All Things Catholic. Con Benedetto XVI “A causa del papa”. Con Papa Francesco “ A dispetto del papa ” !

Lunga analisi di John L. Allen Jr.,  corrispondente del National Catholic Reporter, The independent news source ,   ( USA ) del trascorso anno 2013.

L’abbiamo elaborata da una traduzione " d'ufficio " prendendone solo alcune parti .
QUI l'Articolo intero.

A.C.

E ' una tradizione di " All Things Catholic " dedicare la prima colonna del nuovo anno alle tematiche cattoliche più dibattute nei 12 mesi precedenti , in passato è sembrato essere una buona consuetudine considerando la sporadica e spesso il totale “silenzio” ( sotto coperta) in cui viene circondata la chiesa.

Quest'anno , però , sarebbe un poco sciocco parlare di cattolicesimo “sotto  coperta” , dato l' interesse astronomico dei media generato dalle dimissioni di Benedetto XVI e l'ascesa di Francesco .

Se l’interesse mediatico che abbiamo visto quest'anno, non è sufficiente , ci si potrebbe chiedere ,ragionevolmente, cosa lo potrebbe essere ?

Eppure l'"effetto Francesco" evidenzia in modo paradossalmente ironico che in realtà è diventato difficile diffondere qualsiasi altra storia cattolica sulla maggior parte delle piattaforme della comunicazione mediatica perché tutto l’interesse ( appetito ) per le notizie della chiesa è interamente alimentato dal “papa – mania”.

Anche se nel presentare l’immagine di Francesco si sono tralasciati nell’ombra alcuni pezzi importanti della sua storia preferendo concentrarsi invece sugli aspetti esterni , sulla sua personalità piuttosto che nella sostanza .

Come risultato ci sono un numero sorprendente di racconti che scivolano attraverso delle indiscrezioni ( fessure ) , nonostante il fatto che a volte si percepisce come le reti massmediatiche di tutto il mondo sono diventati dei satelliti della TV Vaticana ( condizionamento globale massmediatico ? N.d.r)

Per meglio evidenziare questo conto alla rovescia , sto tralasciando le storie già note al grande pubblico temporaneamente trascinate nell’oblio ( alla sordina ) - la crisi degli abusi sessuali , per esempio, i provvedimenti disciplinari ( giro di vite ) nei confronti delle ( ribelli ) suore americane , o le polemiche negli Stati Uniti per la forte campagna pro contraccezione intrapresa dal Presidente Obama .

Queste tematiche sono state ampiamente coperte prima e senza dubbio lo saranno in futuro anche di nuovo.

Io mi concentro invece su cinque storie che non hanno avuto una rilevanza considerevole , soprattutto nei media americani e in lingua inglese ma che meritano un adeguato approfondimento .

5 . Allam e il “bruciore di stomaco per gli ideologi”

La conversione cattolica di più alto profilo nel corso del Pontificato di Papa Benedetto è stato Magdi Cristiano Allam , un politico e saggista di origine egiziana che in Italia è molto conosciuto anche per le sue feroci critiche che ha indirizzato al mondo islamico radicale .

Allam , accolto nella Chiesa Cattolica da Benedetto XVI e battezzato durante la Veglia Pasquale 2008, a fine marzo 2013 ha annunciato di dissociarsi dalla Chiesa a causa della linea troppo morbida di Papa Francesco nei confronti dell’Islam. 

… ( omissis )

4 . Il problema italiano nella Chiesa

E 'possibile che l'influenza e la reputazione dei vescovi italiani nel 2013 ha raggiunto un nuovo minimo storico .

Un segnale è stato percepito in occasione delle elezioni politiche nazionali nel mese di febbraio , quando sia il Vaticano che la chiesa italiana ( CEI ) vollero dare il loro appoggio al premier tecnocratico di Mario Monti con un amorevole abbraccio , ma Monti ha ottenuto appena il 10 per cento dei voti finendo in un quarto posto imbarazzante per lui e per coloro che lo avevano così calorosamente appoggiato nei vari ambienti.

Mentre Monti ha pagato i propri svantaggi politici, è sorprendente quanta poca influenza abbiano determinato le scelte dei Vescovi italiani .

Eccone un altro : Il titolo di un recente sondaggio nazionale italiano rivela che la fiducia degli italiani nei confronti della chiesa guadagnato 10 punti solo dopo l'elezione di Francesco .

