o dalla negatività e che ha riscattato l’umanità intera, donandole come nuova prospettiva di vita l’amore, che è eterno.

La Chiesa vive e professa questa verità ed intende proclamarla ancora oggi con rinnovato vigore spirituale. In questa celebrazione abbiamo speciali ragioni di lodare Dio per il suo mistero di salvezza, operante nel mondo mediante il ministero ecclesiale. Abbiamo tanti motivi di ringraziamento al Signore per ciò che la nostra comunità ecclesiale, nel cuore della Chiesa universale, compie al servizio del Vangelo in questa Città. A tale proposito, unitamente al Cardinale Vicario, Agostino Vallini, ai Vescovi Ausiliari, ai Parroci e all’intero presbiterio diocesano, desidero ringraziare il Signore, in particolare, per il promettente cammino comunitario volto ad adeguare alle esigenze del nostro tempo la pastorale ordinaria, attraverso il progetto «Appartenenza ecclesiale e corresponsabilità pastorale». Esso ha l’obiettivo di porre l’evangelizzazione al primo posto, al fine di rendere più responsabile e fruttuosa la partecipazione dei fedeli ai Sacramenti, così che ciascuno possa parlare di Dio all’uomo contemporaneo e annunciare con incisività il Vangelo a quanti non lo hanno mai conosciuto o lo hanno dimenticato.

La quaestio fidei è la sfida pastorale prioritaria anche per la Diocesi di Roma. I discepoli di Cristo sono chiamati a far rinascere in se stessi e negli altri la nostalgia di Dio e la gioia di viverlo e di testimoniarlo, a partire dalla domanda sempre molto personale: perché credo? Occorre dare il primato alla verità, accreditare l’alleanza tra fede e ragione come due ali con cui lo spirito umano si innalza alla contemplazione della Verità (cfr Giovanni Paolo II, Enc. Fides et ratio, Prologo); rendere fecondo il dialogo tra cristianesimo e cultura moderna; far riscoprire la bellezza e l’attualità della fede non come atto a sé, isolato, che interessa qualche momento della vita, ma come orientamento costante, anche delle scelte più semplici, che conduce all’unità profonda della persona rendendola giusta, operosa, benefica, buona. Si tratta di ravvivare una fede che fondi un nuovo umanesimo capace di generare cultura e impegno sociale.

In questo quadro di riferimento, nel Convegno diocesano dello scorso giugno la Diocesi di Roma ha avviato un percorso di approfondimento sull’iniziazione cristiana e sulla gioia di generare nuovi cristiani alla fede. Annunciare la fede nel Verbo fatto carne, infatti, è il cuore della missione della Chiesa e l’intera comunità ecclesiale deve riscoprire con rinnovato ardore missionario questo compito imprescindibile. Soprattutto le giovani generazioni, che avvertono maggiormente il disorientamento accentuato anche dall’attuale crisi non solo economica ma anche di valori, hanno bisogno di riconoscere in Gesù Cristo «la chiave, il centro e il fine di tutta la storia umana» (Conc. Vat. II, Cost. Gaudium et spes, 10).

I genitori sono i primi educatori alla fede dei loro figli fin dalla più tenera età; pertanto è necessario sostenere le famiglie nella loro missione educativa attraverso opportune iniziative. In pari tempo, è auspicabile che il cammino battesimale, prima tappa dell’itinerario formativo dell’iniziazione cristiana, oltre a favorire la consapevole e degna preparazione alla celebrazione del Sacramento, ponga adeguata attenzione agli anni immediatamente successivi al Battesimo, con appositi itinerari che tengano conto delle condizioni di vita che le famiglie devono affrontare. Incoraggio quindi le comunità parrocchiali e le altre realtà ecclesiali a proseguire con impegno nella riflessione per promuovere una migliore comprensione e recezione dei Sacramenti attraverso i quali l’uomo è reso partecipe della vita stessa di Dio. Non manchino alla Chiesa di Roma fedeli laici pronti ad offrire il proprio contributo per edificare comunità vive, che permettano alla Parola di Dio di irrompere nel cuore di quanti ancora non hanno conosciuto il Signore o si sono allontanati da Lui. Al tempo stesso, è opportuno creare occasioni di incontro con la Città, che consentano un proficuo dialogo con quanti sono alla ricerca della Verità.

Cari amici, dal momento che Dio ha mandato il suo Figlio unigenito, perché noi potessimo ottenere la figliolanza adottiva (cfr Gal 4,5), non può esistere per noi compito più grande di quello di essere totalmente al servizio del progetto divino. A tale proposito desidero incoraggiare e ringraziare tutti i fedeli della Diocesi di Roma, che sentono la responsabilità di ridonare un’anima a questa nostra società. Grazie a voi, famiglie romane, prime e fondamentali cellule della società! Grazie ai membri delle molte Comunità, delle Associazioni e dei Movimenti impegnati ad animare la vita cristiana della nostra Città!

«Te Deum laudamus!» Noi ti lodiamo, Dio! La Chiesa ci suggerisce di non terminare l’anno senza rivolgere al Signore il nostro ringraziamento per tutti i suoi benefici. È in Dio che deve terminare l’ultima nostra ora, l’ultima ora del tempo e della storia. Dimenticare questo fine della nostra vita significherebbe cadere nel vuoto, vivere senza senso. Per questo la Chiesa pone sulle nostre labbra l’antico inno Te Deum. È un inno pieno della sapienza di tante generazioni cristiane, che sentono il bisogno di rivolgere in alto il loro cuore, nella consapevolezza che siamo tutti nelle mani piene di misericordia del Signore.

«Te Deum laudamus!». Così canta anche la Chiesa che è in Roma, per le meraviglie che Dio ha operato e opera in essa. Con l’animo colmo di gratitudine ci disponiamo a varcare la soglia del 2012, ricordando che il Signore veglia su di noi e ci custodisce. A Lui questa sera vogliamo affidare il mondo intero. Mettiamo nelle sue mani le tragedie di questo nostro mondo e gli offriamo anche le speranze per un futuro migliore. Deponiamo questi voti nelle mani di Maria, Madre di Dio, Salus Populi Romani. Amen.

CONTRO LA DEPRESSIONE : TIRATE FUORI I BEI PARAMENTI ANTICHI ! IN CHIESA ABBIAMO BISOGNO DELLA BELLEZZA ! NON DEPRIMETE I FEDELI CON LO SPETTRO DELLA CRISI !

2011-12-31T07:08:00.000-08:00

Il vaticanista Andrea Tornielli aveva dato per primo la notizia che per "coerenza" allo stato di crisi economica italiana nella Basilica Cattedrale di Rieti non era stato realizzato il consueto grande presepe in una delle cappelle laterali, sostituito da un ben più modesto "gruppo della Natività con pastori" collocato il 23 dicembre scorsi direttamente sui gradini dell'altare.

Il modo, ingenuamente semplicistico, con cui il giornale diocesano aveva presentato la notizia, troppo in fretta collegata al clima di austerità conseguente alla cosiddetta "crisi economica", aveva fatto gridare allo scandalo numerosi fedeli.
Una notizia ghiotta per la stampa !
A tutti la vicenda di Rieti è parsa una "note stonata" contrapposta alla devozione dei fedeli nei confronti del presepe ed anche ai ripetuti appelli di Papa Benedetto XVI a favore dei simboli religiosi e particolarmente del presepe tradizionale.

Questa mattina la notizia è stata ripresa dal blog Messainlatino.

Fra i diversi commenti degli indignados lettori del blog legato alla Tradizione ho preso il testo di un'e mail che un Sacerdote di Cremona ha oggi, 31 dicembre, inviato alla Curia di Rieti.

Con molta sorpresa ho positivamente letto anche l'immediata risposta del segretario del Vescovo di Rieti.

Ecco il breve scambio epistolare fra i due Sacerdoti :

" Un'ora ( 31 dicembre 2011) fa ho mandato questa email al Vescovo di Rieti:

Apprendo dai giornali l'incredibile notizia che vi riguarda, cioè la 'soppressione' del presepio dalla vostra cattedrale: valuto tale comportamento una vergogna.

Per carità cristiana taccio dal commentare le motivazioni che vengono addotte e che sembrano da riferirsi ad un vostro comunicato.

Davvero una vergogna.

Ma ognuno di noi renderà conto a Dio dei propri comportamenti. se con incarichi ecclesiali con ancor maggior rigore: "A chiunque fu dato molto, molto sarà chiesto; a chi fu affidato molto, sarà richiesto molto di più". (Lc. 12,48).

cordialmente, don Achille Bolli, Cremona

Ricevo questa risposta che 'immediatamente' giro:

Rev.do Bolli Don Achille,

Le scrivo in ordine alla e-mail ricevuta questa mattina,

con la quale manifestava il suo disappunto

per il mancato allestimento del Presepe in Cattedrale.

Tempestivamente Le rispondo che Le è giunta una notizia errata in quanto

il Presepe che presenta la scena della Natività del Signore Gesù con Sua

Madre Maria e Giuseppe contornata da pastori e altri personaggi (secondo

tradizione) è stato realizzato nel Duomo dal 23 dicembre.

La "polemica", amplificata dai media, di cui presumibilmente è venuto a

conoscenza, è nata dal fatto che il Presepe differentemente dagli anni

passati non è stato realizzato in una cappella laterale della Basilica

dove venivano utilizzati "effetti" di luci, ruscelli e suoni.

Il richiamo all'essenziale non è riferito al mistero dell'Incarnazione,

ma all'apparato che lo ricorda.

La saluto con cordialità augurandole ogni bene dal Signore Gesù.

Don Emmanuele

Segretario del Vescovo "

Ora alcune mie parole di commento, che ho messo sul blog di Messainlatino.

" Parliamoci con franchezza, almeno in questo ultimo giorno dell'anno.

Quanto costa realizzare un presepe medio-grande in una chiesa ?

Pochi spiccioli.

Il presepe è uno dei gesti squisitamente cattolici che fa leva sul più puro volontariato cattolico, esattamente come i campanari, i cantori, alcuni organisti di chiesa, taluni addobbatori ecc ecc

Avete mai guardato il viso di coloro che realizzano i presepi ?

Il loro volto è irradiato da un permanente sorriso.

Ho visto tanti presepi realizzati anche per strutture "laiche" ( ad esempio per Comuni o Comunità Montane) ma i presepai hanno percepito nulla ... anzi spesso ci rimettono di tasca loro ...
Una "passione" come loro stessi dicono !

Quanto sarà costato realizzare negli scorsi anni il presepio nella Basilica Cattedrale di Rieti nella cappella laterale, di cui parla il Segretario del Vescovo?

Se lo chiedessi ai realizzatori dell'opera essi mi risponderebbero di sicuro " poco, nulla ...".

Quasi tutti i materiali sono riciclati ed al massimo si povvede, all'occasione, all'acquisto delle luci non più funzionanti.
Non entro in merito alla decisione di smantellare la struttura, che pare non rispondeva più ai requisiti di sicurezza ma al comunicato improvvido nel giornale diocesano che ha scatenato le proteste e gli articoli susseguenti.
Non si può accostare la mancata realizzazione di un presepio artistico con la "crisi economica" che, grazie ai mass media, affligge e deprime le nostre menti giornalmente.
Allo sprovveduto direttore del giornale diocesano di Rieti, allargando il discorso, chiedo : "Quanto costa abbellire convenientemente il culto divino" ?

Poco nulla.

Quanto costa prendere dalle sagrestie i vecchi paramenti per le celebrazioni ? Nulla.

Eppure la furia iconoclasta, che ha fatto piazza pulita dei paramenti, spesso preziosissimi, delle sagrestie, ha fatto spendere cifre innominabili per acquistare stracci che dovevano dare l'idea di una Chiesa povera e semplice: effetto ottico secondo il teorema del Gattopardo : «Se vogliamo che tutto rimanga come è, bisogna che tutto cambi»

Ciò che un tempo era considerato un vanto della religiosità e della generosità dei fedeli improvvisamente si è ammantato di vergogna, di lusso ( come se venisse giudicato il passato stesso della Chiesa) e demagogia populista.

Quanto costa far cantare un coro, serio per le funzioni natalizie ?

Poco, nulla : non aspettano altro ... eppure gli squali con le chitarre hanno sempre la meglio ...

Quanto costa far suonare a mano le campane ( dove questo è possibile ) rinverdendo un'antica tradizione tutta italiana ? Poco, nulla. Una cena forse.

Eppure, ammesso che vengono suonate le campane ( talvolta non lo fanno più per non disturbare, nel nome della laicità, i non cattolici ) i chierici non tengono conto che esistono gruppi e associazioni di campanari.

Il Papa ci ha spronato recentemente di essere fieri dei simboli cattolici.

Evidentemente non tutti hanno ascoltato queste mirabili parole di Benedetto XVI.

Meno demagogia e più zelo nel lodare il Signore : tirate fuori in tempo di crisi, i presepi, le pianete preziose, risponverate i turiboli artistici suonate l'Organo e le campane ! Non costa nulla e riescono a donare a tutti noi un pizzico di serenità che prende forma dalla bellezza.

Se ne accorgeranno i chierici imbevuti di materialismo ?