Tuttavia, tale urto ha portato il livello di credibilità dei vescovi fino ad appena 54,2 per cento , con la constatazione che una buona metà del paese rimane scettico . ( Per la cronaca , il crollo di fiducia della chiesa è tale da esser collocata dietro le forze dell’ ordine italiane. )

Dire "chiesa " per la maggior parte italiani significa pensare ai "vescovi ", così in effetti , il sondaggio è stato un referendum sulla gerarchia .

Ancora più significativo , ambivalenza ecclesiastici italiani non è stato appena trovato alle basi , ma forse ancora più forte all'interno del Collegio Cardinalizio .

In effetti , il conclave del 2013 è stata l'elezione papale più establishment degli ultimi 100 anni , alimentata da un forte dissenso tra i prelati fuori il bel paese e la vecchia guardia italiana che aveva gestito il Vaticano decisamente fuori dai binari .

La disfatta elettorale è stato l'ultimo “chiodo nella bara “ ma non certo l'unico.

Ecco perché questo è stato importante per i cattolici in altre parti del mondo .

Per secoli , il sistema vitale centrale della chiesa è stato formato dall’episcopato italiano. 
Gli italiani hanno fornito la stragrande maggioranza del corpo diplomatico del Vaticano e una quota sproporzionata di Prelati che sono stati il motore effettivo della Chiesa . 
Prelati dalle principali diocesi italiane , come Milano , Bologna , Firenze, Venezia e Genova , sono stati il punto di riferimento in tutto il mondo , e la conferenza episcopale italiana , CEI , è un importante segnale di “ allevamenti di razza” per altri gruppi di vescovi .

La lenta internazionalizzazione della leadership chiesa forse rende il contributo italiano meno critico di un tempo , ma finché il Vaticano rimane a Roma , a patto che le future generazioni degli studio ecclesiastici rimangano ad assorbire i ritmi della cultura ecclesiale italiana , e fintanto che l'italiano è la lingua di lavoro de facto della chiesa , la salute generale dell'episcopato italiano sarà anzi ancora rilevante per gli sviluppi e per le fortune cattoliche .

Una misura dell '"effetto Francesco" sta nel suo specifico profilo così come la sua capacità di guidare un rinnovamento della gerarchia nel suo cortile di casa .

Un passo in proposito è venuto Lunedi , quando Francesco ha nominato Vescovo Nunzio Galantino il nuovo segretario della Conferenza episcopale italiana , pur facendolo rimanere nella sua diocesi che gli permette di servire a tempo parziale .

Galantino è considerato come un “emulo” di Papa Francesco : si era fatto notare nella sua piccola diocesi del sud anche perché vive in una piccola stanza al seminario piuttosto che il palazzo vescovile , gestendo la propria agenda degli appuntamenti e rispondendo proprio telefono piuttosto che avere un segretario , egli guida un auto semplice , ed insiste per essere chiamato "Don Nunzio " piuttosto che " Eccellenza ".

Quando Galantino è stato eletto un vescovo (Il 9 dicembre 2011 papa Benedetto XVI lo ha nominato vescovo di Cassano all'Ionio. Ha ricevuto la consacrazione episcopale il 25 febbraio 2012 nella cattedrale di Cerignola dal cardinale Angelo Bagnasco. N.d.R.) , egli ha chiesto alla gente di non dargli i regali , ma di fare delle donazioni ai poveri .

Degna di attenzione l’atipica lettera che Papa Francesco ha scritto ai fedeli della diocesi di Galantino. Il Papa si è spinto umilmente a " chiedere il permesso " di prendere in prestito il loro vescovo , dicendo: " So che non vi piace che lui sia portato via , e capisco ", e poi ha chiesto loro  " perdonatemi ".

La lettera non ha precedenti : è certamente raro per un papa di scusarsi in modo così diretto alle persone colpite da un proprio provvedimento personale.

3. Un nuovo Patrono dei Martiri Cristiani  

Un effetto collaterale del fatto che i papi generalmente non presiedono le cerimonie di beatificazione è che non si presta più la dovuta attenzione nei confronti dei nuovi beati. 
Ecco perchè è finito per passare senza una gran parte di commenti la beatificazione del 25 maggio di p. Giuseppe "Pino" Puglisi, il grande prete anti-mafia della Sicilia ucciso nel 1993.
Ho avuto modoi di scrivere che questa beatificazione era la più importante dei primi anni del 21 ° secolo, e voglio confermare quel mio giudizio .
Perchè Puglisi è un santo patrono ideale per la nuova generazione di oggi dei martiri cristiani.
Il numero dei cristiani uccisi per ragioni legate alla loro fede è di circa 100.000 ogni anno, con milioni più rivolto verso altre forme di persecuzione violenta.
Puglisi è un simbolo avvincente, non solo perché è uno di loro, ma perché la sua beatificazione rappresenta una svolta teologica fondamentale nel modo in cui il cattolicesimo capisce il concetto di martirio.