Ad essi, in questo ultimo giorno del'anno, un consiglio : inginocchiatevi davanti al neonato Bambino , come si fa per entrare nella Cappella della Natività a Betlemme per riappropriarvi del senso salvifico dell'umiltà.

Tirate fuori dalle sagrestie e dai musei i paramenti che la pietas dei nostri padri hanno donato alla lode di Dio e rendete finalmente belle le celebrazioni " Soli Deo gloria" !

Auguri di cuore a tutti !

Andrea Carradori

Vale proprio la pena leggere il bellissimo commento, sempre sullo stesso tema, dell'ottimo Cantuale Antonianum condivisibile in toto !

PERUGIA : CALENDARIO LITURGICO MESI DI GENNAIO-GIUGNO 2012

2011-12-28T05:59:00.000-08:00

Perugia : il calendario gennaio-giugno 2012 delle Sante Messe nel Rito Antico ( Centro Storico)

Gli amici di Perugia ci hanno gentilmente comunicato il calendario, gennaio-giugno 2012, delle celebrazioni della S. Messa nel Rito Romano Antico che avranno luogo, come sempre, in due bellissime chiese del Centro Storico :

a) presso la Chiesa del Gesù, Piazza Matteotti 14 (centro storico Perugia):
• sabato 14 gennaio ore 17:00
• sabato 28 gennaio ore 17:00
• sabato 11 febbraio ore 17:00
• sabato 25 febbraio ore 17:00
• sabato 10 marzo ore 17:00
• sabato 24 marzo ore 17:00
• sabato 14 aprile ore 17:00
• sabato 28 aprile ore 17:00
• sabato 12 maggio ore 17:00
• sabato 26 maggio ore 17:00
• sabato 9 giugno ore 17:00
• sabato 23 giugno ore 17:00

b ) presso la Chiesa di S. Filippo Neri , in Via dei Priori (centro storico):

• domenica 1 gennaio ore 17.00

• venerdì 6 gennaio ore 17.00

• domenica 8 gennaio ore 17.00

• lunedì 16 gennaio ore 19.15 (Beati Iosephi Vaz Conf. Congr. Orat.)

• domenica 22 gennaio ore 17.00

• mercoledì 25 gennaio ore 19.15 (In Conversione S. Pauli Ap.)

• lunedì 30 gennaio ore 19.15 (B. Sebastiani Valfrè Conf. Cong. Orat.)

• giovedì 2 febbraio ore 19.15 (In Purificatione Beatae Mariae Virginis)

• domenica 5 febbraio ore 17.00

• domenica 19 febbraio ore 17.00

• mercoledì 22 febbraio ore 19.15 (Cathedrae S. Petri Apostoli)

• sabato 3 marzo ore 19.30 (S. Fortunati Milit. et Mart.)

• domenica 4 marzo ore 17.00

• domenica 18 marzo ore 17.00

• lunedì 19 marzo ore 19.15 (S. Ioseph Sponsi B. Mariae V.)

• mercoledì 22 marzo ore 19.15 (S. Gregorii Magni Pp. Conf. Doct.)

UMILE E FILIALE ADESIONE AL MAGISTERO E AL CONCILIO VATICANO II

2011-12-26T06:10:00.001-08:00

http://www-maranatha-it.blogspot.com/2011/12/nel-cinquantesimo-anniversario.html

PERUGIA : LE SANTE MESSE TRADIZIONALI

2011-12-23T06:38:00.001-08:00

A Perugia le Sante Messe nella forma extraordinaria del rito romano saranno celebrate :

- Santo Natale ore 17:00 presso la Chiesa di S. Filippo Neri di Perugia in Via dei Priori (centro storico).

- S. Stefano lunedì 26 dicembre ore 10:30 presso la Chiesa di S. Stefano di Perugia in Via dei Priori (centro storico).

Gli amici perugini desiderano, con l'occasione, augurare di cuore a tutti un Santo Natale :

" Possano essere giorni di serenità, pace e luce che solo il Signore che nasce e si fa uomo può donare in maniera piena e totalmente gratuita".

TOLENTINO, FUNZIONI NATALIZIE

2011-12-23T06:35:00.000-08:00

Tolentino ( MC)

Centro Storico : Chiesa del Sacro Cuore ( detta "dei sacconi")

Lunedì 26 dicembre 2011, Festa di Santo Stefano, Protomartire

ore 18,00 S. MESSA CANTATA nella forma extraordinaria del Rito Romano

celebrata dal Rev.do Parroco Don Andrea Leonesi

Debutto del Coro di Voci Bianche " Angeli Mariae"di Tolentino diretto da Vania Longhi.

Bacio del Bambinello.

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Tolentino, Insigne Basilica di San Nicola da Tolentino, retta dai Padri Agostiniani

Sabato 31 dicembre 2011, ore 18,30

SOLENNE TE DEUM tradizionale e BENEDIZIONE EUCARISTICA

Canto del Te Deum, del polifonista romano Giuseppe Pitoni ( 1657 – 1743) alternato con il canto gregoriano ( da oltre 200 anni si canta questo Inno di lode sempre nello stesso modo).

Schola Cantorum " Giuseppe Bezzi" della Basilica di San Nicola diretta da Andrea Carradori.

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AGGIUNTA :

Tolentino, Chiesa del Sacro Cuore : Domenica 1 gennaio 2012 Santa Messa nel Rito Romano antico, Canto del Veni Creator Spiritus.

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Tolentino, Insigne Basilica di San Nicola da Tolentino, retta dai Padri Agostiniani

Domenica 1 gennaio 2012, ore 19,15

SOLENNE CANTO DEL VENI CREATOR SPIRITUS ( in canto gregoriano ) e BENEDIZIONE EUCARISTICA.

Schola Cantorum " Giuseppe Bezzi" della Basilica di San Nicola diretta da Andrea Carradori.

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Tolentino, Insigne Basilica di San Nicola da Tolentino, retta dai Padri Agostiniani

Visita al tradizionale Presepio completamente rinnovato, realizzato dai PP.Agostiniani.

BENEDETTO XVI : IN AFRICA CORDIALITA' CHE IN EUROPA E' OSCURATA

2011-12-19T00:54:00.000-08:00

PAPA A REBIBBIA: IN AFRICA CORDIALITA' CHE IN EUROPA E' OSCURATA

Salvatore Izzo

(AGI) - CdV, 18 dic.

"Sono stato molto felice per l'accoglienza da parte degli africani, hanno mostrato una cordialita' che in Europa e' un po' oscurata: abbiamo tante cose che rendono un po' duro il cuore". Lo ha detto il Papa rispondendo alla domanda di un detenuto africano nella cappella del carcere di Rebibbia che ha ricordato il recente viaggio di Benedetto XVI in Benin. "Nonostante le sofferenze e la poverta' - ha osservato il Pontefice - in Africa c'e' una gioia di vivere. E' la gioia di essere una creatura umana: essere uomo e' essere amato da Dio". "Per me - ha confidato - e' stata una Impressione preponderante forte, vedere questa gioia". Qui invece, ha continuato, "con la massa delle cose che abbiamo siamo come allontanati da noi stessi: potere e ricchezza non rendono felici, e averli puo' essere anche una cosa negativa che mi impedisce di vivere realmente". "Dio - ha concluso il Pontefice parlando del mondo occidentale - ci chiama tutti perche' noi facciamo tutto affinche' possano uscire da queste oscurita' delle malattie. E nel farlo possiamo diventare piu' allegri: le due parti del mondo debbono completarsi. Loro possono aiutarci a capire che le cose materiali non sono l'ultima parola".

© Copyright (AGI)

PAPA A REBIBBIA: SI PARLA IN MODO FEROCE DI VOI MA ANCHE DI ME

Salvatore Izzo

(AGI) - CdV, 18 dic.

"Si parla in modo feroce di voi, purtroppo e' vero. Ma parlano in modo feroce anche contro il Papa, e tuttavia andiamo avanti". Benedetto XVI ha risposto cosi' a un detenuto che parlando del senso di esclusione che si prova stando in carcere ha detto: "Fuori spesso si parla in modo feroce di noi".

"Altri - ha poi assicurato il Pontefice - pensano bene di voi. Penso alla mia famiglia papale: quattro suore laiche che pregano per voi, hanno contatti con alcuni carcerati. Bisogna incoraggiare questo dialogo. Io faro' il mio per invitare tutti a pensare in modo giusto. Ognuno puo' cadere ma Dio vuole che tutti arrivino a trovare sempre rispettata la loro dignita' e trovare gioia nella vita. Anche i passi oscuri hanno il loro senso. Il Signore vi autera' e noi siamo vicino a voi".

AGGIUNTA DI UN COMMENTATORE DI MESSAINLATINO A PROPOSITO DELL'ARTICOLO DI OGGI " IL PAPA E I SEGNI DAL CIELO " http://blog.messainlatino.it/2011/12/il-papa-e-i-segni-del-cielo-la-stampa.html

Che pena tutti questi distinguo e ragionamenti pseudo dotti. Molti africani cattolici- di fede schietta, certo con molti difetti ma comunque senza troppi schermi - sono andati subito in cappella a pregare per ringraziare Dio. Così, semplicemente. Qui si vuole spaccare il capello in quattro facendosi tutti (pseudo) teologi, leggendo le Scritture a uso e consumo della propria ideologia, con letture degli eventi assurde. Ha ragione il Papa: l'Occidente, non solo quello secolarizzato, ha il cuore un po'duro. Non è soltanto colpa della "roba" e del consumismo, ma anche di un ipercriticismo razionalista di certo mondo cattolico che va oltre l’ovvia prudenza e si avvicina molto a quello dei post-illuministi. Per caso Gesù i segni - resurrezioni, moltiplicazioni di pani e altro non li ha fatti, soprattutto per i duri di cuore? E' ovvio che i segni possono essere letti solo da cuori disponibili (non si è creduto neanche di fronte a Lazzaro risorto, del resto). Però il Signore i segni li ha voluti fare comunque, e continua a farli come a Fatima. La prudenza eccessiva del Vaticano e dei Bertone è denigrata solo quando fa comodo?
Questo papato sembra essere accompagnato da particolari segni celesti: anche l'arcobaleno ad Auschwitz è una pura coincidenza? Sarà...

TOLENTINO : IMMAGINI DELLA FESTA DELL'IMMACOLATA : PROCESSIONE E SANTA MESSA IN TERZO

2011-12-15T11:42:00.000-08:00

Sub tuum praesidium confugimus, Sancta Dei Genetrix.
Nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta.
Amen.

Tolentino, Chiesa del Sacro Cuore ( dei Sacconi) Parrocchia del Santissimo Crocifisso.

Celebrante : Don Andrea Leonesi

Diacono : P. Giuseppe F.I.

Suddiacono : P.Carlo F.I.

Cerimoniere : Nicolas Fulvi

Foto : Bruno Fianchini

POTENZA PICENA: UNA LEZIONE DI BUON GUSTO

2011-12-12T00:12:00.001-08:00

Nell'ancora desolante situazione dell'arte sacra cattolica, nell'angosciante momento di colpevole distruzione di quanto è rimasto ancora di bello nelle nostre chiese, mi viene in mente quanto il Cardinal Siri, di santa memoria, ebbe a dire quando si accorse che si stava intronizzando il "brutto" ( sia nella Chiesa che nella società civile) " E' giunta l'èra di Satana" !
Per un momento, in questo santo tempo d'Avvento, possiamo tirare un sospiro di sollievo ammirando la nuova sistemazione del presbiterio dell'Insigne Collegiata di Santo Stefano in Potenza Picena nella gloriosa Arcidiocesi di Fermo.

Il giovanissimo Parroco, don Andrea Bezzini, che non ha mai fatto mancare ai suoi fedeli esempi di buon gusto liturgico, sull'esempio di quanto sta facendo il Santo Padre Benedetto XVI, ha cercato in ogni modo di rimediare agli infausti danni che i suoi predecessori avevan fatto distruggendo, dopo il Concilio Vaticano II, il bellissimo presbiterio dell'Insigne Collegiata, chiesa che vanta antiche memorie anche dei Signori Cardinali Mario e Prospero Compagnoni Marefoschi e dei Signori Cardinali Buonaccorso e Simone Buonaccorsi, provenienti dalle due più illustri Casate cittadine.
Nella devota prospettiva dell'esaltazione della bellezza, con occhio attento a tutto quanto il Santo Padre Benedetto XVI sta da tempo affermando, il Parroco di Potenza Picena ha coraggiosamente donato alla Comunità Parrocchiale il nuovo assetto liturgico del presbiterio.
Certamente, avendo visto le foto dell'area presbiteriale prima dell'innocente Concilio Vaticano II, non possiamo dire che il nuovo altare e il nuovo ambone riescono a rimediare alla scellerata distruzione delle opere d'arte antiche che, ci dicono, fossero state di stupenda fattura.
Un passo avanti, però, è stato fatto : i tavolini di legno o di pietra, che orrendamente erano stati piazzati al centro del mutilo presbiterio, sono ormai un ricordo del recente passato.
Con la collocazione delle nuove strutture, artigianalmente realizzate da una qualificata Ditta specializzata, c'è un senso di ritrovata dignità e sacralità.
La Collegiata di Potenza Picena, al pari delle chiese "colleghe" in tante località marchigiane, era comunque stata violentata nel punto più importante : il presbiterio.

Ci occuperemo in futuro, aiutati da eloquenti testimonianze fotografiche, di altre distruzioni perpetrate nel territorio marchigiano un vulnus alla devozione e al senso artistico !
Ciò che un tempo era considerato il luogo più inviolabile improvvisamente è diventato terreno per sperimentazioni selvagge e per affermare un concetto, quanto mai nuovo nella storia della Chiesa, dell'indebita penetrazione dell'arte astratta e laica nel Tempio Santo di Dio.

Il Parroco don Andrea Bezzini, collocando nel Presbiterio, il luogo riservato ai Consacrati, degli elementi liturgici dignitosi e artistici ha valorizzato la Liturgia e ha messo in pratica le raccomandazioni, più volte fatte all'intera comunità dei credenti, da Papa Benedetto XVI.
Spesso avviene che, in questi difficili tempi che stiamo vivendo, coloro che sono fedeli al Papa vengono guardati fra il disprezzo e l'ironico.

Non dimenticheremo mai le improvvide dichiarazioni di un importante curiale ( Io seguo il Papa ma non in tutto) proferite per "giustificare" il suo disprezzo verso il Motu Proprio "Summorum Pontificum".
Noi postiamo, ad perpetuam rei memoriam, queste foto, tratte dal Sito Diocesano, della dedicazione del nuovo altare dell'Insigne Collegiata di Potenza Picena, officiata dall'Arcivescovo Metropolita S.E.R. Mons. Luigi Conti, affinchè siano ammirate da coloro che sperano sull'urgente consolidamento di una nuova "classe sacerdotale" diametricalmente opposta a quella che ha sfasciato, assieme alle opere d'arte sacre , anche la stessa "identità" cattolica.
La feconda pianta benedettiana sta dando nuovi frutti !

Come marchigiano e come fedele di questa terra benedetta ringrazio il giovane Parroco don Andrea Bezzini per questa lezione di buon gusto ecclesiale che si aggiunge ai mirabili restauri dell'Organo Bazzani, di tutte le cappelle laterali, restituite all'originario splendore e di tante opere d'arte presenti nella storica Collegiata.

Anche le altre chiese della Città, che sono sotto la giuristizione del Parroco della Collegiata sono dignitosamente conservate , in modo esemplare.
Tutta cittadinanza di Potenza Picena, l'antica Monte Santo, fino all'unità d'Italia, è molto riconoscente al giovane Parroco che ha ridato splendore alle Chiese di cui la Città è fiera !

Nella mia mente debbo fare dei paragoni con altri paesi della zona...

Grazie don Andrea per questa splendida testimonianza di fede e di buon gusto artistico !

TOLENTINO : FESTA IMMACOLATA, PROCESSIONE E MESSA

2011-12-06T13:36:00.001-08:00

PETRIOLO : PROCESSIONE CON LA CASETTA DI LORETO

2011-12-06T05:38:00.001-08:00

A Petriolo ( Prov.Macerata, Arcidiocesi Metropolitana di Fermo) si rinnova ogni anno la tradizionale processione pomeridiana il 10 dicembre, festa della Traslazione della Santa Casa di Loreto, con la “Casetta” .
Particolarmente i bambini accompagnati alle mamme o dalle nonne si recano nel Santuario della Madonna della Misericordia per suonare la campanella della “Casetta”, che viene esposta accanto all’altare, in segno di giubilo per la tradizionale festività recitando un’Ave Maria.
Già la sera precedente il 9 dicembre dopo la messa delle 18,30, i fedeli e tra questi molti bambini si recano, recitando il Rosario, alla periferia del paese per l'accensione del tradizionale falò della “Venuta”, preparato dal Priore della Confraternita e, mentre la legna arde, cantano le Litanie Lauretane.
La venerazione della “Casetta” di Loreto è una caratteristica delle Marche : quasi tutti i paesi della Marca conservano la “casetta” sormontata dalla statua della B.V.Maria tra dagli angeli festosi che veniva esposta alla venerazione dei fedeli in occasione della festa della Traslazione.
La storica Confraternita del Santissimo Sacramento di Petriolo ( Macerata, Arcidiocesi di Fermo) organizzava un pellegrinaggio al Santuario di Loreto fin dal lontano anno 1593.
La Confraternita aveva anche acquistato un simulacro laureano, la “Casetta” oggi conservata nel Museo della Confraternita, che in occasione della festività della Madonna di Loreto, il 10 dicembre di ogni anno, viene trasportata in chiesa per essere esposta alla venerazione dei fedeli.
Sugli annuali pellegrinaggi lauretani della Confraternita, l’Ing.Aldo Chiavari scrive nella sua ricerca: “Le testimonianze di questa pratica di fede sono numerosissime e se ne trova menzione anno dopo anno non solo nei libri dei consigli, ma anche nei libri delle adunanze della Confraternita o Compagnia della Misericordia, come in origine veniva detta, che ne era promotrice e vi partecipava con i suoi officiali e numerosi confratelli”.
“Una delle prime menzioni del pellegrinaggio in cui mi sono imbattuto nei libri consiliari è del 1593. I verbali di due adunanze del maggio 1609 e del maggio 1627 ci fanno meglio comprendere le modalità organizzative”, continua ancora il Confratello, giacchè anche il vitto necessario per il lungo viaggio era posto a carico della Confraternita, che provvedeva anche a pagare i cavalli dei carriaggi per il trasporto delle derrate. Ciò perché, affermano verbali “è nostro debito secondo il nostro solito et consuetudine annuale andare a visitare la S.ma Casa di Loreto per reconoscere la grazia particolare che la Maestà divina ci fa di averci dato et in conservaci sì gran tesoro et inestimabile reliquia in questo ns. paese della Marca Anconetana”.
Mariano Mercuri

http://www.confraternitamuseopetriolo.com/index.html

CATANIA : CONFERENZA E SANTA MESSA TRIDENTINA

2011-12-02T06:53:00.001-08:00

Domenica 4 dicembre, alle ore 17 nella chiesa di san Giuseppe al Transito (P.zza Maravigna – Catania), il prof. Giuseppe Adernò modererà l’incontro dal titolo La Riforma della Riforma: l’Episcopato Francica Nava tra i Pontificati di Leone XIII e San Pio X, organizzato dalle confraternite di San Giuseppe al Transito e di San Giovanni Battista, dalla Nobile Arciconfraternita dei Bianchi, in collaborazione con il Sovrano Militare Ordine di Malta e il Sacro Militare Ordine Costantiniano di San Giorgio (Spagna).

Relatori saranno il prof. Antonio Blandini, storico e giornalista, e don Antonio Ucciardo, docente di Teologia presso l’ISSR ‘San Luca’ di Catania, nonché cappellano della Delegazione SMOM e Nobile Arciconfraternita dei Bianchi.

L’evento cade nell’83° Anniversario del pio transito dell’Em.mo Card. Giuseppe Francica Nava di Bondifè Arcivescovo di Catania, e sarà seguito dalla celebrazione della Santa Messa in Rito Romano Antico nella II Domenica di Avvento. Presterà servizio il “Collegio Liturgico Card. Francica Nava”.

Chiesa di San Giuseppe al Transito

P.zza Maravigna - Catania

A CHE GIOCO GIOCHIAMO ?

2011-12-02T06:28:00.001-08:00

Ieri notte è arrivato un sms che ho potuto leggere solo questa mattina .
L’sms è di un Sacerdote, molto attento alle tematiche dell’Arte Sacra, decisamente contrario alle pagliacciate teologiche-liturgiche e artistiche.
Un giovane Sacerdote del “nuovo corso” Benedettiano, il neonato movimento di serietà liturgica che stenta a crescere, speriamo che non muoia ancor infante… soffocato ai potentati liturgici, con l’appoggio dei colpevoli Vescovi a cui dobbiamo lo sfascio teologico, devozionale e artistico degli ultimi tristissimi decenni.
Il messaggio sms diceva “ AVVENIRE DI OGGI DEDICA UN PAGINONE DI ELOGI PER LA CATTEDRALE DI REGGIO EMILIA E DICE CHE – COSTITUISCE UNA PIETRA MILIARE PER IL DIALOGO TRA ARTE E FEDE- APOLOGIA DI UN ORRORE !”
In attesa di leggere il pezzo di ANDREA DALL’ASTA S.J. in “Agorà” di Avvenire di ieri, citato nel messaggio sms del giovane prete mi sento di fare un unico commento :
“ A che gioco giochiamo?
Al gioco della “casta” che si autodifende?”
A chi sbaglia in buona fede va tributato l’onore perché solo chi opera, chi fa può anche sbagliare perché errare è umano.
Chi sbaglia sapendo di sbagliare deve essere accusato di dolo, augurandosi che qualcuno prima o poi possa porre rimedio all’errore volontario e pernicioso.
Non occorre che un autorevole quotidiano cattolico intervenga a difesa dell’indefendibile : non solo otterrà l’effetto contrario ma aumenterà il già basso livello di stima dell’opinione pubblica nei confronti delle organizzazioni ecclesiastiche in generali.
Niente difesa, anche se solo “d’ufficio”, della bruttura entrata nel Duomo di Reggio Emilia o del Concerto di musica consumistica , anche se piacevole, del Maestro Allevi al Congresso Eucaristico di Ancona.
So che un esponente CEI, fra una tartina e l’altra, ha esclamato “ … tanto noi abbiamo la pienezza dell’informazione … lasciamoli scrivere …”
Anche Pilato e i Giudei, insieme, avevano la pienezza dell’informazione nella loro epoca… che si è dissolta alla radiosa luce della Risurrezione di Cristo : via , verità e vita !

A.C.

Vale la pena di fare : copia-incolla del commento di B.Z. " In genere quando si parla di un grande artista si dice anche che ha la pazzia del genio. Nel caso di Reggio Emilia, dove si é voluto modernizzare una struttura d'epoca con opere d'avanguardia é bastata la sola pazzia".

AGGIORNAMENTO

Da IL CARLINO DI REGGIO, Venerdì 2 Dicembre 2011 :

"IL VESCOVO CI RIDIA IL NOSTRO DUOMO!”
Eccellenza, io sono una pecorella del Suo gregge e come tale sono consapevole di non poter eguagliare i pensieri e gli intendimenti del suo Pastore, tuttavia essendo la cattedrale l’ovile dei reggiani, mi permetto alcune considerazioni e le pongo una domanda. Lei ritiene che i fedeli siano spinti, passando per la piazza, ad entrare per raccogliersi in preghiera nella cattedrale così “adeguata”? Dove potrebbero inginocchiarsi se i banchi sono stati sostituiti da orribili seggiole di ferro? Qualora questa difficoltà fosse giudicata superabile dovrebbero raccogliersi davanti ad un “blocco” di marmo spoglio. Io che sono una pecora abituata agli alpeggi, di simili massi ne incontro a decine e in confidenza le dico che mai mi hanno ispirato non dico a farmi il segno della Croce ma neanche attirato uno sguardo distratto! Eccellenza al termine del suo mandato, non leghi il suo nome ad un simile stravolgimento, faccia un gesto di saggezza: mandi al diavolo cattivi consiglieri e raffinati intellettuali che con le loro alte idee non fanno che disorientare, dividere e infine disperdere il gregge e restituisca un ovile in cui le sue pecore si sentano a proprio agio. Una chiesa è qualcosa di più alto e di intrinsecamente diverso rispetto ad un teatro, una sala di conferenze o un museo a cui la nostra cattedrale è ridotta.
Dottor Giuseppe Magnani"

Il nuovo anno liturgico è iniziato con una bella testimonianza di fede : un'umile processione per il Centro Storico di Perugia

2011-11-26T14:28:00.001-08:00

Sono appena ritornato da Perugia dove ho assistito alla S.Messa Prelatizia, nel rito romano antico, officiata dall’Arcivescovo Metropolita S.E.R.Mons. Gualtiero Bassetti che è stato raggiunto in Episcopio dalla processione, formata da Religiosi, ministranti, confraternite e alcuni membri della delegazione locale del Santo Sepolcro, che lo hanno scortato fino alla chiesa di San Filippo.

La processione è snodata nel centralissimo corso di Perugia.

Quale testimonianza di fede !

Accanto a coloro che si sono devotamente segnati al passaggio della Croce altri hanno completamente ignorato la cosa.

Per molti sembrava che passassero dei personaggi invisibili …

Mi sono ricordato di un’omelia che l’indimenticabile Mons. Tarcisio Carboni , Vescovo di Macerata, fece dopo la processione del Corpus Domini nella sua città episcopale.

Era la prima volta che da Vescovo partecipava alla festa del Corpus Domini a Macerata dopo essere stato in altri centri della Diocesi.

Passando per il corso principale aveva notato che molti giovani neppure si erano fatti il segno della croce quando passava Gesù Sacramentato.

Al ritorno in Duomo il Vescovo nell’omelia descrisse le sue impressioni e disse che era urgente fare tre cose : Preghiera, Presto, Presenza.

Presenza con la preghiera e presto : nelle famiglie e presso i giovani.

Una ricetta nata dalla devota anima di un vero Pastore.