( omissis ) ...

2 . Il caso Scalfari ed i pericoli delle esposizioni  mediatiche del Papa

Finora , Papa Francesco ha avuto quattro rilevanti e grandi sessioni con la stampa , e mentre tutti sono stati affascinante, nessuno era più di un blockbuster che il testo pubblicato dal veterano giornalista e non credente italiano Eugenio Scalfari il 1 ottobre . 
Tra le altre cose , la scelta di Francesco di sedersi con uno dei più importanti intellettuali laici italiani è stato visto come un'ulteriore conferma del suo impegno per la sensibilizzazione e il dialogo .

… ( omissis )

1 . Benedetto il rivoluzionario

Nonostante le immagini di Francesco come un “cane sciolto” , di gran lunga il singolo atto più rivoluzionario commesso da un papa nel 2013 è venuto da Benedetto XVI nella forma della sua splendida ( sic ! ??? !!! N.d.r.) decisione di rinunciare volontariamente dal suo ufficio . 
A volte, perdersi nella confusione in mezzo alla frenesia su Francesco è che Benedetto era in realtà il primo motore nel dramma .

Benedetto , naturalmente , non ha mai avuto molta fortuna quando si trattava di “pubbliche relazioni”.

Egli ha assunto il ministero di Papa avendo contro un’immagine opportunamente prefabbricata di essere " Rottweiler di Dio " e " l’uomo forte del Vaticano " mentre nella realtà Papa Benedetto non è mai stato realmente in grado di imporre il proprio pensiero.

In termini di opinione pubblica , la differenza tra Benedetto e Francesco è forse meglio esprime in questo modo : con Benedetto , la gente presume che tutto ciò che non piace circa la chiesa era “a causa del papa” , ora , tendono a pensare che sia “a dispetto del papa” .

Di conseguenza , la tendenza è quella di inquadrare Benedetto e Francesco, quasi come materia e antimateria - tradizione contro innovazione , dogmatismo contro compassione , ecc ecc

A parte il discutibile merito di tali percezioni , quello che ignorano è che Francesco non ci sarebbe mai stato senza una decisione di Benedetto a farsi da parte .

Altrettanto notevole è il modo in cui ha gestito la sua partenza. Nel suo ultimo discorso ai cardinali 28 febbraio , Benedetto XVI ha promesso " reverenza incondizionata e obbedienza" al suo successore , e ha tenuto la sua fine l'affare .

A parte una lettera privata che Benedetto ha inviato a un ateo italiano che è trapelata ad opera del destinatario , Benedetto è solo stato visto o sentito in pubblico quando Francesco è andato a trovarlo o ad invitarlo.

Nonostante alcune ombre ben documentate ( chissà a cosa si riferisce l’Autore N.d.R.) tra alcuni circa la nuova pontificato di Francesco, Benedetto XVI ha fatto nulla per favorire una "opposizione leale " o per legittimare il dissenso dal nuovo regime ( che in realtà, grazie a Dio, non esiste N.d.R.).

In effetti , Benedetto XVI è passato da infallibilità alla quasi invisibilità , ed interamente per sua unica scelta .

Se questo non è un "miracolo di umiltà in un'era di vanità ", per richiamare Elton John, è difficile sapere che cosa pensava Vanity Fair che ha ritenuto di omaggiare nel mese di giugno Papa Francesco.

A livello sostanziale , molte delle riforme per le quali Francesco afferma di impegnarsi, compresa la sua pulizia delle finanze vaticane e il suo impegno per la "tolleranza zero" in materia di abusi sessuali , sono direttamente riconducibili direttamente alle decisioni legislative che hanno avuto inizio con Benedetto .

Anche se così non fosse, il punto rimane che l '"effetto Francesco" si potrebbe perdere nella storia senza Benedetto che ha preso una decisione che nessun papa aveva intrapreso in 600 anni - e date le circostanze marcatamente diverse , si potrebbe sostenere che è stato un passo nessun papa aveva mai intrapreso in questo modo così forte e deciso .

Non ci sono dubbi , Francesco sta scuotendo la Chiesa cattolica e offrendo una nuova prospettiva di vita .

Per la cronaca , però , non era l'unico cane sciolto , l' unico papa rivoluzionario , del 2013 .