Nessuno ha la bacchetta magica per risolvere la questione del dilagante indifferentismo religioso, in buonissima parte provocato, anche in zone particolarmente “praticanti” ,da certe eccessive sottolineature del “sociale” a scapito del sacro.

In questo tempo così ricco di sfide per i credenti non farebbe male ritornare alle sane e semplici abitudini religiose dei nostri padri abbandonando quelle faraoniche e dispendiose forme “alla moda” di organizzazioni modellate a sterili schemi carismatici tendenti all’esaltazione del proprio ego piuttosto che favorire l’adorazione a Dio.

Il voler sistematicamente ignorare l’esempio e le esortazioni per la Liturgia del Papa Benedetto XVI accelerando anzi la corsa per distruggere quanto di ancora devozionale è rimasto degli interni delle chiese, per rimuovere ogni forma di bellezza concepita a lode di Dio, puzza di diabolico.

Contro il caos, la bruttura e l’eresia si erge vittoriosa la Vergine Immacolata la vincitrice del peccato, la Vergine bella che ci conduce ai quieti pascoli del Buon Pastore !

“Velociter currit ad finem”: Quando il Figlio dell'uomo tornerà, troverà ancora la fede sulla terra?

2011-11-23T12:57:00.001-08:00

Non voglio in alcun modo rattristarmi ulteriormente con la scellerata vicenda del Duomo di Reggio Emilia, il cui presbiterio è stato purtroppo "adeguato liturgicamente" in maniera oscena e dissacrante.

Molti hanno scritto e molti hanno commentato alla luce della fede sul tristissimo argomento.

Posto, ad perpetuam rei memoriam, questa immagine, presa dal sito Diocesano di Reggio Emilia.

E' il momento più importante della Santa Messa : il Corpo di Cristo viene presentato per l'adorazione dei fedeli.

Potete vedere anche Voi in che maniera si svolge la fondamentale azione d'adorazione dei ministranti e dei fedeli ...

Che il Signore abbia misericordia di tutti noi e soprattutto dei Consacrati a cui l'Apostolo San Paolo ebbe a rivolgere questo severo ammonimento :

" Verrà giorno, infatti, in cui non si sopporterà più la sana dottrina, ma, per il prurito di udire qualcosa, gli uomini si circonderanno di maestri secondo le proprie voglie, rifiutando di dare ascolto alla verità per volgersi alle favole. Tu però vigila attentamente, sappi sopportare le sofferenze, compi la tua opera di annunziatore del vangelo, adempi il tuo ministero". ( Timoteo 2, capitolo 4 ).

RITUS NUMANENSIS MODERNUS

2011-11-20T06:13:00.001-08:00

Dedico queste mie dolorose considerazioni all'amica di Milano che mi ha chiamato ieri chiedendomi " In quale rito è stato celebrato il funerale di ieri a Numana " ?

Purtroppo non posso essere smentito ne’ contraddetto.

“ Benvenuto nella realtà costiera caro Andrea : è ora che apri gli occhi”. Così mi ha detto un amico Sacerdote quando, affranto, gli ho raccontato come si è svolta la “cerimonia funebre” di una mia amica pochi giorni fa nella stessa terra che ha ospitato il XXV Congresso Eucaristico Nazionale.
Non ho visto il Messale Romano ... ma guardando il Sacerdote, rivestito solo di camice e stolone viola, “ celebrare” la Messa tenendo sempre in mano un raccoglitore di fogli, che ha lasciato solo per prendere il Lezionario ( quello c'era) per la “proclamazione del Vangelo” : Dal Vangelo di Gesù secondo Matteo …” mi è sembrato che celebrasse un mio conoscente Pastore Anglicano, finissimo cultore di musica sacra.

Era, tuttavia, il Rev.do don Mario Girolomini, Parroco di Cristo Re e di Santa Maria Stella del Mare nell’antichissima città di Numana, già sede Vescovile e dal 1975 sede Titolare.

Dove ha celebrato il Sacerdote ? Su un minuscolo tavolinetto da giardino posto davanti lo “scomodissimo” altare settecentesco, grazie a Dio, rimasto intatto.

Nessun gesto, quindi, di bacio all’altare improvvisato, nessuna postura di preghiera ( allargando le mani alle orazioni), nessun lavabo all’Offertorio o di purificazione del calice.
Recita del CREDO dopo l'omelia. ( sic !!!)

Nessuna preparazione del calice all’Offertorio.

Offertorio “unificato” : offerta del “ pane e vino” insieme.

Ostia grande spezzata durante il “racconto dell’Istituzione” : “lo spezzò” ( l’Ostia è stata pezzata e poi presentata per l’adorazione dei fedeli).

Nessuna genuflessione.

Nessuna incensazione della bara ma solo l'aspersione con l’acqua benedetta.

Benedizione finale ( sic !!!) dopo il rito esequiale “ : “ Ci benedica Dio Onnipotente : il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo” …

Nessuna preghiera o accenno di intercessione per l’anima della defunta, morta improvvisamente, della Madonna Santissima o dei Santi …

Quando, con gli accorgimenti dettati dalla circostanza e con il mio consueto garbo, sottovoce e in separatissima sede ho espresso al Sacerdote il mio disappunto soprattutto per il modo con cui è stato Consacrato il Corpo di Cristo egli, con suprema arroganza, mi ha risposto che “ a Numana facciamo così e l’Arcivescovo ne è a conoscenza ”.

Non credo proprio che Sua Eccellenza Rev.ma l’Arcivescovo Metropolita di Ancona-Osimo sia a conoscenza dello stile liturgico “particolare” del non giovanissimo Parroco di Numana !

Andandomene, non era il caso di replicare in quella dolorosa circostanza, mi sono limitato a sussurrare che : “ il rispetto delle Rubriche” del Messale è il rispetto verso Dio”.

Ma forse il Sacerdote , che non ha avuto rispetto per i fedeli che hanno il sacrosanto diritto che la Santa Messa sia celebrata nel modo prescritto dalla Santa Chiesa, non immagina che a Dio non piace l’arroganza dei Suoi Ministri che “non apprezza l’agile corsa uomo” ma “ si compiace di chi lo teme” e Lo invoca “ in spiritu humilitatis, et in animo contrito suscipiamur a te Domine: et sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo hodie, ut placeat tibi Domine Deus”.

“ Benvenuto nella realtà costiera caro Andrea : è ora che apri gli occhi”.

No! Caro e reverendo amico Sacerdote : non voglio aprire gli occhi su queste scempiaggini liturgiche!

Voglio aprire gli occhi solo per “per contemplare la bellezza del Signore e ammirare il suo santuario” perché solo il “sentire cum Ecclesia” ci fa gustare “una liturgia partecipativa, ma non sentimentale: non dev’essere basata solo sull’espressione dei sentimenti ( o delle proprie testardissime convinzioni N.D.R.), ma caratterizzata dalla presenza del mistero nella quale noi entriamo, dalla quale ci lasciamo formare”. Benedetto XVI , 18 novembre 2011.

Andrea Carradori, dolens

PRENDIAMO ESEMPIO DA ROMA ...

2011-11-18T13:19:00.001-08:00

Tutti I Santi sono ritornati sull'Altare di san Pietro come da tradizione...

secondo alcune informazioni da anni, dopo il Concilio, le Reliquie NON venivano più esposte...

ma sembra che già l'anno scorso (per gli altri anni e quest'anno non ho trovato foto, neppure nell'Osservatore Romano) i Reliquiari sono ritornati...

la foto è molto bella e la notizia l'ho trovata qui:

As All Saints Day comes to a close, I find myself reminiscing how beautiful of a feast it is, and my fond memories of walking through Saint Peter’s Basilica in Rome. I wrote today on Google+:

“(All Saints Day) is the best day of the year to visit St. Peter’s, Rome. All altars are lit in honor of the Saints. Saints of God, pray 4 Us!”

(High Altar with Reliqueries of the Saints – All Saints 2010,

http://nunspeak.wordpress.com/

( Grazie a LDCaterina63 )

"ASSASSINIO DELLA CATTEDRALE" , è il nome del pamphlet che turba i sonni della Curia. Presentato al Posta critica l’adeguamento liturgico del Duomo

2011-11-15T05:32:00.001-08:00

Nel congratularci di cuore con gli organizzatori per la presentazione del libro "ASSASSINIO DELLA CATTEDRALE", ottimamente riuscita, come si può evincere dalla foto postata, trascriviamo l'Articolo da Il Giornale di Reggio.

Ci auguriamo che anche in altre località dell'amata Patria, che hanno conosciuto l'irriverenza iconoclasta degli "adeguamenti liturgici" delle splendide chiese che la pietas dei nostri padri hanno innalzato alla gloria di Dio, sorgano altri fedeli che con spirito di devozione sappiano dare testimonianza alla verità e al Magistero della Chiesa denunciando i gesti di violenza perpetrati nei confronti del Sacro e dell'Arte sacra.

Riconoscenza a tutti coloro che, per solo amore verso Dio e verso la Chiesa Cattolica, sanno combattere fino in fondo contro i pericoli della vuota e sterile retorica post-conciliare.

"REGGIO EMILIA (13 maggio 2011) - Il punto non è l’attacco al vescovo, come riferisce don Emilio Landini, ma quanto delle modifiche liturgiche operate in Duomo rispondono a ciò che Papa Benedetto XVI sta facendo per eliminare gli abusi di questi anni e riportare la liturgia entro i suoi canoni e il suo vero significato. E’ questo il senso dell’incontro di presentazione del libro di Stefano Maccarini Foscolo "Assassinio della Cattedrale", edito da Fede e Cultura. Il libro che ripercorre e critica le scelte di adeguamento liturgico della Cattedrale è da tempo al centro del dibattito. Inevitabile che nella sala del Capitano del popolo venerdì sera il pubblico fosse quello delle grandi occasioni. Ad ascoltare Maccarini, affiancato dall’editore Giovanni Zenone e da Andrea Zambrano, caposervizio del Giornale di Reggio erano in tanti. Molti fedeli e alcuni esperti di arte, tra cui l’ex Sovrintendente Elio Garzillo, Giuseppe Adani e Alberto Agazzani. Maccarini ha idealmente risposto alle critiche di don Landini pubblicate venerdì. Ha parlato del "silenzio assordante della Curia reggiana" e ha ribadito che "nessuno ha criticato il 'restauro architettonico', ma 'l’adeguamento liturgico', unico oggetto del contendere". Sul piatto sono stati affrontati gli interventi più discussi: dall’altare avulso dal contesto architettonico del tempio, alla sede episcopale che sposta l’attenzione dei fedeli dal centro della celebrazione rappresentato dal presbiterio e dalla croce. Fino a toccare il discusso innesto di diverse opere di arte contemporanea, tra cui la contestata croce di Nagasawa che "solo grazie alle indiscrezioni pubblicate nei mesi scorsi si è addivenuti alla decisione di non esporla". Maccarini ha rivendicato questa marcia indietro: "Dunque, in questo caso, qualcuno deve avere sbagliato: o chi ha fatto le critiche alla croce (pubblicandone qualche “indiscrezione”) - e quindi perché non esporla? - o chi ha commissionato l’opera (la curia) riconoscendone poi la non adeguatezza liturgica". E’ stato chiarito che il presunto "attacco al vescovo" non esiste. "Ho voluto criticare le idee e le opinioni, mai le singole persone coinvolte nella vicenda" anche se "si può e si deve talvolta mettere in discussione pensieri e tesi altrui, senza per questo venirne meno di rispetto".

Anche perché, le critiche sollevate non rientrano nell’attacco "al magistero episcopale; semmai sono solo un parere discordante con scelte artistiche, sperimentali e innovative che lo stesso Vescovo si è trovato, per ragioni diverse, a ratificare".

Ma è stato soprattutto un dibattito franco su quello che sta succedendo nella Chiesa oggi dove assistiamo ad esempio alla "preoccupante 'critica' rivolta al Papa da monsignor Giancarlo Santi, consulente per l’adeguamento liturgico della Cattedrale, che può permettersi di mettere in discussione la competenza liturgica del Pontefice, mentre sembra proibito dissentire pacatamente e con spirito polemico da chi ha deciso questo adeguamento». Maccarini infine, ha ribadito la volontà di non creare alcuna spaccatura in seno alla Chiesa locale e ha annunciato che parteciperà alle iniziative di dedicazione dell’altare che prevedono anche l’intervento sabato 19 di Enzo Bianchi, priore della comunità di Bose.

I veri responsabili

di Andrea Zambrano

C'è chi come l’ex sovrintendente Garzillo ricorda che "la Cattedrale è svuotata". Chi, è il caso del vicepresidente dell’accademia di Belle Arti di Bologna Alberto Agazzani, si chiede che senso del sacro possano trasmettere artisti di estrazione marxista e lontani dal sentimento cattolico. Chi, come Giuseppe Adani vorrebbe che i preti tornassero ad occuparsi di cura d’anime e lasciassero perdere i beni culturali "dei quali non sanno nulla". E un popolo di Dio vario di estrazioni culturali e sociali, che chiede, si informa, non si accontenta della favola che i tempi sono cambiati e che con essi devono cambiare anche le tradizioni, i sentimenti e il senso di bellezza che si è sedimentato nei secoli. Non è "quel gruppo di quattro contestatori", come riportava un alto prelato nei giorni scorsi. Ma un popolo che si interroga sul senso dell’obolo per il restauro del Duomo, se poi il risultato è alieno da ciò che i fedeli cercano in una chiesa: preghiera e non effetti speciali. Ma soprattutto c’è la consapevolezza che se le regole del gioco devono valere per tutti, allora è vigliaccheria dire che il Papa di liturgia non sa nulla, come ha inopinatamente sentenziato monsignor Santi, consulente della Cattedrale, novello Umberto Eco e poi bollare di mancata comunione col vescovo chi crede che invece il Papa sia un protagonista nel dibattito sulla liturgia, ormai da decenni avvizzita da abusi mai sanati. A molti ha fatto comodo ricondurre il tutto alla critica ai restauri, nel merito dei quali nessuno è entrato non solo perchè sono piaciuti, ma anche perchè di fronte ai costosi lavori, c’è un comitato che ha lavorato con passione genuina per trovare i fondi (a proposito: quanti?) e un vescovo che lo ha promosso con sacrificio e zelo pastorale. Il fatto è che in questo dibattito nel mirino non dovrebbe finire il vescovo, e nemmeno i progettisti che essendo pagati realizzano su commissione, ma quei monsignori di curia che seguendo le mode, spesso molto lontane dalla dottrina, si sono intestarditi per cercare soluzioni sperimentali in un luogo cristallizzato che ha parlato per secoli all’uomo. Sperimentazioni che il Papa attuale condanna e che non sono conformi a quanto il Magistero ha sempre detto sul corretto rivolgersi dell’uomo a Dio. E’ di questo che devono rispondere gli autori dello “stravolgimento liturgico”, non farsi schermo dietro al vescovo Caprioli, scaricandogli poi il peso della responsabilità di scelte e indirizzi, partoriti dalle loro elucubrazioni mentali e non dalla sensibilità dei fedeli".

La risposta degli organizzatori della presentazione del libro alle retoriche dichiarazioni dei burocrati curiali :

DAL CREDERE O MENO ALLA PRESENZA REALE DELL'EUCARISTIA DERIVA ANCHE LA BUONA MUSICA

2011-11-14T05:53:00.001-08:00

Uno dei tanti manifesti per un "concerto" del M° Allevi. Musica d'intrattenimento piacevole, commercialmente ed abilmente "spacciata" come evento culturale e persino proposta " come elemento di spessore spirituale " per il XXV Congresso Eucaristico Nazionale di Ancona.

Nessuno vuole infierire contro una "buona" musica commerciale se questa rimane nella sua naturale collocazione.

L'umiltà di un'immagine devozionale del 1699 : Santa Cecilia " devotione ". Sagrestia di un'ormai povera chiesa di un paesetto del fermano ( un tempo assai frequentata)

Le splendide esecuzioni musicali nell’Abbazia Anglicana diWestminster e nella Cattedrale Cattolica di Londra in occasione della visita di Papa Benedetto XVI nello scorso anno mi hanno particolarmente colpito.

Non avevo dubbi sull'ottima esecuzione del complessi corali che si sarebbero esibiti in quelle storiche giornate.

L’ottimo vaticanista Sandro Magister ha dedicato al coro dell’Abbazia Anglicana di Westminster un memorabile articolo .

L'altro celeberrimo coro londinese “Westminster Cathedral Choir” nella messa Papale nella Cattedrale Cattolica ha impartito una lezione a tutti noi, compresi a tanti saccenti liturgisti, di come dovrebbe essere lo “stile” musicale in una celebrazione liturgica.

Fra l’evidente contentezza del Papa, perfettamente a suo agio, il Westiminster Cathedral Choir ha eseguito magistralmente tutte le parti del Proprium della Messa in canto gregoriano.

Quali sono i cori, nelle tante Cattedrali italiane che eseguono il “proprium” della Messa come il Messale paolino prevede?

Non è mancato nulla nella celebrazione nella Cattedrale Londinese : dal canto gregoriano, il Cantus Ecclesiae, alla polifonia al nobile canto dell’assemblea dei fedeli !

Durante la visita Papale nel Regno Unito il mondo si è potuto accorgere della "novità" stupenda rappresentata dalle composizioni corali del Maestro James MacMillan che ha esaltato liturgicamente la grande tradizione della musica sacra nel Regno Unito nella Messa, dedicata al Beato Jhon Henry Newman, che ha composto e diretto al Bellahouston Park di Glasgow nel primo giorno della sua visita nel Regno Unito.

In quei giorni, mentre me ne stavo incollato al pc per seguire le "dirette" delle cerimonie papali, il mio pensiero, sconsolato, sé andato alla nostra amata Patria dove sono stati cacciati, anche recentemente, illustri Maestri, come nel caso della Cattedrale di Cremona, tanto per non fare nomi, perché ritenuti colpevoli di non favorire il canto dell’assemblea dei fedeli !

Non posso, altresì, pensare con una molta preoccupazione al progetto culturale della CEI di cui si sta molto discutendo sia su internet che nelle Diocesi all’inizio del nuovo anno pastorale.

Il Santo Padre Benedetto XVI ha più volte levato il suo grido di allarme, rivolto per lo più ai giovani, macinati dalla società sempre più materialista, che non riescono ad impostare la propria vita sui valori cristiani.

Dopo il Convegno ecclesiale di Verona la CEI ha elaborato un progetto che è pubblicato sul sito :

http://www.progettoculturale.it/lasfidaeducativa

Come insegnante e come responsabile di gruppi musicali ecclesiali dovrei essere contento e tranquillo.

Invece non lo sono !

Leggendo le linee programmatiche del progetto culturale della CEI i miei timori si infittiscono.

Per generazioni le sfide educative della Chiesa, anche in tempi perigliosi per i cattolici, sono state sempre improntate all’esaltazione della cultura cattolica evidenziata dalle forme artistiche che hanno avuto molta presa soprattutto nella popolazione.

I risultati di queste feconde scelte pastorali-culturali ancora sono tangibili in tutta la Penisola.

Intere generazioni di musicisti, compositori, organisti, direttori di coro e cantanti, si sono formati soprattutto dopo la pubblicazione nel Motu Proprio di San Pio X sulla musica sacra sia pur in un momento difficile per la nostra Nazione, a causa dell’estesa povertà, e della situazione di conflitto Stato-Chiesa.

Buona parte dei cori liturgici ancora esistenti sono nati a seguito di quello straordinario documento del Magistero che aveva finalmente ripulito la musica sacra da ogni contaminazione teatrale e mondana.

Nei nostri già opulenti giorni la musica sacra e la musica “classica” vengono sistematicamente annientate nelle Agorà e nei raduni diocesani o nazionali in cui i Vescovi, al fine di aggraziarsi i giovani, organizzano sistematicamente esecuzioni di musica rock e altre manifestazioni “alla moda”.

Non mi fido dei progetti culturali proposti dagli organismi culturali della CEI che impongono festival, lasciati gestire dai soliti potentati artistici, che sono completamente avulsi dalla realtà del territorio.

Dov’è l’attenzione e la valorizzazione dei tanto disprezzati cori liturgici che , con spirito di puro volontariato, servono puntualmente l’altare ?

I cori polifonici non stanno, in maniera solitaria e spesso disperata, operando la vera “sfida educativa” ignorata dai burocrati della CEI ?

Mi sono già espresso in questo blog, come pure dalle ospitali pagine del locale Corriere Adriatico, sulla musica che è stata eseguita in occasione del citato Congresso Eucaristico Nazionale di Ancona : un'occasione mancata per esprimere alla "Chiesa che è in Italia" la fresca "novità" del pensiero liturgico del Papa.

Ecco quello che ha scritto un esimio Maestro che ha dovuto abbandonare il suo ministero di musicista al servizio dell'Altare perchè quel sacro spazio è stato abusivamente occupato, con la forza, da coloro che rincorrono le mode per farsi "belli" agli occhi del mondo : "

" che dire... dopoquarant'anni di servizio liturgico come organista in una parrocchia delladiocesi di Treviso, periodo in cui ho avuto come bussola del mio operare (perquanto concerne la liturgia e la musica), solo la Costituzione Apostolica "SacrosanctumConcilium" e l'Istruzione "Musicam Sacram", ho detto BASTA!!!L'ipocrisia di molti preti che si riempiono la bocca del Concilio e che sonostati allevati nel seminario tarvisino a pane, latte e Concilio, è grande. Nelloro operare liturgico del magistero conciliare applicano ben poco, quel pocoche fa loro comodo. Sono insofferenti a tutto ciò che, sia nella liturgia, sianella musica, può rappresentare anche flebilmente la Tradizione. Si attornianodi strimpellatori di chitarre che oltre ai tre accordi del giro armonicostrappati sempre con lo stesso ritmo, nulla sanno né di musica, né di liturgia.Si avvalgono di catechiste che, come dice Lei, per la stragrande maggioranza,pur nella buona personale volontà, sono impreparate e, talvolta, alcune di loronon frequentano nemmeno la messa festiva. Cosa si insegni in quelle ore dicatechismo proprio non lo so, ma i frutti sono sotto gli occhi di tutti. Ho poila sensazione, spero sbagliata, che i preti credino sempre meno nella"Presenza Reale", certamente non lo dicono apertamente come il"coraggioso" vescovo di Rodez, Fonlupt, mi chiedo però: se ritieniche nell'ostia consacrata ci sia la Presenza Reale di Nostro Signore (e untempo ci insegnavano che questa Presenza sussiste anche nella più piccolabriciolina dell'Ostia consacrata), perché non hai la massima cura nella puliziadel calice con il quale hai celebrato e della pisside che hai appena svuotato.Personalmente ho potuto vedere una pisside vuota riposta da mesi in unacredenza della sacrestia, con una miriade di briciole attaccate all'internodella coppa. Allora viene da chiedersi: o credi nella Presenza Reale e allorala scarsa cura nella pulizia dei vasi sacri rende il tuo operare un sacrilegio,oppure, visto che non pulisci bene, non ci credi e allora sei eretico; tertiumnon datur. Dal credere o meno alla Presenza Reale, dipende anchel'atteggiamento da tenersi in chiesa, il recupero del sacro silenzio(praticamente scomparso dalla santa messa in quanto sommerso da una mare diparole e battimani), l'esigenza di confessarsi e molte altre cose. Percarità cristiana mi fermo qui: ho solo tanta amarezza e prego il Signore per laSua Chiesa e per la conversione dei preti".

Come ha fatto, infine, un importante ecclesiastico ad esaltare il "concerto" del M° Allevi in Ancona in occasione del Congresso Eucaristico definendolo come " evento di spessore spirituale" invece della più ovvia considerazione di bella e tranquilla serata estiva accompagnata da una buona musica ricreativa ?

A.C.

MISSA DA REQUIEM A TOLENTINO

2011-11-10T13:21:00.001-08:00

2 Novembre 2011 : la Croce devozionale per i Defunti sulla porta della Chiesa con le candele accese

L'interno della Chiesa : l'Altare

Il tumulo con l'antica coltre di velluto che si usa una volta l'anno

Nell'Ottavario dei Defunti la Croce devozionale è stata posta nella navata

Su Youtube il filmato, opportunamente ridotto da me, della Messa .

PROF CHE SIGNIFICA SOLENNE ?

2011-11-10T06:40:00.000-08:00

Ho evitato in tutti i modi, raccontando oggi ai miei alunni il miracolo di San Leone Magno che, con l'aiuto divino, è riuscito a fermare Attila salvando Roma, di usare termini di cui i ragazzi non potevano sapere il significato : piviale ( paramento oggi pressocchè sconosciuto ...), mitria ecc ecc

Ma quando ho detto : " Il Papa Leone, indossate le vesti liturgiche più solenni" un ragazzo, con un candore celestiale, mi ha chiesto : " Che significa solenni? ".

Ecco quello che hanno fatto dopo il Concilio Vaticano II ai nostri ragazzi, rendendoli così vulnerabili allo spirito del mondo e alle sue mode consumistiche : hanno tolto ogni sano e santo riferimento alla verticalità liturgica che ha prodotto solo del bene, anche dal punto di vista cultuale.

Non mi va poi di parlare, per questa volta, della Musica Sacra, diventata la grande Cenerentola della Chiesa Cattolica ...

Chiediamo ai ministranti, di ieri e di oggi delle foto, postate frettolosamente, cosa significa l'aggettivo "solenne".

Quando ci sarà il "mea culpa" per gli irrimediabili danni prodotti ai nostri giovani a cui è stata tolta la bellezza liturgica per sostituirla con le banalità populistiche e commerciali dei nostri tristi giorni ?
I " sogni son desideri" ...

" Per bocca di Leone, ha parlato Pietro" ( testo inedito)

2011-11-10T05:46:00.000-08:00

La carissima, insostituibile amica LDCaterina63, ci ha fatto dono, nel giorno della festa di San Leone Magno, Papa e Dottore della Chiesa, di questo testo, inedito, che ha nella sua collezione privata.

Grazie infinite !

"Per bocca di Leone, ha parlato Pietro"

L'opera contro gli eretici possiamo dire che fu la prima che gli si presentò, quando salì sulla Cattedra di san Pietro.

Genserico, re dei Vandali nell'anno 439, rotta la pace fatta con Valentiniano, riprese la sua conquista in armi dell'Africa, espugnando Cartagine.

La situazione che si presentava era che in Africa vivevano e si erano stanziate molte famiglie patrizie romane e, anzi, al momento dell'invasione di Alarico, molti Romani avevano abbandonato la città rifugiandosi oltremare ove avevano stanziato i propri possedimenti in terre allora ricche, fertili, e soprattutto, sicure da ogni minaccia di invasione, e in Africa, in quei tempi, la vita prometteva prosperità, sicurezza.

Cartagine stessa era allora una città bella, ricca, accattivante, con edifici sontuosi, un porto traboccante di attività, scuole e biblioteche, circhi, teatri, terme e giardini. Professori di retorica e di filosofia facevano le loro lezioni nelle pubbliche scuole in greco e in latino.

Ma non era tutto rose e fiori!

In mezzo a tanta prosperità, ricchezza e benessere, era dilagato anche il vizio, molto diffuso soprattutto negli ambienti benestanti che costituivano la maggioranza della popolazione, la prostituzione era largamente diffusa e, attraverso il porto, approdavano navi da ogni parte del Mediterraneo, mercanti dall'Egitto, dalla Grecia, dalla Siria, dandosi convegno portando ognuno non solo scambi di merci, ma anche di uomini, servi, o per solo diletto carnale, inoltre ognun portava con sé anche la propria religione, le sue superstizioni, riuscendo a coalizzarsi fra loro pur di scacciare dalla città il Cristianesimo, visto già allora, come religione che castigava i costumi osceni, le perversioni sessuali, la prostituzione, il benessere e la ricchezza intese come una anarchia verso i Comandamenti del Signore.

Nessun luogo come questo, in quei tempi, era così favorevole al propagarsi delle eresie e dei peccati più gravi, in questi tempi dovette fare i conti il Pontificato di Papa Leone I detto Magno.

Sappiamo inoltre quanto fosse diffuso in Africa il manicheismo, venuto dalla Persia, a darci ricche informazione fu il grande sant'Agostino di Ipponia nelle sue Confessioni, chè egli pure, in gioventù, ne fu traviato cadendo in questa eresia.

Ora, l'invesione violenta di Genserico, aveva fatto scappare molta gente da Cartagine: famiglie Romane, che fuggite al tempo di Alarico, qui vi trovarono rifugio, tornarono a chiedere asilo alla Città Eterna.

E Roma aprì loro il proprio seno, ma con loro essi portarono i vizi, i peccati e le false religioni che lì avevano imparato. L'errore manicheo, con tutte l'immoralità che si portava, cominciò così a dilagare anche nella Città di Roma.

Appena Papa Leone venne messo al corrente, e lui stesso verificò certi cambiamenti, immediatamente agì per porre al riparo il gregge innocente e puro: fece raccogliere i libri dei Manichei, e dopo avergli dato una lettura, preoccupato dei contenuti abominevoli contenuti, li fece bruciare in pubblico, e in pubblico pronunciò un sermone per spiegare e mettere in guardia i fedeli e il popolo di Roma, contro questo pericolo insidioso.

E quando venne informato che taluni, recidivi, andavano imperterriti nelle comunità cristiane per sovvertire la pace dottrinale, invocò giustizia dall'autorità civile la quale, dopo una consultazione, li condannò all'esilio fino a quando non avessero rinunciato ai loro perversi intrighi di corruzione delle anime.

Nel frattempo il Papa inviò un messaggio ai Vescovi per avvisarli di quanto fosse accaduto a Roma, mettendoli in guardia dalla minaccia incombente, e perchè fossero attenti e vigili, nelle proprie Diocesi, per non permettere il diffondersi di tale eresia.

E mentre la lotta contro i Manichei ebbe così un carattere assai più limitato, la Chiesa continuava la sua battaglia contro l'Arianesimo.

E mentre si riconosceva la consustanzialità del Verbo divino coll'unica Natura del Padre e dello Spirito Santo, pur rimanendo distinte le tre Persone, i dibattiti s'erano spostati sulla Divina Persona di nostro Signore Gesù Cristo +: come si doveva concepire, in Lui, l'unione del Verbo Divino coll'Essere anche veramente uomo e Figlio vero di Maria Santissima?

Si manifestarono nella Chiesa due tendenze divergenti:

- l'una, quella proveniente dall'arianesimo, riconoscendo integre in Gesù Cristo + l'umanità e la divinità, cercava di spiegare il Mistero contenuto, ammettendo un influsso eccelso e permanente del Verbo, dell'ispiriazione profetica, una specie di "assistenza costante del Padre e dello Spirito Santo sul Figlio";

- l'altra, notando giustamente che, rimanendo in questo concetto, si negava l'integrità divina del Verbo Incarnato, tendeva piuttosto a sacrificare, tuttavia anch'essa finiva per sacrificare l'essere umano, cioè, la perfetta umanità di Cristo assunta dalla Beata Vergine Maria, di Cui Gli era Figlio in pienezza e completezza, composta di carne e sangue, anima e corpo, perfettamente operante e vivente come la nostra, tale offuscamento spostava una propria tendenza esclusivamente al rigore della divinità del Verbo.

La prima tendenza, che s'incentrava in Teodoro di Mopsuestia ed in Nestorio, era stata condannata dal Concilio di Efeso del 431 per opera di san Cirillo d'Alessandria, appoggiato e sostenuto dal Papa Celestino.

Ma neppure i sermoni di san Cirillo furono sufficienti a chiarire la situazione, anzi, dopo la morte di lui, un suo ammiratore, l'archimandrita Eutiche di Costantinopoli, prese a sostenere pubblicamente che in Cristo non potevano ammettersi le due nature, la divina e l'umana, reali e distinte, ma un'unica natura scaturendo nel monofismo.

Ma questa era una assurdità che faceva volatizzare l'umanità di Cristo! la quale non era più, per loro, consustanziale alla nostra, compromettendo il ruolo dell'Incarnazione, il Mistero della Redenzione, il ruolo della Vergine Madre, la consustanzialità di quell'invito del Cristo stesso del conformarci a Lui nell'agire come umanamente Egli agì, e nel conseguire il premio in quel divenire come Lui, divinizzando l'Uomo.

L'eresia di Eutiche venne condannata dal Vescovo Flaviano di Costantinopoli, ma come i superbi e gli orgogliosi, egli non si sottomise all'obbedienza e come recidivo si organizzò con i suoi seguaci mettendo in tumulto tutto l'Oriente Cristiano.

Il Vescovo Flaviano allora informò Papa Leone supplicandolo di intervenire e celebre e famosa rimase la sua risposta attraverso una Lettera:

la natura Umana e Divina - scriveva Leone Magno - sono unite ipostaticamente in Gesù, vale a dire che, rimanendo integre e perfette nel loro operare, costituiscono un'unica Persona.

Questa definizione non piacque ad Eutiche e neppure al Vescovo Dioscoro di Alessandria i quali, godendo i favori della corte imperiale, rifecero adunare un concilio ad Efeso che, dopo aver torturato il Vescovo Flaviano, e dopo aver usato violenza contro gli inviati del Pontefice e contro tutti i Vescovi loro contrari, ottennero dalla corte imperiale la condanna dei loro avversari e persino la condanna della Lettera di Papa Leone.

Papa Leone protestò, seppur inutilmente, apertamente e ripetutamente contro l'inaudita prepotenza ed interferenza della corte imperiale, insistendo sulla dottrina da lui insegnata, ma non potè opporsi sulla decisione della Corte, che domandava così un nuovo Concilio.

Questo Concilio infatti si riunì nell'anno 451 a Calcedonia, sul Bosforo; Leone non vi potè recarsi di persona a causa anche della situazione politica in Italia e di problemi che regnavano a Roma, ma inviò i suoi legati col compito esplicito di far accettare a tutti quella Lettera dogmatica, ch'egli aveva inviato al vescovo Floriano.

Ed eccoci alla famosa frase che è incisa a pié di questo articolo.

Nonostante le aspre contese, che resero difficile l'opera apologetica nei lavori del concilio, i legati pontifici riuscirono a raccogliere il suffragio della gran parte dei Vescovi radunati, e quando ebbero finita la lettura della Lettera di Papa Leone, davanti a tutta l'assemblea, dopo un breve silenzio che scese in tutta l'aula del convito, un solo grido si alzò in tutta l'assemblea:

" Per bocca di Leone, ha parlato Pietro!"

Si narra di una leggenda, a proposito di questa epistola, che val bene ricordare: si narra che Leone, dopo averla scritta, la depositò sulla Tomba dell'Apostolo Pietro e, digiunando, pregando e facendo penitenze per quattordici giorni consecutivi, supplicò al Principe degli Apostoli di aiutarlo in quest'ora difficile e di "correggergli" il testo per renderlo convincente e impugnabile.

In capo alle due settimane, sembra che Papa Leone abbia trovato il suo scritto "corretto dal Principe degli Apostoli"....

Ma un'altra mina minacciava l'unità della Chiesa.

Il Concilio di Calcedonia aveva senza dubbio accettato la Lettera di Papa Leone nel campo dogmatico, tuttavia aveva aperto una breccia pericolosa. Dando un posto preminente al Patriarca di Costantinopoli, nel campo gerarchico, innalzandolo al di sopra anche dei due Patriarcati quali quello di Alessandria fondato da san Marco evangelista, e quello di Antiochia nel quale vi aveva governato anche san Pietro e nel quale, citato negli Atti degli apostoli, scaturì per la prima volta il termine di "cristiano", contro questa supremazia, insomma, che mirava alla piena autonomia di Costantinopoli da Roma stessa, Papa Leone comprese che si stava minacciando l'unità della Chiesa ed immediatamente, anche in questo caso, alzò energicamente la sua voce.

Nel 445 Velentiniano III aveva proclamato l'autorità ecclesiastica suprema di Roma nell'Impero Occidentale, e nel 449 scrivendo a Teodosio II, sosteneva che era indispensabile per conservare la pace degli Imperi d'Oriente e d'Occidente: "conservare intemerata la dignità della venerazione competente al Beato Apostolo Pietro, dimodochè il beatissimo Vescovo di Roma, a cui l'antichità istessa gli conferì il principato del sacerdozio sopra tutti, abbia possibilità e facoltà di giudicare circa la fede e i Vescovi".

Di questa autorità Leone si avvalse con man ferma per riordinare la gerarchia ecclesiastica che non poteva rilassarsi o restare indifferente, nel generale collasso del principio di autorità. Ed il suo intervento mite, ma anche energico, diretto, rapido ed improntato a giustizia, si fece sentire in tutto il mondo dell'epoca, in Gallia e nell'Illiria, con effetti solleciti e duraturi.

Papa Leone non rivendicava la sua autorità Petrina per ambizioni personali:

"Se qualcosa di bene io compio, gli è Cristo Signore, il quale, a mezzo mio, reca in atto l'opera. Non in me mi glorio, che senza di Lui non posso nulla, sì bene in Lui, che è ogni mio potere".

Così negli anni in cui l'unità dell'Impero si sgretolava miseramente, si affermava con la parola, con l'esempio e con l'azione la Missione della Chiesa per mezzo di Papa Leone Magno, in quella indistruttibile unità della vera Chiesa di Gesù Cristo.

L'eresia monofista sarebbe durata ancora molti secoli trascinando con sé non la vera Chiesa di Cristo, ma quelle comunità che pur volendosi dire cristiane, o cattoliche, in realtà vivevano già dissociate da questa Chiesa, minate nella decadenza dottrinale, nell'abbiezione più profonda del proprio orgoglio, della superbia, della disobbedienza al Principe degli Apostoli.

Fonte: Leone Magno e Gregorio Magno, i Papi grandi per Dottrina - 1940 - con imprimatur A.Traglia, Archiep. Caesarien.

e liberamente trascritto da LDCaterina63

GOLGOTA PICNIC ( Le offese a Dio che apparentemente non si può difendere...)

2011-11-07T13:50:00.000-08:00

( Foto, presa da Internet, quindi pubblica, un ex religioso ora Parroco don Nike, già P.Nike )

L’Autore di questa riflessione, che per ragioni di spazio ho tagliato un poco, si rifà ad un articolo di Rino Camilleri che ha partecipato di recente al XXI Convegno FIDES VITA che si è svolto a San Benedetto del Tronto ( AP ).

“ Mi ha fatto molta impressione l'articolo di Cammilleri sulla Bussola Quotidiana riguardante l'argomento di De Mattei sulle calamità naturali che sono talvolta castighi di Dio.
Come prova Cammilleri porta quel che successe la vigilia del terremoto di Messina. Ricorda infatti le strisce apparse a Messina il 27 dicembre 1908 dove c'era scritto: " Gesù non è mai esistito". Nello stesso giorno, sempre a Messina, comparve sul giornale anticlericale Il Telefono una piccola poesia: "O Bambinello mio, vero uomo e vero Dio, per amor della tua croce fa sentire la nostra voce; Tu che sai, che non sei ignoto , manda a tutti un terremoto". La sera stessa ci fu una processione blasfema di mangiapreti che andò a gettare in mare un crocifisso. All'alba del 28 dicembre un terremoto del decimo grado della scala Mercalli, seguito dal maremoto, rase al suolo Messina. Il mondo intero rimase attonito.
Sono passati più di cento anni e non è che le cose siano migliorate, anzi, basta verificare quello che sta succedendo ultimamente a Parigi al teatro de la Ville dove la scena finale della pièce della compagnia italiana Societas Raffaello Sanzio di Cesena (diretta dall'ex direttore della Biennale Teatro Romeo Castellucci) è rappresentata da una gigantografia del famoso ritratto di Gesù Cristo di Antonello da Messina che è inondata da un liquame nero (dicasi
merda) per significare l'incontinenza che impedisce ai vecchi di trattenere gli escrementi.
Qualche mese fa ad Avignone un'altra opera contestata sia negli Stati Uniti che in Australia intitolata "Piss Christ" dello statunitense Andreas Serrano che raffigura un crocifisso immerso in un bicchiere che contiene l'urina dell 'artista.
A giorni poi a Parigi è in arrivo lo spettacolo "Golgota Picnic" di Rodrigo Garcia dove Gesù non moltiplica i pani ma gli hamburger e un pianista suona completamente nudo.
Questo in Francia, ma anche in Italia non siamo da meno: la statua della Madonna calpestata da un giovinastro a Roma e l'ultima preoccupante notizia di ieri: il tentato omicidio di Mons. Betori e del ferimento del suo segretario Sacerdote.
Resteranno degli atti isolati o sarà l'inizio di una persecuzione aperta anche in occidente contro i cattolici ?
Questi fenomeni non sono altro che l'espessione dell'odierna mentalità anticristiana dell'Europa che ha rifiutato le radici cristiane. La maggioranza degli intellettuali europei credono di aver liberato con il Rinascimento e l'Illuminismo la società europea dalle catene del Cristianesimo, aprendo la strada alle cosiddette "magnifiche sorti e progressive". A parte a qualche "incidente" nel cammino di questa società liberata che fanno finta di non vedere, (i mozzateste giacobini, le invasioni napoleoniche, due guerre mondiali, i genocidi, i totalitarismi con centinaia milioni di vittime), questi progressisti sono assolutamente certi che l'Europa attuale sia migliore di quella del passato proprio perchè avendo distrutto il Cristianesimo, hanno permesso a questo "meraviglioso mondo" di sbocciare. La verità, naturalmente, è che è il Cristianesimo che ha generato la civiltà europea, rivitalizzando la decadente cultura greco-romana. Questa civiltà cristiana è stata l’artefice del “miracolo europeo”, arrivando nel diciottesimo secolo a surclassare in ogni campo tutte le altre civiltà della storia.
Il risultato di questa prolungata aggressione al Cristianesimo è l’
Europa post-cristiana che abbiamo sotto gli occhi. Questa Europa “liberata”
dalla sua religione tradizionale è moribonda, codarda, fallimentare.
....
Moribonda perchè dagli anni '70 il declino del Cristianesimo è andato di pari passo con il crollo delle nascite, è stata aperta la strada alla diffusione di massa di pratiche contro la vita, come l’aborto, la contraccezione e il controllo artificiale delle nascite. Questa tragica situazione è la conseguenza di decenni di politiche antinataliste, multiculturaliste e socialiste, che hanno fiaccato numericamente, moralmente ed economicamente la popolazione europea. Sarebbe però troppo traumatico per le elite politico-intellettuali, ammettere di aver sbagliato tutto, e di aver preparato un futuro da incubo per i propri figli e nipoti.
E' codarda perchè i nostri concittadini europei preferiscono sottomettersi all'Islam anzichè lottare per difendersi. Non vogliono rischiare la vita perchè è il bene più grande che hanno dal momento che non credono all'Altra. Sotto le bandiere dell'edonismo non si combatte, ci si continua a divertire. Quindi meglio "dhimmi (cioè servi) che morti", il motto che ha preso il posto di quello che c'era al tempo della Guerra Fredda, che era "meglio rossi che morti".
Se a Messina si è trattato di un castigo e a quei tempi penso che il fenomeno anticristiano fosse molto limitato, come possiamo pensare noi oggi di farla franca in un mondo globalizzato e scristianizzato (che è enormemente più grande di Messina) dove, come afferma Philip Jenkins, sociologo americano, vige il pregiudizio anticattolico ?
In un mondo (occidentale) sempre più rispettoso, fino al servilismo, di ogni credo, opinione ed anche capriccio, sono sempre più ristretti gli spazi di espressione, tanto da far chiedere se davvero non stiamo finendo per vietarci tutto.
Non è consigliabile infatti denunciare i diritti umani in Cina perchè altrimenti non si fanno affari, vietato parlare della condizione della donna nell’islam si rischia la fine di Theo Van Gogh e di quella deputata olandese di origine somala, Irsi Ali, costretta ad espatriare. Si ha molto rispetto per gli Ebrei, i buddiisti, per tutti i Credo eccetto che per i cattolici. Offenderli è l'unica forma di intolleranza che le nostre società postmoderne si fanno un dovere di tollerare”.
F.V.

2011-11-05T09:02:00.000-07:00

Il mondo, secondo il parere di Mons.Padovano, grigio-nero del Vaticano.

Il panorama reso luminoso, questo è vero, dal sole : Monopoli assolata e splendente città Pugliese.

Il mondo e' grigio
il mondo e' blu
la mia tristezza
resti tu
il mondo e' grigio
il mondo e' blu
adesso non sorrido piu'
perche' non c'e'
non c'e' chi mai
mi dira' ti amo
perche' non c'e'
non c'e' chi mai
mi dira' ti amo
il mondo e' triste
piu' di me
in questi giorni
accanto a te
il mondo e' triste
e c'e' un perche'…

Il celebre cantautore Nicola Di Bari ha scritto questa bella canzone del lontano 1968, in piena contestazione giovanile.

Sempre dalla Puglia, una delle più belle regioni d’Italia, un Vescovo si improvvisa cantore del sole ( che meraviglia il sole pugliese ! ) e consiglia un suo Confratello di lasciare il cupo mondo grigio-nero del Vaticano per andare a godere il bel sole di Monopoli.

E' uno strano “suggerimento” quello che Mons.Padovano, Vescovo di Conversano-Monopoli, fa ad un Sacerdote, scelto da Papa Benedetto XVI per il delicato quanto mai importante incarico di consultore dell'Ufficio delle celebrazioni liturgiche pontificie : non dovrebbe forse un Presule augurare un buon lavoro a chi, con passione e competenza, aiuta il Papa in un settore importantissimo e fondamentale come la Liturgia?

Che strano e provocatorio, al limite della decenza, il suggerimento ad un ecclesiastico di andare a godere del meraviglioso sole pugliese invece che caricarsi della Croce e continuare una missione importantissima come quella liturgica in cui le spine sono ben maggiori dei petali profumati !
Questo è il linguaggio "aggiornato" di taluni ecclesiastici che sotto la sacra veste, che rende visibile al mondo l'essenza della loro consacrazione , hanno aimè conservato un cuore "laico" per colpa degli indefendibili studi nei colpevoli seminari intrisi, dagli anni '60 in poi, dello sterile "spirito del mondo" e di anticristiane posizioni illuministe e marxiste.

Non riuscirò mai a stupirmi abbastanza del linguaggio degli ecclesiastici sempre nella corsa al sorpasso in laicità di cuore e di forma …

Dall'ottimo Sito : Fides et Forma si può leggere l’articolo IL MONDO IN TECHNICOLOR DI MONS. PADOVANO... DOVE IL LATINO E' UNA LINGUA "STRANIERA"! che si riferisce alla presentazione di ieri 4 novembre a Monopoli del libro del Prof.don NicolaBux “Come andare a messa e non perdere la fede" particolarmente all’interventofinale del Vescovo di Conversano-Monopoli S.E.R.Mons.Domenico Padovano che ha :

“… poi ulteriormente confortato il pubblico affermando che nella sua diocesi "grazie a Dio non ci sono lefebvriani"... come a dire "da noi non c'è necessità di celebrare la messa di San Pio V"... un concetto che era stato profeticamente anticipato, nella sua ultima lettera-pastorale, da Mons. Eleuterio Favella.
Interessante pure l’incipit dell’intervento del Vescovo : "Don Nicola, forse nella sua stanzetta a Roma, in Vaticano, non arriva luce... lei vede il mondo in grigio-nero (sic!), ma il mondo è a colori! ...Venga qui a Monopoli a prendere un po' di sole, venga a fare un po' di elioterapia..."

Vi consiglio di leggere subito questo stupendo articolo del Dott. Francesco Colafemmina !

TOLENTINO : 2 NOVEMBRE 2011, ORE 21 CHIESA DEL SACRO CUORE

2011-11-01T14:40:00.000-07:00

Intròitus (IV Esdrae 2, 34-35 et Ps. 64,
2-3)
Réquiem aetérnam dona eis,
Dómine: et lux perpétua lúceat eis.
Ps. Te decet hymnus, Deus, in Sion,
et tibi reddétur votum in Ierúsalem:
exáudi oratiónem meam, ad te
omnes caro véniet. Réquiem
aetérnam done eis, Dómine: et lux
perpétua lúceat eis.

Oràtio
Fidélium, Deus, ómnium
cónditor et redémptor: animábus
famulórum famularúmque tuárum
remissiónem cunctórum tríbue
peccatórum; ut indulgéntiam, quam
semper optavérunt, piis
supplicatiónibus coonsequántur:
Qui vivis et regnas cum Deo Patre,
in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per
ómnia saécula saeculórum. Amen

INDULGENZE PER I DEFUNTI

L’indulgenza più nota è legata alla commemorazione di tutti i defunti, il 2 novembre, mediante: visite alle tombe, celebrazione Eucaristica al cimitero, visita a una Chiesa.

Si può lucrare l’indulgenza plenaria a partire dal mezzogiorno del 1° novembre a tutto il 2 novembre.

Si può lucrare una sola volta ed è applicabile solo ai defunti, visitando una chiesa e recitando il Padre nostro e il Credo. A questa si aggiungono le tre solite condizioni: Confessione, Comunione, preghiera secondo le intenzioni del Papa (Pater, ave, gloria).
Queste tre condizioni possono essere adempiute anche nei giorni precedenti o seguenti il 2
novembre. Nei giorni dall’1 all’8 novembre chi visita il cimitero e prega per i defunti può lucrare una volta al giorno l’indulgenza plenaria, applicabile ai defunti, alle condizioni di cui sopra.

NOTA
Le indulgenze ottengono la remissione della pena temporale dovuta per i peccati. Ogni colpa, anche dopo il perdono, lascia come un debito da riparare per il male commesso. La Chiesa traendo dal suo tesoro "spirituale", costituito dalle preghiere dei Santi e dalle opere buone compiute da tutti i fedeli, quanto è da offrire a Dio perché Egli "condoni" alle anime dei defunti quella pena che altrimenti essi dovrebbero trascorrere nel Purgatorio.

TOLENTINO : SANTE MESSE TRIDENTINE 1 -2 NOVEMBRE

2011-11-01T00:40:00.000-07:00

Foto : Altare Maggiore chiesa del Sacro Cuore, Tolentino, con le Reliquie dei Santi e delle Sante venerati nella Chiesa.
Santa Messa cantata del 1 novembre : omelia del celebrante.

Tolentino ( Diocesi di Macerata-Tolentino-Recanati-Cingoli-Treia)

Centro Storico, Chiesa del Sacro Cuore ( vulgo "dei sacconi")

SANTE MESSE NELLA FORMA EXTRAORDINARIA DEL RITO ROMANO

celebrate dal Rev.do Parroco don Andrea Leonesi

- Martedì 1 novembre ore 17 In Festo Omnium Sanctorum

- Mercoledì 2 novembre ore 21 In commemoratione Omnium fidelium defunctorum (nel pomeriggio esposizione del Santissimo Sacramento, Santo Rosario, recita delle devozioni per le anime sante del Purgatorio).

Nell'Ottavario dei Defunti nella Basilica di San Nicola nelle omelie della Santa Messa delle 18,30 ( rito ordinario ) sarà "ripassata" la conoscenza dei "novissimi" : morte, giudizio, inferno, purgatorio, paradiso.
San Nicola da Tolentino,1245 +1305,fu un grande benefattore delle anime purganti. Per questo motivo ben due Papi, Papa Bonifacio IX e Leone XIII lo hanno dichiarato Patrono delle povere anime del Purgatorio. Si ammirano in tutto il mondo delle stupende rappresentazioni iconografiche del Santo agostiniano che libera le anime dal Purgatorio, secondo la visione che San Nicola ebbe di esso, oppure il Santo Taumaturgo che celebra la Santa Santa Messa in suffragio delle povere anime che vengono in tal modo liberate dal Purgatorio e vanno in Paradiso.

AVVENIRE del 30 OTTOBRE L'INTERA PAGINA 13 : INIZIATIVE CONTRO LA FESTA PIU' CRETINA E PERICOLOSA .

2011-10-31T01:16:00.001-07:00

Dal quotidiano cattolico Avvenire, di cui condividiamo l’appello fatto al Presidente della Repubblica per scongiurare “ il rischio imminente di chiusura che coinvolge un centinaio di giornali politici, cooperativi, non profit ( fra cui diversi storici giornali Diocesani N.D.R.) e di idee e per la conseguente perdita del lavoro per svariate migliaia di giornalisti e poligrafici” prendiamo due iniziziative che verranno realizzate oggi per arginare la pericolosa e demente “Notte di Halloween” che negli ultimi anni ha raggiunto città e paesi della nostra amata Patria. (A.C.)

RIFLESSIONI E PREGHIERA : LA NOTTE E’ GIOVANE
A centinaia i giovani che parteciperanno all'iniziativa dell'Ufficio di pastorale giovanile.
Alle 18 l'incontro con l'arcivescovo Nosiglia e una tavola rotonda con
altre personalità, poi la messa,i canti, l'adorazione
DA TORINO FEDERICA BELLO
Nel cuore della «movida» torinese, tra i locali che propongono i feste di Halloween, balli per streghe e fantasmi, domani sera ci sa¬ranno anche i giovani della "Notte dei santi " per riflettere, pregare e fare festa insieme.
L'iniziativa è dell'Ufficio di pastorale giovanile dell'arcidiocesi subalpina che anche quest'anno alla vigilia ai Ognissanti rilancia l'invito a seguire un cam¬mino di santità. «Rispetto al passato -spiega don Maurizio De Angeli, diret¬tore dell'Ufficio giovani - abbiamo "allungato" l'iniziativa: non ci si ritrova più alle 22, ma già alle 18 con un momento di riflessione e dialogo. Una prima occasione per trasmettere ai giovani il messaggio che la santità è anche impegno concreto per il bene comune; non è un percorso disincar¬nato dal quotidiano, ma la meta di un ca¬mino che, radicato nel Vangelo e nella preghiera, si esprime poi nell impegno concreto per la società». La «Notte» inizierà dunque alle 18 presso il Centro incontri della Regione Piemonte (corso Stati Uniti 23): protago¬nisti l'arcivescovo di Torino, Cesare Nosiglia, l'ex rettore del Politecnico di Torino e ora presidente del Consiglio nazionale delle ricerche (Cnr), Francesco Profumo, il priore della Comunità di Bose, Enzo Bianchi, e il fondatore del Sermig, Ernesto Olivero. Si confronteranno e dialogheranno con i giovani a partire dal tema «Cammi¬nare insieme: uniti per il bene co¬mune del nostro Paese», collegato anche ai 150 anni dell'Unità d'Italia. Dalla riflessione alla preghiera: alle 21 nella chiesa della Santissima Annunziata, in via Po, una delle vie del cen¬tro più frequentata la sera dai giovani, che confluisce in piazza Vittorio all'altezza dei Murazzi, l'arcivescovo celebrerà la Messa.
«Nell'Eucaristia infatti - prosegue don De Angeli - fondiamo il nostro cammi¬no, celebriamo e festeggiamo i santi, troviamo la forza per guardare a cose grandi, per continuare a crescere guardando in alto».
Al termine della celebrazione, sia la chiesa dell'Annunziata sia l'altra chiesa della stessa via Po, San Francesco da Paola, resteranno aperte sino alla mezzanotte proponendo momenti di adorazione eucaristica guidata, preghiere e canti organizzati grazie alla collaborazione di nu¬merose associazioni impegnate nella pastorale giovanile (le Sentinelle del Mattino, il Tic, il Centro diocesano vocazioni, il Movimento dei Focolari, l'associazione Pier Giorgio Frassati, la Noi Torino, la Hopeel'Agesci). «Chi lo desidera - conclude don De Angeli -potrà così soffermarsi dopo la Messa per prolungare la preghiera o per confessarsi, inoltre davanti alla porta delle due chiese alcuni giovani inviteranno i coetanei "di passaggio" a entrare a farsi racconta¬re cosa si sta facendo e festeggiando. Per non dimenticare poi che la "Notte dei santi" è una festa e che i Santi non vivevano fuori dal mondo, altri giovani, sempre dalle 22 alla mezzanotte si esibiranno su un palco in fondo a piazza Vittorio da dove si accede ai locali dei Murazzi». Proposte musicali e di cabaret con Fran¬cesco Sportelli, i Cometha, Giampiero Perone e Gigi Cotichella per invitare i giovani torinesi a divertirsi in allegria, senza scomodare zucche e fantasmi.
Leggere anche dal sito della Stampa la dichiarazione che ieri ha fatto al riguardo l’Arcivescovo di Torino S.E.R. Mons. Cesare Nosiglia : “«La prossima festa dei Santi e la commemorazione dei fedeli defunti, tanto care alla tradizione anche familiare del popolo cristiano, da anni sono contaminate da Halloween. Mi auguro che i genitori e gli educatori rigettino l'illusione che questa festa importata dagli Stati Uniti sia, tutto sommato, una carnevalata allegra e innocua, che non lascia traccia. E comprendano invece il rischio che comporta l'assecondare una festa che fa dello spiritismo e del senso del macabro il suo centro ispiratore. Tale festa non ha nulla a che vedere con la visione cristiana della vita e della morte; e il fatto che si tenga in prossimità delle feste dei Santi e del suffragio ai defunti rischia sul piano educativo di snaturarne il messaggio spirituale, religioso, umano e sociale che questi momenti forti della fede cristiana portano con sé». http://www3.lastampa.it/torino/sezioni/cronaca/articolo/lstp/427318/ N.D.R.)
Sempre dalla stessa pagina di Avvenire

LE INIZIATIVE
GENOVA, PREGHIERA NELLA CHIESA DEL GESÙ
: Un «momento forte di preghiera, animato dai giovani», un'occasione per «esercitare ia nostra responsabilità morale e spirituale nei confronti del peccato» e per «vivere orazione piò genuina nei fronti dei santi e dei defunti». Così don Guido Gallese, responsabiìe della Pastorale giovanile di Genova, ha presentato ia a di preghiera che si terrà domani sera presso la chiesa del Gesù in piazza Matteotti, dalle 21 fino a mezzanotte per l'adorazione
iiristica con canti e preghiere, (A. Tor-)

AD ACIREALE LA «MARCIA DEI SANTI»
Si chiama la «Marcia dei Santi» ed è organizzata dalla parrocchia San Martino Vescovo di Carruba, frazione condivisa dai comuni di Giarre e Riposto, nella diocesi di Acireale, Da qui, domani alle 15,30, tra canti, slogan e dolci tradizionali, si muoverà per alcune vìe del paese un corteo di ragazzi del catechismo vestiti da santi. “I morti (che si sono addormentati santamente nel Signore N.D.R.) , spiegano gli organizzatori, non sono fantasmi o streghe, zombi o mostri, ma modelli da seguire, fratelli che hanno raggiunto la casa del Padre, persone vive e felici che vegliano su di noi” ( M.G.L.)

LA BAMBINA CORAGGIOSA DI TOLENTINO E SAN NICOLA PROTETTORE DELLE ANIME SANTE DEL PURGATORIO

2011-10-29T13:39:00.000-07:00

La mia amata Città, Tolentino, ha un efficace Protettore : San Nicola , agostiniano, che anche nei nostri tristi giorni ispira a tanti giovani il desiderio di confessarsi e di pregare.

E’ altamente edificante vedere nello splendido Santuario Agostiniano, dedicato all’umile Taumaturgo, tanti giovani che affollano i confessionali e che, devotamente, si inginocchiano per fare la penitenza sacramentale che è stata loro data.

Non di rado delle mamme e delle nonne portano i loro figli e nipoti, quando sono troppo irrequieti e dicono troppe brutte parole, dai bravi Frati Agostiniani per farli benedire con la Reliquia di San Nicola .

“ Mio nipote dice troppe parolacce, mi raccontava una nonna, ora lo porto a benedire da San Nicola”.

San Nicola è invocato negli esorcismi perché nella sua umile vita di sacerdote e di religioso ha dovuto combattere contro il demonio : più volte è stato bastonato dal diavolo e per poco non è morto a causa delle percosse.

E’ conservato ancora il bastone trovato vicino il letto del povero frate agostiniano, quasi morente, dopo che il diavolo lo aveva percosso.
Non potendo nulla contro il Santo il diavolo, com'è accaduto anche con altri fedeli testimoni di Dio, più volte ha attentato alla sua vita .
San Nicola è anche invocato come il Protettore delle Anime Sante del Purgatorio, per questo tantissimi fedeli fanno celebrare dai Frati Agostiniani le Sante Messe per i loro cari .

Lo splendore di questo grande Santo, e della degnissima comunità agostiniana che segue la sua stessa regola, ha una leggera patina in questi giorni.

La Città, negli ultimi anni, ha accolto l’ usanza cretina di “festeggiare”, Halloween complice anche l’associazione “Ponte del diavolo” che forse non vuole ricordare che lo stupendo ponte medioevale, al di là delle leggende, è stato solcato dai santi di Nicola quando si recava a trovare i bisognosi e i sofferenti per portar loro la Santa Comunione.

Nonostante il bravo e giovane Padre Gabriele OSA tuoni ogni anno dal pulpito di San Nicola contro questa barbara usanza, che non ha niente a che vedere con te tradizioni della nostra terra, i negozi , anche quelli di proprietà di bravissimi cattolici praticanti, si sono dovuti sempre più “attrezzare” per fornire i macabri quanto mai discutibili “travestimenti” per i bambini.

E’ di pochi giorni fa però la notizia, che mi è stata comunicata da un giovane papà del consiglio di classe che una bambina delle scuole elementari ha coraggiosamente rotto il muro fatto di complice stupidità e supino conformismo, anche delle maestre, dicendo che a motivo della sua fede non avrebbe festeggiato a scuola l’inutile festa pagana-satanica di Halloween.

Apriti cielo ! La bambina, coraggiosa, e la sua famiglia sono stati definiti “ strani” dal resto degli allineati.

Gli unici che non si sono uniti al coro stonato degli osannanti della festa pagana-satanica sono stati dei genitori islamici …evidentemente più saggi ...
San Nicola, Protettore dei nostri giovani , salvali al conformismo delle zucche spesso vuote dei loro “allineati”genitori e volgi le loro menti solo verso Dio da cui proviene ogni bellezza !

Concludo con la riflessione, difficilmente non condivisibile, del famoso esorcista Padre Gabriele Amorth che ho tratto, su suggerimento di uno dei miei amici di Facebook, dal sito : http://www.preghiereagesuemaria.it/ :

''Penso che la società italiana stia perdendo il senno, il senso della vita, l'uso della ragione e sia sempre più malata. Festeggiare la festa di Halloween è rendere un osanna al diavolo. Il quale, se adorato, anche soltanto per una notte, pensa di vantare dei diritti sulla persona. Allora non meravigliamoci se il mondo sembra andare a catafascio e se gli studi di psicologi e psichiatri pullulano di bambini insonni, vandali, agitati, e di ragazzi ossessionati e depressi, potenziali suicidii''. L'articolo di http://www.preghiereagesuemaria.it/ continua : " la condanna e' dell'esorcista della Santa Sede, gia' presidente dell'associazione internazionale degli esorcisti, il modenese padre Gabriele Amorth .I macabri mascheramenti, le invocazioni apparentemente innocue altro non sarebbero, per l'esorcista, che un tributo al principe di questo mondo: il diavolo. ''Mi dispiace moltissimo che l'Italia, come il resto d'Europa, si stia allontanando da Gesu' il Signore e, addirittura, si metta a omaggiare satana'', dice l' esorcista secondo il quale ''la festa di Halloween e' una sorta di seduta spiritica presentata sotto forma di gioco. L'astuzia del demonio sta proprio qui. Se ci fate caso tutto viene presentato sotto forma ludica, innocente. Anche il peccato non e' piu' peccato al mondo d'oggi. Ma tutto viene camuffato sotto forma di esigenza, liberta' o piacere personale. L'uomo - conclude - e' diventato il dio di se stesso, esattamente cio' che vuole il demonio''. E ricorda che intanto, in molte citta' italiane, sono state organizzate le 'feste della luce', una vera e propria controffensiva ai festeggiamenti delle tenebre, con canti al Signore e giochi innocenti per bambini”.

E io posto SOLO le foto del Cardinale in CAPPAMAGNA (si prega di studiare il Caerimoniale Episcoporum attualmente in vigore al riguardo …)

2011-10-26T07:13:00.000-07:00

IL PONTIFICALE DI SILVI ( Teramo )

" Ma perchè i Cardinali vestiti da Cardinali vi fanno così schifo? Questa è la Chiesa, la Chiesa nella sua grandezza, potenza e virilità. E' vero che siamo abituati al clero in breghette e maglietta del grest, ma non è la cosa giusta.
Tutto quel rosso richiama alla nobiltà del Cardinalato,chiamato ad essere vicino al Papa anche a costo di lasciarci il sangue.
Gente, svegliatevi: avete riempito le chiese di tutte le pagliacciate possibili, vedi stregoni in costume vudù o danzatrici, in nome della inculturazione, e poi vi sdegnate per un Cardinale vestito da Cardinale? " ( un commento da Messainlatino)